73. Para empezar, me parece bastante oportuno definir para mi mismo, lo que entiendo por LIBERTAD. Creo, y me siento participe en un universo en desarrollo, es decir, en movimiento. Percibo el cambio como una constante en la expresión de este fenómeno que llamamos vida. Cada cosa existe en este universo, sin excepción, está mantenida y se mueve por la misma fuerza...

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72. Mientras se creía en el diablo, todo lo que ocurría era inteligible y claro; desde que no se cree en él es necesario, a propósito de cada acontecimiento, buscar una explicación nueva, tan elaborada como arbitraria, que intriga a todo el mundo, pero no satisface a nadie. (E.M. Cioran)

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71. La tolerancia requiere de la gente coexistir en paz con otros que tienen creencias o valores fundamentalmente diferentes.  Dentro de la filosofía occidental…

Especial relevancia: tolerancia, guerra de religiones, imposibilidad de imponer creencias, libertad sexual...

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70. Es la dimensión del cambio, un hecho que distingue de las tres dimensiones del espacio. Pero ¿en qué difiere el genuino cambio temporal de las meras variaciones que aparecen en el espacio? Cuando se dice que una carretera cambio de anchura a lo  largo de su trazado, la palabra cambio de anchura se está usando sólo metafóricamente…

Especial relevancia: tiempo, estática, dinámica, Mc Tagart, Parménides, Zenón y Aristóteles.

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69. Los caracteres de la extensa y variada obra de Quevedo sólo se explican teniendo en cuenta las circunstancia de su vida, profunda formación humanística y conocimientos experimental de  la política...

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68. Don Luis de Góngora y Argote nació en Córdoba (1561). Estudió Leyes en Salamanca, y pronto tuvo fama de gran poeta. Recibió órdenes sagradas  y fue racionero de la Catedral de Córdoba. Viajó por diversos lugares de España.

Especial relevancia: Góngora, poesía siglo XVII, Escuela sevillana siglo XVII, Escuela aragonesa siglo XVII, Francisco de Rioja, Rodrigo Caro, Sor Juana Inés de la Cruz, Bernardo de Balbuena y Luis de Góngora y Argote.

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67. A diferencia del nacionalismo, el patriotismo es un sentimiento, no una doctrina. Este sentimiento comporta el amor y apoyo al propio país que, aunque etimológicamente es “ la tierra de nuestros padres” o patria nativa, engloba también patria adoptiva...

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66. Básicamente, la idea de que todo es materia. Pero ¿qué es la materia? Probablemente la respuesta más inocente y satisfactoria a esta cuestión se remonta al inicio del materialismo con Demócrito de Abdera ( en el norte de Grecia), en el siglo V a.C.

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65. Originariamente, la palabra “barroco” se aplicó con cierto matiz despectivo para designar el estilo dominante en la arquitectura del siglo XVII. Posteriormente, este término se extendió a la cultura, y aun a las otras bellas artes, como manifestación de un movimiento espiritual posterior al Renacimiento y común a gran parte de Europa durante el siglo XVII. La generalización de su uso se debe a Eugenio d`Ors.

Destacar: El Barroco, Novela Picaresca, Mateo Alemán, Vicente Espinel y  La vida del pícaro Guzmán de Alfarache

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