Sign up to save your podcasts
Or
Share 《大般涅槃經》 大般󠇡涅槃經卷第二十 嬰兒行品第九 直金工作室
Share to email
Share to Facebook
Share to X
Share to email
Share to Facebook
Share to X
Or
《大般涅槃經》 大般󠇡涅槃經卷第二十 嬰兒行品第九 直金工作室
Ig: di_king246
《大般󠇡涅槃經》 (般的音同波ㄅㄛ)
《大般󠇡涅槃經》
大般󠇡涅槃經卷第二十
北涼天竺三藏󠇡曇無讖譯
嬰兒行品第九
善男子
云何名嬰兒行
善男子
不能起住來去語言 是名嬰兒
如來亦爾不能起者
如來終不起諸法相
不能住者
如來不著󠇣一󠇡切󠇡諸法
不能來者
如來身行無有動搖
不能去者
如來已到大般󠇡涅槃
不能語者
如來雖為󠇡一󠇡切󠇡眾生演說諸法
實無所說 何以故
有所說者名有為法
如來世尊非是有為是故無說
又無語者猶如嬰兒
語言未了󠇡
雖復有語實亦無語
如來亦爾
詰未了󠇡者
即是諸佛祕密之言
雖有所說眾生不解故名無語
又嬰兒者名物不一未知正語
雖名物不一未知正語
非不因此而得識物
如來亦爾
一󠇡切󠇡眾生方類各異所言不同
如來方便隨而說之
亦令一󠇡切󠇡因而得解
又嬰兒者能說大字
如來亦爾說於大字
所謂婆啝
啝者有為婆者無為
是名嬰兒
啝者名為無常
婆者名為有常
如來說常眾生聞已為常法
故斷於無常
是名嬰兒行
又嬰兒者
不知苦樂晝夜父母
菩薩摩訶薩亦復如是
為眾生故不知苦樂無晝夜想
於諸眾生其心平等
故無父母親疏等相
又嬰兒者
不能造作大小諸事
菩薩摩訶薩亦復如是
菩薩不造生死作業是名不󠇡作
大事者即五逆也
菩薩摩訶薩終不造作五逆重罪
小事者即二乘心
菩薩終不󠇡退菩提心
而作聲聞辟支佛乘
又嬰兒行者
如彼嬰兒啼哭之時
父母即以楊樹黃葉而語之言
莫啼莫啼我與汝金
嬰兒見已生真金想便止不啼
然此楊葉實非金也
木牛木馬木男木女
嬰兒見已亦復生於男女等想
即止不啼 實非男女
以作如是男女想故名曰嬰兒
如來亦爾
若有眾生欲造眾惡
如來為說三十三天
常樂我淨端正自恣
於妙宮殿受五欲樂
六根所對無非是樂
眾生聞有如是樂故心生貪樂
止不為惡
勤作三十三天善業
實是生死無常無樂無我無淨
為度眾生方便說言常樂我淨
又嬰兒者
若有眾生厭生死時
如來則為說於二乘
然實無有二乘之實
以二乘故知生死過見涅槃樂
以是見故則能自知
有斷不󠇡斷有真不真
有修不修有得不得
善男子
如彼嬰兒於非金中而生金想
如來亦爾
於不淨中而為說淨
如來已得第一義故則無虛妄
如彼嬰兒於非牛馬作牛馬想
若有眾生於非道中作真道想
如來亦說非道為道
非道之中實無有道
以能生道微因緣故說非道為道
如彼嬰兒於木男女生男女想
如來亦爾
知非眾生說眾生想
而實無有眾生相也
若佛如來說無眾生
一󠇡切󠇡眾生則墮邪見
是故如來說有眾生
於眾生中作眾生想者
則不能破眾生相也
若於眾生破眾生相者
是則能得大般󠇡涅槃
以得如是大涅槃故止不啼哭
是名嬰兒行
善男子
若有男女受持讀誦書寫
解說是五行者
當知是人必定當得如是五行
迦葉菩薩白佛言
世尊
如我解佛所說義者
我亦定當得是五行
佛言
善男子
不獨汝得如是五行
今此會中九十三萬人
亦同於汝得是五行
大般󠇡涅槃經卷第二十
嬰兒行品第九
#吸引力法則
#吸引力法則練習
#吸引力法則向宇宙下訂單
#吸引力法則 愛情
#吸引力法則音樂 愛情,
#吸引力法則 #財富
#吸引力法則音樂 金錢
#吸引力法則感恩
#吸引力法則 例子
#信望愛
#直金
#直金工作室
#diking,心想事成
#心想事成有着数
#心想事成肯定句
#心想事成的音乐
#心想事成法则
#心想事成 占卜
View all episodes
By 嘎嘎烏拉拉Ig: di_king246
《大般󠇡涅槃經》 (般的音同波ㄅㄛ)
《大般󠇡涅槃經》
大般󠇡涅槃經卷第二十
北涼天竺三藏󠇡曇無讖譯
嬰兒行品第九
善男子
云何名嬰兒行
善男子
不能起住來去語言 是名嬰兒
如來亦爾不能起者
如來終不起諸法相
不能住者
如來不著󠇣一󠇡切󠇡諸法
不能來者
如來身行無有動搖
不能去者
如來已到大般󠇡涅槃
不能語者
如來雖為󠇡一󠇡切󠇡眾生演說諸法
實無所說 何以故
有所說者名有為法
如來世尊非是有為是故無說
又無語者猶如嬰兒
語言未了󠇡
雖復有語實亦無語
如來亦爾
詰未了󠇡者
即是諸佛祕密之言
雖有所說眾生不解故名無語
又嬰兒者名物不一未知正語
雖名物不一未知正語
非不因此而得識物
如來亦爾
一󠇡切󠇡眾生方類各異所言不同
如來方便隨而說之
亦令一󠇡切󠇡因而得解
又嬰兒者能說大字
如來亦爾說於大字
所謂婆啝
啝者有為婆者無為
是名嬰兒
啝者名為無常
婆者名為有常
如來說常眾生聞已為常法
故斷於無常
是名嬰兒行
又嬰兒者
不知苦樂晝夜父母
菩薩摩訶薩亦復如是
為眾生故不知苦樂無晝夜想
於諸眾生其心平等
故無父母親疏等相
又嬰兒者
不能造作大小諸事
菩薩摩訶薩亦復如是
菩薩不造生死作業是名不󠇡作
大事者即五逆也
菩薩摩訶薩終不造作五逆重罪
小事者即二乘心
菩薩終不󠇡退菩提心
而作聲聞辟支佛乘
又嬰兒行者
如彼嬰兒啼哭之時
父母即以楊樹黃葉而語之言
莫啼莫啼我與汝金
嬰兒見已生真金想便止不啼
然此楊葉實非金也
木牛木馬木男木女
嬰兒見已亦復生於男女等想
即止不啼 實非男女
以作如是男女想故名曰嬰兒
如來亦爾
若有眾生欲造眾惡
如來為說三十三天
常樂我淨端正自恣
於妙宮殿受五欲樂
六根所對無非是樂
眾生聞有如是樂故心生貪樂
止不為惡
勤作三十三天善業
實是生死無常無樂無我無淨
為度眾生方便說言常樂我淨
又嬰兒者
若有眾生厭生死時
如來則為說於二乘
然實無有二乘之實
以二乘故知生死過見涅槃樂
以是見故則能自知
有斷不󠇡斷有真不真
有修不修有得不得
善男子
如彼嬰兒於非金中而生金想
如來亦爾
於不淨中而為說淨
如來已得第一義故則無虛妄
如彼嬰兒於非牛馬作牛馬想
若有眾生於非道中作真道想
如來亦說非道為道
非道之中實無有道
以能生道微因緣故說非道為道
如彼嬰兒於木男女生男女想
如來亦爾
知非眾生說眾生想
而實無有眾生相也
若佛如來說無眾生
一󠇡切󠇡眾生則墮邪見
是故如來說有眾生
於眾生中作眾生想者
則不能破眾生相也
若於眾生破眾生相者
是則能得大般󠇡涅槃
以得如是大涅槃故止不啼哭
是名嬰兒行
善男子
若有男女受持讀誦書寫
解說是五行者
當知是人必定當得如是五行
迦葉菩薩白佛言
世尊
如我解佛所說義者
我亦定當得是五行
佛言
善男子
不獨汝得如是五行
今此會中九十三萬人
亦同於汝得是五行
大般󠇡涅槃經卷第二十
嬰兒行品第九
#吸引力法則
#吸引力法則練習
#吸引力法則向宇宙下訂單
#吸引力法則 愛情
#吸引力法則音樂 愛情,
#吸引力法則 #財富
#吸引力法則音樂 金錢
#吸引力法則感恩
#吸引力法則 例子
#信望愛
#直金
#直金工作室
#diking,心想事成
#心想事成有着数
#心想事成肯定句
#心想事成的音乐
#心想事成法则
#心想事成 占卜