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上一课,我们讲——会昌法难以后,中国的《大藏经》逐渐走向统一。唐朝写本儿大藏经的时代即将结束了,穿过短暂的五代十国,历史就将迎来宋朝的刻本儿大藏经。
前面的课,我们讲:从南北朝时期,《大藏经》孕育的萌芽——“一切经”、“众经”,逐渐发展完善到了大藏经理论体系的终结——《开元释教录》。这些内容是“佛教四框架”理论中佛教历史框架的内容,它还原的是《大藏经》的诞生史——从诞生到成熟;从《综理众经(目)录》到《开元释教录》。
上一课,我们讲——会昌法难以后,中国的《大藏经》逐渐走向统一。唐朝写本儿大藏经的时代即将结束了,穿过短暂的五代十国,历史就将迎来宋朝的刻本儿大藏经。
前面的课,我们讲:从南北朝时期,《大藏经》孕育的萌芽——“一切经”、“众经”,逐渐发展完善到了大藏经理论体系的终结——《开元释教录》。这些内容是“佛教四框架”理论中佛教历史框架的内容,它还原的是《大藏经》的诞生史——从诞生到成熟;从《综理众经(目)录》到《开元释教录》。