大乘大集地藏十輪經

無依行品第三之三

卷五，第二講

三皈依

自皈依佛

當願眾生 體解大道 發無上心

自皈依法

當願眾生 深入經藏 智慧如海

自皈依僧

當願眾生 統理大眾 一切無礙

爾時地藏菩薩摩訶薩復白佛言。大德世尊。若有真善剎帝利。真善宰官。真善居士。真善長者。真善沙門。真善婆羅門。如是等人。能自善護。亦善護他。善護後世。善護佛法出家之人。若是法器。若非法器。下至無戒。剃除鬚髮。被袈裟者。普善守護。恭敬供養。又能善護聲聞乘法。緣覺乘法及大乘法。恭敬聽聞。信受供養。於住大乘具戒富德精勤修行。乃至住果補特伽羅。能善守護。助其勢力。諮問聽受。歡喜談論。遠離破戒惡行苾芻。於諸所施四方僧物。終不令人非法費用。勤加守護。供四方僧。於窣堵波。及僧祇物。終不自奪。不教他奪。亦不自用。不教他用。於能辯說三乘法人。恭敬供養。加護與力。不令他人誹謗毀辱。尊重安慰諸出家人。信受護持佛所說法。終不破壞諸窣堵波。亦常護持僧伽藍舍。於剃鬚髮被服袈裟出家人所。終不毀廢。於十惡輪自不染習。亦常勸他離十惡輪。具學先王治國正法。紹三寶種。常令熾盛。恒樂親近諸善知識。慈心撫育一切國人。隨其所宜。方便化導。令捨邪法。修行正法。如是真善剎帝利王。乃至真善婆羅門等。得幾所福。滅幾所罪。

佛言。善男子。假使有人出現世間。具大威力。於日初分。積集七寶。滿贍部洲。奉施諸佛及弟子眾。於日中分。亦集七寶。滿贍部洲。奉施諸佛及弟子眾。於日後分。亦集七寶。滿贍部洲。奉施諸佛及弟子眾。如是日日相續。布施滿百千年。此人福聚寧為多不。地藏菩薩摩訶薩言。甚多。世尊。甚多。大德。此人福聚無量無邊。不可稱計。算數譬喻所不能及。唯佛能知。餘無知者。佛言。善男子。如是如是。如汝所說。若有真善剎帝利王。乃至真善婆羅門等。於十惡輪自不染習。亦常勸他離十惡輪。所獲福聚。過前福聚。無量無邊。不可稱計。又善男子。假使有人出現世間。具大威力。為四方僧營建寺宇。其量寬廣等四大洲。上妙房舍。床敷衣服。飲食醫藥。資緣充備。令諸如來聲聞菩薩大弟子眾止住其中。精進修行種種善品。若晝若夜。無有懈息。經百千俱胝那庾多歲。供給供養。相續不絕。此人福聚寧為多不。地藏菩薩摩訶薩言。甚多。世尊。甚多。大德。此人福聚無量無邊。不可稱計。算數譬喻所不能及。唯佛能知。餘無知者。佛言。善男子。如是如是。如汝所說。又善男子。假使有人出現世間。具大威力。為四方僧營建寺宇。寬廣量等十四大洲。上妙房舍。床敷衣服。飲食醫藥。資緣充備。令諸如來聲聞菩薩大弟子眾止住其中。精進修行種種善品。若晝若夜。無有懈息。經百千俱胝那庾多歲。供給供養。相續不絕。此人福聚寧為多不。地藏菩薩摩訶薩言。甚多。世尊。甚多。大德。此人福聚無量無邊。不可稱計。算數譬喻所不能及。唯佛能知。餘無知者。佛言。善男子。如是如是。如汝所說。又善男子。假使有人出現世間。具大威力。為佛舍利起窣堵波。嚴麗高廣。量等三千大千世界。如前所說為四方僧造寺福聚。類此所說為佛舍利起窣堵波所獲福聚。於百分中不及其一。於千分中亦不及一。於百千分亦不及一。於俱胝分亦不及一。那庾多分。數分。算分。計分。喻分。乃至鄔波尼殺曇分。亦不及一。又善男子。假使有得波羅蜜多。具八解脫靜慮等至大阿羅漢。遍滿三千大千世界。如稻麻竹葦甘蔗叢林。一切皆被堅縛五處。經百千年。時有一人出現於世。具大威力。樂福德故。悉解被縛諸阿羅漢。香湯澡浴。奉施衣鉢。經百千年。給上房舍。床敷衣服。飲食醫藥。種種所須。如法資具。諸阿羅漢般涅槃已。供養焚燒。收取舍利。以妙七寶起窣堵波。安置其中。復以種種寶幢旛蓋香華伎樂而供養之。如前所說為佛舍利起窣堵波所獲福聚。類此所說解阿羅漢供養福聚。於百分中不及其一。於千分中亦不及一。於百千分亦不及一。於俱胝分亦不及一。那庾多分。數分。算分。計分。喻分。乃至鄔波尼殺曇分。亦不及一。善男子。若有真善剎帝利王。乃至真善婆羅門等。於十惡輪自不染習。亦常勸他離十惡輪。所獲福德。過前福聚無量無邊不可稱計。如生福數。滅罪亦爾。

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