概說

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又無量壽佛。其道場樹高四百萬里。其本 周圍五千由旬。枝葉四布二十萬里。一切眾寶自然合成。以月光摩尼持海輪寶眾寶之 王。而莊嚴之。周匝條間垂寶瓔珞。百千萬色種種異變。無量光炎照曜無極。珍妙寶網羅覆其上。一切莊嚴隨應而現。微風徐動出妙法音。普流十方一切佛國。其聞音者 得深法忍。住不退轉。至成佛道。不遭苦患。目覩其色。耳聞其音鼻知其香舌甞其味 。身觸其光。心以法緣。一切皆得甚深法忍。住不退轉至成佛道。六根清徹無諸惱患 。阿難。若彼國人天。見此樹者得三法忍。一者音響忍。二者柔順忍。三者無生法忍 。此皆無量壽佛威神力故。本願力故。滿足願故。明了願故。堅固願故。究竟願故

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經文：
聲聞、菩薩、天、人之眾，壽命長短亦復如是，非算數譬喻 所能知也。又聲聞、菩薩其數難量不可稱說，神智洞達威力自在， 能於掌中持一切世界。」 佛語阿難：「彼佛初會，聲聞眾數不可稱計，菩薩亦然。能如大目 揵連百千萬億無量無數，於阿僧祇那由他劫乃至滅度悉共計挍，不 能究了多少之數。譬如大海深廣無量，假使有人析其一毛以為百 分，以一分毛沾取一渧。於意云何？其所渧者於彼大海，何所為 多？」 阿難白佛：「彼所渧水比於大海多少之量，非巧歷算數、言辭譬類 所能知也。」 佛語阿難：「如目連等於百千萬億那由他劫計彼初會聲聞菩薩，所 知數者猶如一渧，其所不知如大海水。
又其國土，七寶諸樹周滿世界——金樹、銀樹、琉璃樹、頗梨 樹、珊瑚樹、瑪瑙樹、車璩樹——或有二寶、三寶乃至七寶轉共合 成。或有金樹，銀葉、華、果；或有銀樹，金葉、華、果；或琉璃 樹，頗梨為葉，華、果亦然；或水精樹，琉璃為葉，華、果亦然； 或珊瑚樹，瑪瑙為葉，華、果亦然；或瑪瑙樹，琉璃為葉，華、果 亦然；或車璩樹，眾寶為葉，華、果亦然。或有寶樹，紫金為本、 白銀為莖、琉璃為枝、水精為條、珊瑚為葉、瑪瑙為華、車璩為 實；或有寶樹，白銀為本、琉璃為莖、水精為枝、珊瑚為條、瑪瑙 為葉、車璩為華、紫金為實；或有寶樹，琉璃為本、水精為莖、珊 瑚為枝、瑪瑙為條、車璩為葉、紫金為華、白銀為實；或有寶樹， 水精為本、珊瑚為莖、瑪瑙為枝、車璩為條、紫金為葉、白銀為 華、琉璃為實；或有寶樹，珊瑚為本、瑪瑙為莖、車璩為枝、紫金 為條、白銀為葉、琉璃為華、水精為實；或有寶樹，瑪瑙為本、車 璩為莖、紫金為枝、白銀為條、琉璃為葉、水精為華、珊瑚為實； 或有寶樹，車璩為本、紫金為莖、白銀為枝、琉璃為條、水精為 葉、珊瑚為華、瑪瑙為實。行行相值、莖莖相望、枝枝相準、葉葉 相向、華華相順、實實相當，榮色光曜不可勝視。清風時發，出五 音聲，微妙宮商自然相和。

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經文：
佛告阿難。無量壽佛 威神光明最尊第一。諸佛光明所不能及。或有佛光照百佛世界。或千佛世界。取要言之。乃照東方恒沙佛剎。南西北方四維上下亦復如是。或有佛光照于七尺。或照一由 旬二三四五由旬。如是轉倍乃至照一佛剎。是故無量壽佛號無量光佛。無邊光佛。無 礙光佛。無對光佛。炎王光佛。清淨光佛。歡喜光佛。智慧光佛。不斷光佛。難思光 佛。無稱光佛。超日月光佛。其有眾生遇斯光者三垢消滅身意柔軟。歡喜踊躍善心生 焉。若在三塗勤苦之處。見此光明皆得休息無復苦惱。壽終之後皆蒙解脫。無量壽佛 光明顯赫照曜十方諸佛國土。莫不聞知。不但我今稱其光明。一切諸佛聲聞緣覺諸菩 薩眾。咸共歎譽亦復如是。若有眾生。聞其光明威神功德。日夜稱說至心不斷。隨意 所願得生其國。為諸菩薩聲聞大眾。所共歎譽稱其功德。至其然後得佛道時。普為十 方諸佛菩薩。歎其光明亦如今也。佛言。我說無量壽佛光明威神巍巍殊妙。晝夜一劫 尚不能盡。佛語阿難。無量壽佛。壽命長久不可稱計。汝寧知乎。假使十方世界無量眾生皆 得人身。悉令成就聲聞緣覺。都共集會禪思一心竭其智力。於百千萬劫悉共推算。計 其壽命長遠劫數。不能窮盡知其限極。

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經文：
無央數劫積功累德。隨其生處在意所欲。無 量寶藏自然發應。教化安立無數眾生。住於無上正真之道。或為長者居士豪姓尊貴。 或為剎利國君轉輪聖帝。或為六欲天主乃至梵王。常以四事供養恭敬一切諸佛。如是 功德不可稱說。口氣香潔如優鉢羅華。身諸毛孔出栴檀香。其香普熏無量世界。容色 端正相好殊妙。其手常出無盡之寶。衣服飲食珍妙華香。諸蓋幢幡莊嚴之具。如是等 事超諸人天。於一切法而得自在。阿難白佛。法藏菩薩。為已成佛而取滅度。為未成 佛。為今現在。佛告阿難。法藏菩薩。今已成佛現在西方。去此十萬億剎。其佛世界 名曰安樂。阿難又問。其佛成道已來為經幾時。佛言。成佛已來凡歷十劫。其佛國土 自然七寶。金銀琉璃珊瑚琥珀車磲瑪瑙合成為地。恢廓曠蕩不可限極。悉相雜廁轉相 入間。光赫焜耀微妙奇麗。清淨莊嚴超踰十方一切世界。眾寶中精。其寶猶如第六天 寶。又其國土無須彌山及金剛圍一切諸山。亦無大海小海溪渠井谷。佛神力故欲見則 見。亦無地獄餓鬼畜生諸難之趣。亦無四時春秋冬夏。不寒不熱常和調適。爾時阿難 白佛言。世尊。若彼國土無須彌山。其四天王及忉利天。依何而住。佛語阿難。第三 炎天。乃至色究竟天。皆依何住。阿難白佛。行業果報不可思議。佛語阿難。行業果 報不可思議。諸佛世界亦不可思議。其諸眾生功德善力。住行業之地。故能爾耳。阿 難白佛。我不疑此法。但為將來眾生。欲除其疑惑。故問斯義。

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2025/9/5盂蘭盆法會第六天

有如是等不可說佛。世尊。現在未來。一切眾生。若天若人。若男若女。但念得一佛名號。功德無量。何況多名。是眾生等。生時死時。自得大利終不墮惡道。若有臨命終人。家中眷屬。乃至一人。為是病人。高聲念一佛名。是命終人。除五無間罪。餘業報等。悉得消滅。是五無間罪。雖至極重。動經億劫。了不得出。承斯臨命終時。他人為其稱念佛名。於是罪中。亦漸消滅。何況眾生。自稱自念。獲福無量。滅無量罪。

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2025/9/4盂蘭盆法會第五天

又於過去。有佛出世。號拘留孫佛。若有男子女人。聞是佛名。志心瞻禮。或復讚歎。是人於賢劫千佛會中。為大梵王。得授上記。又於過去。有佛出世號毗婆尸。若有男子女人。聞是佛名。永不墮惡道。常生人天。受勝妙樂。又於過去無量無數恆河沙劫。有佛出世。號寶勝如來。若有男子女人。聞是佛名。畢竟不墮惡道。常在天上。受勝妙樂。又於過去。有佛出世。號寶相如來。若有男子女人。聞是佛名。生恭敬心。是人不久得阿羅漢果。又於過去無量阿僧祇劫。有佛出世。號袈裟幢如來。若有男子女人。聞是佛名者。超一百大劫生死之罪。又於過去。有佛出世號大通山王如來。若有男子女人。聞是佛名者。是人得遇恆河沙佛。廣為說法。必成菩提。又於過去。有淨月佛。山王佛。智勝佛。淨名王佛。智成就佛。無上佛。妙聲佛。滿月佛。月面佛。有如是等不可說佛。

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2025/9/3盂蘭盆法會第四天


又於過去恆河沙劫。有佛出世。號寶性如來。若有男子女人。聞是佛名。一彈指頃。發心歸依。是人於無上道。永不退轉。又於過去。有佛出世。號波頭摩勝如來。若有男子女人。聞是佛名。歷於耳根。是人當得千返生於六欲天中。何況志心稱念。又於過去不可說不可說阿僧祇劫。有佛出世。號師子吼如來。若有男子女人。聞是佛名。一念歸依。是人得遇無量諸佛。摩頂授記。

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