經文：

一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾萬二千人俱，一切大聖神通已達，其名曰：尊者了本際、尊者正願、尊者正語、尊者大號、尊者仁賢、尊者離垢、尊者名聞、尊者善實、尊者具足、尊者牛王、尊者優樓頻蠡迦葉、尊者伽耶迦葉、尊者那提迦葉、尊者摩訶迦葉

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佛說無量壽經卷上
曹魏天竺三藏康僧鎧譯
我聞如是：

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論文：

向說無染清淨心、安清淨心、樂清淨心，此三種心略一處成就妙樂勝真心應知。
如是菩薩智慧心、方便心、無障心、勝真心，能生清淨佛國土應知。
是名菩薩摩訶薩隨順五種法門所作隨意自在成就。如向所說，身業、口業、意業、智業、方便智業，隨順法門故。
復有五種門漸次成就五種功德應知。
何者五門？一者近門；二者大會眾門；三者宅門；四者屋門；五者園林遊戲地門。
此五種門，初四種門成就入功德，第五門成就出功德。
入第一門者，以禮拜阿彌陀佛為生彼國故，得生安樂世界，是名入第一門。
入第二門者，以讚歎阿彌陀佛，隨順名義稱如來名，依如來光明想修行故，得入大會眾數，是名入第二門。
入第三門者，以一心專念作願生彼，修奢摩他寂靜三昧行故，得入蓮華藏世界，是名入第三門。
入第四門者，以專念觀察彼妙莊嚴，修毘婆舍那故，得到彼處受用種種法味樂，是名入第四門。
出第五門，以大慈悲觀察一切苦惱眾生，亦應化身迴入生死園煩惱林中，遊戲神通至教化地，以本願力迴向故，是名出第五門。
菩薩入四種門，自利行成就應知；菩薩出第五門，利益他迴向行成就應知。
菩薩如是修五門行自利利他，速得成就阿耨多羅三藐三菩提故。

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論文：

菩薩遠離如是三種菩提門相違法，得三種隨順菩提門法滿足故。
何等三種？
一者無染清淨心，不以為自身求諸樂故；
二者安清淨心，以拔一切眾生苦故；
三者樂清淨心，以令一切眾生得大菩提故。
以攝取眾生生彼國土故，是名三種隨順菩提門法滿足應知。
向說智慧、慈悲、方便三種門攝取般若，般若攝取方便應知。
向說遠離我心不貪著自身、遠離無安眾生心、遠離供養恭敬自身心，此三種法遠離障菩提心應知。

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何者菩薩巧方便迴向？
菩薩巧方便迴向者，謂說禮拜等五種修行所集一切功德善根，不求自身住持之樂，欲拔一切眾生苦故，作願攝取一切眾生，共同生彼安樂佛國。是名菩薩巧方便迴向成就。
菩薩如是善知迴向成就，遠離三種菩提門相違法。
何等三種？
一者依智慧門不求自樂，遠離我心貪著自身故；
二者依慈悲門，拔一切眾生苦，遠離無安眾生心故；
三者依方便門，憐愍一切眾生心，遠離供養恭敬自身心故。
是名遠離三種菩提門相違法故。

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此清淨有二種應知。何等二種？
一者器世間清淨；二者眾生世間清淨。
器世間清淨者，向說十七種佛國土功德莊嚴成就，是名器世間清淨。
眾生世間清淨者，如向說八種佛功德莊嚴成就、四種菩薩功德莊嚴成就，是名眾生世間清淨。
如是一法句，攝二種清淨應知。
如是菩薩奢摩他、毘婆舍那廣略修行，成就柔軟心，如實知廣略諸法，如是成就巧方便迴向。

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