般若波羅蜜多心經

Powered by Firstory Hosting

般若波羅蜜多心經

Powered by Firstory Hosting

般若波羅蜜多心經

Powered by Firstory Hosting

大莊嚴論經卷第六

復次，若欲莊嚴無過善業，是故應當勤修諸善。
我昔曾聞，有一田夫聰明黠慧，與諸徒伴共來入城。時見一人，容貌端正莊嚴衣服，種種瓔珞服乘嚴麗，多將侍從，悉皆嚴飾瓌瑋可觀。彼聰明者語諸行伴：「不好不好。」同伴語言：「如此之人威德端正，深可愛敬有何不好？」聰明者言：「我自不好，亦不以彼用為不好，由我前身不造功德，致使今者受此賤身，無有威勢人所不敬。若先修福，豈當不及如此人者，是故我今應勤修善，必使將來有勝於彼。」即說偈言：
「彼捨於放逸， 修善獲福利，
　我由放逸故， 不修功德業，
　是以今貧賤， 下劣無威勢，
　我今自愧責， 故自稱不好。
　我今自觀察， 窮賤極可愍，
　結使所欺誑， 放逸之所壞，
　自從今以後， 勤修施戒定，
　必使將來生， 種姓好眷屬，
　端正有威德， 財富多侍從，
　眾事不可嫌， 為世所尊敬；
　莫如今日身， 自悔無所及。
　惡心為我怨， 欺我致貧賤，
　心能自悔責， 修善得快樂。
　設造惡業時， 眾善都不生，
　制心修善者， 榮樂無不具。
　世間語不虛， 善惡報差別，
　佛說八正道， 能至於涅槃。
　若心著財利， 富貴及榮勝，
　求於後有者， 不免衰老患，
　我當勤精專， 趣向無畏方。
　譬如醉畫師， 畫作諸形像，
　醒已覺其惡， 除滅作勝者。
　先世愚癡故， 造作今惡身，
　今當滅惡業， 將來求勝報。
　見惡果報已， 智者深自責。」

Powered by Firstory Hosting

經文：
佛語阿難：「法藏比丘說此頌已，應時普地六種震動，天雨妙華以 散其上，自然音樂空中讚言：『決定必成無上正覺。』於是法藏比 丘具足修滿如是大願，誠諦不虛，超出世間深樂寂滅。 「阿難！法藏比丘於彼佛所諸天、魔、梵、龍神八部大眾之中發斯 弘誓，建此願已，一向專志莊嚴妙土。所修佛國開廓廣大，超勝獨 妙，建立常然，無衰、無變。於不可思議兆載永劫積殖菩薩無量德 行，不生欲覺、瞋覺、害覺，不起欲想、瞋想、害想，不著色、 聲、香、味、觸之法。忍力成就

Powered by Firstory Hosting

般若心經

Powered by Firstory Hosting

般若心經

Powered by Firstory Hosting

般若心經

Powered by Firstory Hosting

經文：
佛告阿難：「爾時，法藏比丘說此願已，而說頌曰：
「『我建超世願， 必至無上道，
斯願不滿足， 誓不成等覺。
我於無量劫， 不為大施主，
普濟諸貧苦， 誓不成等覺。
我至成佛道， 名聲超十方，
究竟靡不聞， 誓不成等覺。
離欲深正念， 淨慧修梵行，
志求無上道， 為諸天人師。
神力演大光， 普照無際土，
消除三垢冥， 明濟眾厄難。
開彼智慧眼， 滅此昏盲闇，
閉塞諸惡道， 通達善趣門。
功祚成滿足， 威曜朗十方，
日月戢重暉， 天光隱不現。
為眾開法藏， 廣施功德寶，
常於大眾中， 說法師子吼。
供養一切佛， 具足眾德本，
願慧悉成滿， 得為三界雄。
如佛無量智， 通達靡不遍，
願我功德力， 等此最勝尊。
斯願若剋果， 大千應感動，
虛空諸天人， 當雨珍妙華。』」

Powered by Firstory Hosting

經文：
「『設我得佛，國中人天欲得衣服隨念即至，如佛所讚應法妙服自然在身；若有裁縫、染治、浣濯者，不取正覺。
「『設我得佛，國中人天所受快樂不如漏盡比丘者，不取正覺。
「『設我得佛，國中菩薩隨意欲見十方無量嚴淨佛土，應時如願，於寶樹中皆悉照見，猶如明鏡覩其面像；若不爾者，不取正覺。
「『設我得佛，他方國土諸菩薩眾聞我名字，至于得佛，諸根缺陋不具足者，不取正覺。
「『設我得佛，他方國土諸菩薩眾聞我名字，皆悉逮得清淨解脫三昧，住是三昧一發意頃，供養無量不可思議諸佛世尊而不失定意；若不爾者，不取正覺。
「『設我得佛，他方國土諸菩薩眾聞我名字，壽終之後生尊貴家；若不爾者，不取正覺。
「『設我得佛，他方國土諸菩薩眾聞我名字，歡喜踊躍，修菩薩行，具足德本；若不爾者，不取正覺。
「『設我得佛，他方國土諸菩薩眾聞我名字，皆悉逮得普等三昧，住是三昧至于成佛，常見無量不可思議一切如來；若不爾者，不取正覺。
「『設我得佛，國中菩薩隨其志願，所欲聞法自然得聞；若不爾者，不取正覺。
「『設我得佛，他方國土諸菩薩眾聞我名字，不即得至不退轉者，不取正覺。
「『設我得佛，他方國土諸菩薩眾聞我名字，不即得至第一、第二、第三法忍，於諸佛法不能即得不退轉者，不取正覺。』」

Powered by Firstory Hosting