西汉时候，有一位勇猛善战的将军，名叫李广，一生跟匈奴打过七十多次仗，战功卓著，深受官兵和百姓的爱戴。李广虽然身居高位，统领千军万马，而且是保卫国家的功臣，但他一点也不居功自傲。他不仅待人和气，还能和士兵同甘共苦。每次朝廷给他的赏赐，他首先想到的是他的部下，就把那些赏赐统统分给官兵们；行军打仗时，遇到粮食或水供应不上的情况，他自己也同士兵们一样忍饥挨饿；打起仗来，他身先士卒，英勇顽强，只要他一声令下，大家个个奋勇杀敌，不握牺牲。这是一位多么让人崇敬的大将军啊！桃李不言，下自成蹊

后来，当李广将军去世的噩耗传到军营时，全军将士无不痛哭流涕，连许多与大将军平时并不熟悉的百姓也纷纷悼念他。在人们心目中，李广将军就是他们崇拜的大英雄。
汉朝伟大的史学家司马迁在为李广立传时称赞道： 桃李不言，下自成蹊。 意思是说，桃李有着芬芳的花朵，甜美的果实，虽然它们不会说话，但仍然会吸引人们到树下赏花尝果，以至树下都走出一条小路，李广将军就是以他的真诚和高尚的品质赢得了人们的崇敬。

桃李不言，下自成蹊 这则成语出自《史记·李将军列传》,比喻为人真诚,严于律已,自然会感动别人,自然会受到人们的敬仰。

临时抱佛脚这句俗语是东汉时由外族人传入中国的。

古时候，在云南的南面有一个外民族建立的小国家，这个小国家的民众都是信仰释迦牟尼的佛教徒。

有一次，一个被判了死刑的罪犯在深夜挣断了锁链和木枷越狱逃跑了。第二天清晨，官府发现后即派兵丁差役四处追捕。那个罪犯逃了一天一夜后已精疲力竭，眼看追兵已近，他自知难以逃脱，便一头撞进了一座古庙。这座庙宇里供着一座释迦牟尼的坐像，佛像高大无比。罪犯一见佛像，心里悔恨不已，抱着佛像的脚，号啕大哭起来，并不断用磕头表示忏悔。这个罪犯一边磕头，一边嘴里不停地说：“佛祖慈悲为怀，我自知有罪，请求剃度为僧，从今往后，再也不敢为非作歹！”不一会儿，他的头也磕破了，弄得浑身上下都是鲜血。

正在这时，追兵赶到。兵丁差役见此情景，竟被罪犯的虔诚信佛、真心悔过的态度感动了，便派人去禀告官府，请求给予宽恕。官府听后，不敢作主，马上禀告了国王。国王笃信佛祖，赦免了罪犯的死罪，让他入寺剃发当了和尚。

后来，当这个国家的一些和尚到中国传播佛教时，将这个故事和所产生的惯用语“临时抱佛脚”带入中国，成了我们的俗语。

晋代时期，有一位和尚，他的名字叫道生和尚，他对佛学很有研究。但是，他的同道们都不同意他的理论。

有一天，他来到了虎丘山上，在山上他找了许多大石头，然后他把这些石头都搬回到寺里去了。

在寺里，他把石头一行行排列起来，把他们当作了听众，然后他每天都对着石头讲经说法，阐述自己的论点。他讲的特别的认真生动，而且天天都讲，坚持不懈。

日子久了，这些石头居然都有了动静。

有一天，让他讲完，对石头们说：“你们说我说的对不对？”

石头们竟然个个点头，似乎在回答：“对对，讲得很好，讲得好。”

顽石点头这个故事出自《莲社高贤传》道生法师。

顽石点头成语意思是，连无知觉的石头都点头认可，顽石点头成语形容道理说得透彻，使人信服。

三国的时候，东吴国的大将军吕蒙是个大老粗，只会打打杀杀的，不喜欢看书，文官们因此很看不起他。东吴的国主让吕蒙多读些书，懂得一些道理免得大家都看不起他。

后来有敌人来攻打东吴，大臣们全都没有办法了，只有吕蒙想出了对付敌人的计策。

大家都夸吕蒙说：“你真的不是以前的吕蒙了！”

吕蒙回答说：“分别三天，都要用新的眼光去看待别人”

所以人们常常用刮目相看这个成语来形容不能用老眼光去看待别人。

山里住着两个樵夫，是左右邻居。王樵夫喜欢热闹，经常跟邻居家的儿子在家里玩。

有一天他要进山去砍柴，在路上却发现斧子忘记带了，回到了家里，屋里屋外找遍了，也没有见到斧子的影子。

“是不是邻居家的儿子把斧子偷去了呢？因为他经常来我家里玩啊！”

于是，他暗中注意邻居家的孩子，“这孩子太可疑了，不论一言一语，一举一动都像是偷过斧头的的样子啊！”

于是，他断定，准是这小子偷的，“嗯！没有错，我早就料到这小子不怀好意。“

第二天，他上山去打柴，他被什么东西绊倒了，绊他的东西就是自己的斧子。

回家以后他再观察那个孩子，发现那孩子走起路来并不是鬼鬼祟祟的，他再仔细观察那孩子的神情态度，丝毫也没有可疑之处。不论一言一行、一举一动都不像是偷过斧子的样子。

疑邻盗斧成语是比喻缺乏认真的调查研究，只凭主观臆断，胡乱猜疑，甚至由此加罪于人，是难免要造成错误的。

南北朝时，河南南阳有位年青人名叫宗悫，字元干。他自小就跟着父亲和叔叔舞刀弄枪，练拳习武，年纪不大，却练得一身好武艺。

有一天，正是他哥哥结婚的日子，家里宾客盈门，热闹非凡。有十几个盗贼也乘机冒充客人，混了进来。

正当前面客厅里人来人往，喝酒道贺之际，这伙盗贼却已潜入宗家的库房抢劫起来。有个家仆去库房拿东西，发现了盗贼，大声惊叫着奔进客厅。 一时间，客厅里的人都被惊呆了，不知如何是好。只见宗悫镇定自若，拔出佩剑，直奔库房，盗贼一见来了人，挥舞着刀枪威吓宗悫，不许他靠前。

宗悫面无惧色，举剑直刺盗贼，家人也呐喊助威。盗贼见势不妙，丢下抢得的财物，赶紧脱身逃跑了。

宾客见盗贼被赶走，纷纷称赞宗悫机敏勇敢、少年有为。问他长大后干什么？他昂起头，大声地说：“愿乘长风破万里浪，干一番伟大的事业。”

传说在古代楚国有个书呆子，家里很穷，有一天她在读《淮南子》这本书的时候，看到书上写着，如果得到螳螂捕蝉时用来遮身的那片叶子，就可以把自己的身体隐蔽起来，谁也看不见了。他想，如果我能得到那片叶子，那该多好啊！我去偷东西别人也看不见，这样我不就有钱了吗？

于是，他整天在树林里转来转去。终于有一天，他发现一只螳螂隐身在一片树叶后面捕捉知了。他高兴极了，猛的一下扑上去摘那片叶子，可是一不小心，那片叶子掉到地上了。这下可糟了，地上全是落叶，到底哪一片才是刚才那一片螳螂隐身的叶子呢？

书生只好把落叶全都扫起来，一起带回了家。他把叶子一片一片挡在自己面前，问他的妻子说：“你能看见我吗？”

“能看见”他的妻子回答。

“嗯，你能看见我吗？”他又举起一片树叶问。

“能看见”

就这么一次一次地问，妻子一次一次地回答，到后来他妻子实在不耐烦了，随口就说，“看不见啦”

书呆子一听可乐坏了，他拿着这片树叶，来到街上用树叶挡住自己，当着店主的面就随手拿了店里的东西就走。

店主惊奇极了，把他抓住送到官府，县官也觉得很奇怪，怎么会有人在光天化日之下偷东西呢？就问他究竟是怎么回事？书呆子说了事情的经过。

县官听了不由得哈哈大笑，大家一看，原来他确实是个书呆子，于是呢，也没有治罪就把他放走了。

东汉末年的一个夏天，曹操率领军队行进时，路上缺水，士兵们都很口渴，快要走不动了。
曹操见士兵们又热又渴，纷纷舔着干裂的嘴唇，心里非常着急。
曹操让士兵们到处去找水，结果都空手而回，
这时，曹操忽然计上心来，他驱马驰往山头，然后回头大声向士兵们说，“前面有一大片梅树林，那里的梅子很多，又酸又甜！我们快点赶路，绕过这个山坡，马上就要到梅林了。”
士兵们听了，好像已经吃到了梅子，口水直流，不再感到口渴了，一齐争先恐后地向前行进。
后来望梅止渴这个成语故事用来比喻愿望无法实现，只好用空想来加以安慰。

古时候，有个叫张三的人，他费了好大的劲儿，才积攒三百两银子，心里很高兴。但他总是怕别人偷去，就找了一只箱子，把三百两银子钉在箱中，然后埋在屋后地下。可是他还是不放心，怕别人到这儿来挖，于是就想了一个"巧妙"的办法，在纸张上写道：“此地无银三百两”七个字，贴在墙角边，这才放心地走了。谁知道他的举动，都被隔壁的王二看到了。半夜，王二把三百两银子全偷走了。为了不让张三知道，他在一张纸上写道：“隔壁王二不曾偷”贴在墙上。张三第二天早上起来，到屋后去看银子，银子不见了，一见纸条，才恍然大悟。

比喻想要隐瞒掩饰，结果反而暴露。

汉高祖刘邦身边有一员大将军名叫韩信。他出身贫困，父母早逝，每天靠讨饭过日子。

韩信没有别人可以依靠，只好每天到河边去钓鱼，用鱼来充饥。有一天，韩信碰到一个老婆婆。老婆婆见他饿得骨瘦如柴，面无血色，便把自己的饭分一些给他吃。一连几天，这位老婆婆每天都给韩信饭吃，韩信十分感激，便对老婆婆说：“您这样照顾我，将来我一定要好好报答您。”老婆婆说：“我不要你报答。只希望你要努力自立啊！”韩信满脸羞愧。从此，他认真读兵书，练习武艺，决心做个有用的人。

乡里有一个恶少，在街上碰到了韩信，就大声对他说：“看你整天舞枪弄棒，像个有胆量的人。来来来，你敢拿剑刺我吗？要是不敢，你就从我这胯下爬过去！”韩信心想：“如果我拿剑刺他，岂不犯了杀人罪？日后还有什么前途呢？不如宁受眼前之辱也不逞一时之勇为好。”于是，他伏在地上，从那个恶少的胯下爬了过去。周围看热闹的人都哈哈大笑起来。

后来，韩信投奔到汉王刘邦门下，受到重用，拜为大将，并授以调兵遣将、行军布阵的大权。韩信经过认真训练兵马，率领汉军东征西讨，终于打败了最强大的对手项羽，协助刘邦建立了汉朝。

韩信被封为楚王，回到了故乡，派人去找给他饭吃的老婆婆。韩信见了老婆婆，向她再三道谢，并送给她一千两黄金。曾经侮辱过韩信的那个恶少却吓得直打哆嗦，韩信用手拍着他的肩膀笑着说：“你不必害怕，过去的事算了。”又对左右的将士说：“这位将士从前羞辱过我，其实是激励我上进啊！让他做个中尉吧！”韩信念念不忘曾经帮助过自己的人，对曾欺负过自己的人，也没有报。 相反，加以原谅和提拔。他这种气度，是值得敬佩的。

解释：吃了别人一顿饭，就拿千金来报答。比喻受恩厚报。