发现再创造

使徒行传2:46│ 他们天天同心合意恒切的在殿里，且在家中擘饼，存着欢喜诚实的心用饭。

Remnant要在祷告中发现唯有、唯一性和再创造。看似毫不起眼的今天里面隐藏着所有的应允。Remnant 怎样才能享受再创造的应允呢？

1.话语的引导

2.话语的沟通和祷告

发现再创造

使徒行传2:46│ 他们天天同心合意恒切的在殿里，且在家中擘饼，存着欢喜诚实的心用饭。

Remnant要在祷告中发现唯有、唯一性和再创造。看似毫不起眼的今天里面隐藏着所有的应允。Remnant 怎样才能享受再创造的应允呢？

1.话语的引导

2.话语的沟通和祷告

发现唯一性

使徒行传 2:1 │ 五旬节到了，门徒都聚集在一处。

发现“唯有”的奥秘就会很容易发现唯一性。在容易的事情上发现了“唯有”，就能够在很小的事情上发现唯一性。那么，什么时候能得到唯一性的应允呢？

1.唯一性应允的开始

2.唯一性应允的结果

发现唯一性

使徒行传 2:1 │ 五旬节到了，门徒都聚集在一处。

发现“唯有”的奥秘就会很容易发现唯一性。在容易的事情上发现了“唯有”，就能够在很小的事情上发现唯一性。那么，什么时候能得到唯一性的应允呢？

1.唯一性应允的开始

2.唯一性应允的结果

发现“唯有”

使徒行传1:14 │ 这些人同着几个妇人和耶稣的母亲马利亚，并耶稣的弟兄，都同心合意地恒切祷告。

Remnant无论在何处都要发现“唯有”。许多人拿着错误的、虚谎的东西虚度人生，因此不能过“唯有”的生活。在我的生活和现实当中该怎样发现“唯有”呢？

1“.唯有”的开始

2.“唯有”的结果

发现“唯有”

使徒行传1:14 │ 这些人同着几个妇人和耶稣的母亲马利亚，并耶稣的弟兄，都同心合意地恒切祷告。

Remnant无论在何处都要发现“唯有”。许多人拿着错误的、虚谎的东西虚度人生，因此不能过“唯有”的生活。在我的生活和现实当中该怎样发现“唯有”呢？

1“.唯有”的开始

2.“唯有”的结果

献上赎罪祭的圣殿

利未记4:1~12│ 或是受膏的祭司犯罪，使百姓陷在罪里，就当为他所犯的罪，把没有残疾的公牛犊献给耶和华为赎罪祭。(3)

神最希望的是饶恕人并拯救人，为此耶稣死在十字架上并复活。饶恕的神仔细地教导了赎罪祭。因为所有的人要从撒旦和罪中摆脱出来。那么先得救的我要建立怎样的教会呢？

1.完全改变命运的教会

2.使外邦人和后代得到饶恕的教会

通过礼拜神会解决所有的问题。没有基督就没有救恩。这地上无人不是罪人。所以人人都需要能传达这得救的福音的教会和圣殿。去建立这样教会的主角就是我本人。

献上赎罪祭的圣殿

利未记4:1~12│ 或是受膏的祭司犯罪，使百姓陷在罪里，就当为他所犯的罪，把没有残疾的公牛犊献给耶和华为赎罪祭。(3)

神最希望的是饶恕人并拯救人，为此耶稣死在十字架上并复活。饶恕的神仔细地教导了赎罪祭。因为所有的人要从撒旦和罪中摆脱出来。那么先得救的我要建立怎样的教会呢？

1.完全改变命运的教会

2.使外邦人和后代得到饶恕的教会

通过礼拜神会解决所有的问题。没有基督就没有救恩。这地上无人不是罪人。所以人人都需要能传达这得救的福音的教会和圣殿。去建立这样教会的主角就是我本人。

献上平安祭的圣殿

利未记3:1~5 │ 人献供物为平安祭，若是从牛群中献，无论是公的、是母的，必用没有残疾的献在耶和华面前。他要按手在供物的头上，宰于会幕门口。亚伦子孙作祭司的，要把血洒在坛的周围。(1~2)

世上有三种人。离开神，一生成为撒但奴仆的人看似没有神也能生活得很好；还有很多热心上教会却没有蒙应允的宗教人；最后，有带着对神的救恩的感谢而生活的极少数的人。因此，平安祭的奥秘非常重要。那么， 这奥秘是什么呢？

1.平安祭和感恩节

2.该怎样享受呢？

平安祭也意味着礼拜。感谢神的救恩，在与神的同在当中得到真正的力量就是平安祭。现在我们应该恢复并享受让我们和神的关系得以和睦的那礼拜的福分。

献上平安祭的圣殿

利未记3:1~5 │ 人献供物为平安祭，若是从牛群中献，无论是公的、是母的，必用没有残疾的献在耶和华面前。他要按手在供物的头上，宰于会幕门口。亚伦子孙作祭司的，要把血洒在坛的周围。(1~2)

世上有三种人。离开神，一生成为撒但奴仆的人看似没有神也能生活得很好；还有很多热心上教会却没有蒙应允的宗教人；最后，有带着对神的救恩的感谢而生活的极少数的人。因此，平安祭的奥秘非常重要。那么， 这奥秘是什么呢？

1.平安祭和感恩节

2.该怎样享受呢？

平安祭也意味着礼拜。感谢神的救恩，在与神的同在当中得到真正的力量就是平安祭。现在我们应该恢复并享受让我们和神的关系得以和睦的那礼拜的福分。