还没有显明的框架 应许的旅程CVDIP 

诗篇 78:70~72│ 于是，他按心中的纯正牧养他们，用手中的巧妙引导他们。(72)

树墩子Remnant要准备无人能创作的作品，也必须下决断去打那无人能得胜的属灵争战。树墩子Remnant时期是非常重要的时间表，要为了神所赐的尚未显明的新框架做好准备。我为了创作最高的人生作品，具备了必要的东西吗？

1. 独自站立 第一次也是最后一次的永远的机会

大卫与哥哥们的区别在于，他成功地独自站立在神面前。在牧童时节，大卫就开始培养信心、准备技能并盼望未来诗78:70~72。对于拥有福音的树墩子Remnant来说，孤单和痛苦是最佳的机会。越是像军队一样没有自由的现场，就越是能挑战独自站立的机会，而且是第一次也是最后一次，永远蒙福的机会。

2. 一起走向未来 实际体验的证据

大卫持定弥赛亚的应许默想了神的话语，他明白了神把我呼召为王的理由并赞美了神诗篇记录。与哥哥们不同，他有神所赐的梦想，准备了唯一的技能，每天实际体验并持定了确实的证据，结果成为了在肉体和属灵的战场上都得胜的领袖。神赐予像大卫一样走这应许旅程CVDIP的树墩子Remnant贵重的礼物。那就是百倍的祝福、千年的应允和永恒的作品。希望树墩子们今天开始挑战创作无人Nobody能做的杰作。

还没有显明的框架 应许的旅程CVDIP 

诗篇 78:70~72│ 于是，他按心中的纯正牧养他们，用手中的巧妙引导他们。(72)

树墩子Remnant要准备无人能创作的作品，也必须下决断去打那无人能得胜的属灵争战。树墩子Remnant时期是非常重要的时间表，要为了神所赐的尚未显明的新框架做好准备。我为了创作最高的人生作品，具备了必要的东西吗？

1. 独自站立 第一次也是最后一次的永远的机会

大卫与哥哥们的区别在于，他成功地独自站立在神面前。在牧童时节，大卫就开始培养信心、准备技能并盼望未来诗78:70~72。对于拥有福音的树墩子Remnant来说，孤单和痛苦是最佳的机会。越是像军队一样没有自由的现场，就越是能挑战独自站立的机会，而且是第一次也是最后一次，永远蒙福的机会。

2. 一起走向未来 实际体验的证据

大卫持定弥赛亚的应许默想了神的话语，他明白了神把我呼召为王的理由并赞美了神诗篇记录。与哥哥们不同，他有神所赐的梦想，准备了唯一的技能，每天实际体验并持定了确实的证据，结果成为了在肉体和属灵的战场上都得胜的领袖。神赐予像大卫一样走这应许旅程CVDIP的树墩子Remnant贵重的礼物。那就是百倍的祝福、千年的应允和永恒的作品。希望树墩子们今天开始挑战创作无人Nobody能做的杰作。

具备属灵争战的武器吧 

以赛亚书 60:1~3│ 兴起，发光！因为你的光已经来到，耶和华的荣耀发现照耀你。(1)

经济和文化发展的先进国，教会和神学院却在关门，圣徒和神学生也在减少。青少年们因各种上瘾和堕落，生活和精神完全倒塌了。在邪恶的撒但战略中束手无策，遭受攻击。我在这样的属灵争战中具备了能得胜的武器吗？

1. 向树墩子Remnant传达属灵武器

若要在争战中得胜的话需要强烈的武器。拯救未来的最强烈的神的武器是树墩子Remnant。虽然软弱、幼小、没有背景，但神总是呼召树墩子Remnant来拯救每个时代。若我所看的一切、所听的一切、所说所行的一切，成为传道者的生活，走应许的旅程的话，就会成为已经得胜的属灵争战的主人公。

2. 把树墩子Remnant塑造为属灵顶峰和属灵领袖

向着神的心、集中于福音的想法以及圣灵充满的灵魂在肉体的生活中达到一致时，就能体验属灵顶峰的实际祷告。只有产生属灵力量，才能恢复技能，并会成为引领成为人生作品之文化的领袖。为了在与撒但的属灵争战中得胜，为宣教献身和奉献是最重要的基本武器。树墩子Remnant若实际享受祷告,并能使用RUTC运动这一特别武器的话，世界福音化必藉着话语的成就显现出来。

具备属灵争战的武器吧 

以赛亚书 60:1~3│ 兴起，发光！因为你的光已经来到，耶和华的荣耀发现照耀你。(1)

经济和文化发展的先进国，教会和神学院却在关门，圣徒和神学生也在减少。青少年们因各种上瘾和堕落，生活和精神完全倒塌了。在邪恶的撒但战略中束手无策，遭受攻击。我在这样的属灵争战中具备了能得胜的武器吗？

1. 向树墩子Remnant传达属灵武器

若要在争战中得胜的话需要强烈的武器。拯救未来的最强烈的神的武器是树墩子Remnant。虽然软弱、幼小、没有背景，但神总是呼召树墩子Remnant来拯救每个时代。若我所看的一切、所听的一切、所说所行的一切，成为传道者的生活，走应许的旅程的话，就会成为已经得胜的属灵争战的主人公。

2. 把树墩子Remnant塑造为属灵顶峰和属灵领袖

向着神的心、集中于福音的想法以及圣灵充满的灵魂在肉体的生活中达到一致时，就能体验属灵顶峰的实际祷告。只有产生属灵力量，才能恢复技能，并会成为引领成为人生作品之文化的领袖。为了在与撒但的属灵争战中得胜，为宣教献身和奉献是最重要的基本武器。树墩子Remnant若实际享受祷告,并能使用RUTC运动这一特别武器的话，世界福音化必藉着话语的成就显现出来。

宣教是属灵争战 

以赛亚书 60:1~3, 使徒行传 1:14│ 这些人同着几个妇人和耶稣的母亲马利亚，并耶稣的兄弟，都同心合意地恒切祷告。(徒1:14)

神面向全世界派遣了宣教士并在各个地区建立了教会。即便如此，仍然还有许多因没有听到福音而没有得救的人。还有陷在撒但的骗术中动摇的圣徒们。在这样的属灵争战中怎么能享受得胜的宣教的福分呢？

1. 在传道和宣教AII in完全投入的传道门徒

牧师和宣教士们在传道和宣教上完全投入AII in的时候，神预备了永古以前和永远以后的应允撒母耳、以利沙、保罗。重职者和产业人下决断成为各现场的宣教士并献身时，神提前赐下应允保护者、同工、接待者，使他们享受了千年的祝福罗16:25~27。树墩子Remnant的本真就是在传道宣教上完全投入的传道门徒。

2. 在传道和宣教上AII in完全投入的属灵系统

拯救世界的道路、拯救国家的道路、拯救教会的道路是具备信赖神绝对主权的AII in的属灵系统。24小时摆上全部的心思意念和我的生活时，会发现绝对系统、绝对门徒和绝对现场。能做237个国家和世界福音化的圣殿的福分，237国多民族接受训练的RUTC的应允，以及237国树墩子Remnant学士的未来会彰显出来。若在传道和宣教上完全投入的话，与我的努力毫无关系，神会显现真医治和能力，以及顶峰之福。在那应允中因着我的24小时、神的25小时和永远的作为，万国列邦都会活过来。神把我呼召到了这样的宣教24小时的AIIin的现场。

宣教是属灵争战 

以赛亚书 60:1~3, 使徒行传 1:14│ 这些人同着几个妇人和耶稣的母亲马利亚，并耶稣的兄弟，都同心合意地恒切祷告。(徒1:14)

神面向全世界派遣了宣教士并在各个地区建立了教会。即便如此，仍然还有许多因没有听到福音而没有得救的人。还有陷在撒但的骗术中动摇的圣徒们。在这样的属灵争战中怎么能享受得胜的宣教的福分呢？

1. 在传道和宣教AII in完全投入的传道门徒

牧师和宣教士们在传道和宣教上完全投入AII in的时候，神预备了永古以前和永远以后的应允撒母耳、以利沙、保罗。重职者和产业人下决断成为各现场的宣教士并献身时，神提前赐下应允保护者、同工、接待者，使他们享受了千年的祝福罗16:25~27。树墩子Remnant的本真就是在传道宣教上完全投入的传道门徒。

2. 在传道和宣教上AII in完全投入的属灵系统

拯救世界的道路、拯救国家的道路、拯救教会的道路是具备信赖神绝对主权的AII in的属灵系统。24小时摆上全部的心思意念和我的生活时，会发现绝对系统、绝对门徒和绝对现场。能做237个国家和世界福音化的圣殿的福分，237国多民族接受训练的RUTC的应允，以及237国树墩子Remnant学士的未来会彰显出来。若在传道和宣教上完全投入的话，与我的努力毫无关系，神会显现真医治和能力，以及顶峰之福。在那应允中因着我的24小时、神的25小时和永远的作为，万国列邦都会活过来。神把我呼召到了这样的宣教24小时的AIIin的现场。

三种系统 

使徒行传 13:1~4│ 他们侍奉主，禁食的时候，圣灵说：“要为我分派巴拿巴和扫罗，去作我召他们所作的工。”于是禁食祷告，按手在他们的头上，就打发他们去了。(2~3)

圣经性传道运动有三个原理。神的话语，即福音信息是第一个。神所拣选的门徒，即讲道人是第二个。最后，是拯救神差遣我们去的现场的传道战略。我在现场中是否享受着面向世界福音化的传道系统和传道营战略呢？

1. 绝对系统、绝对门徒、绝对现场的宣教士

初期教会建立在传道只能成的绝对系统上徒2:1~47。去现场之前，若能找到神所造的绝对系统，绝对门徒就会随之而来。摆上生命的门徒即使没有帮助也会享受持续的单独系统并蒙圣灵引导进入绝对现场。不是为了我的目标的自我满足，而是要担当在神的绝对主权中的树墩子Remnant宣教士的使命。

2. 事前传道营、后续传道营、现场传道营的主人公

与使徒们一起成为初期教会传道营主角的是重职者和树墩子Remnant。在我的职场和学校中开展传道营传道运动之前，先建立起只能成的系统。提前蒙到了能持续的应允，在传道营之后更加确信了。不需要建筑物、行政、组织和金钱的现场，只集中于传道，享受了能体验千年应允的传道营。神应允他儿女的祷告，特别是树墩子Remnant的祷告，神会藉着奇迹来作工。我确信神看到那些走在传道者和宣教士道路上的传道门徒的心，神已经完美地预备好所有的应允和福分了。

三种系统 

使徒行传 13:1~4│ 他们侍奉主，禁食的时候，圣灵说：“要为我分派巴拿巴和扫罗，去作我召他们所作的工。”于是禁食祷告，按手在他们的头上，就打发他们去了。(2~3)

圣经性传道运动有三个原理。神的话语，即福音信息是第一个。神所拣选的门徒，即讲道人是第二个。最后，是拯救神差遣我们去的现场的传道战略。我在现场中是否享受着面向世界福音化的传道系统和传道营战略呢？

1. 绝对系统、绝对门徒、绝对现场的宣教士

初期教会建立在传道只能成的绝对系统上徒2:1~47。去现场之前，若能找到神所造的绝对系统，绝对门徒就会随之而来。摆上生命的门徒即使没有帮助也会享受持续的单独系统并蒙圣灵引导进入绝对现场。不是为了我的目标的自我满足，而是要担当在神的绝对主权中的树墩子Remnant宣教士的使命。

2. 事前传道营、后续传道营、现场传道营的主人公

与使徒们一起成为初期教会传道营主角的是重职者和树墩子Remnant。在我的职场和学校中开展传道营传道运动之前，先建立起只能成的系统。提前蒙到了能持续的应允，在传道营之后更加确信了。不需要建筑物、行政、组织和金钱的现场，只集中于传道，享受了能体验千年应允的传道营。神应允他儿女的祷告，特别是树墩子Remnant的祷告，神会藉着奇迹来作工。我确信神看到那些走在传道者和宣教士道路上的传道门徒的心，神已经完美地预备好所有的应允和福分了。

树墩子Remnant顶峰集中 

使徒行传 18:4│ 每逢安息日，保罗在会堂里辩论，劝化犹太人和希腊人。

撒但在动摇教会，并利用属灵问题来掌握世界。特别是学校、培训班，以养育人才的战略，抓住了教会放掉的后代。要通过树墩子Remnant顶峰蒙千年应允的话该怎么集中呢？

1. 福音顶峰训练 – 种下‘树墩子Remnant精神’

为什么保罗在会堂里事工了呢？因为他知道要先刻印什么。不管有无应允或学业成绩好坏，要种下我就是神的儿女，也是顶峰这一确实的‘树墩子Remnant精神’。持定将被成就的应许，在福音消失的现场中，通过今天的话语、祷告、传道，向拯救未来的福音顶峰训练挑战。

2. 属灵领袖训练 – 确立为‘树墩子Remnant重职者’

虽然老板和领袖很多，但是成熟的领袖却很少。这就是从小需要属灵领袖训练和灵性训练的理由。像圣经中的树墩子Remnant一样，就算无人帮助也要体验神在我WITH、我们Immanuel和现场Oneness中的作工。更进一步，要下决断成为救活老一代和教会并其他树墩子Remnant的堂堂正正的重职者顶峰的模范。领受了福音的人都是宣教士，没有福音的人都是宣教对象。宣教士的使命是为了持续开展福音运动，医治陷在属灵问题的人们和培养树墩子Remnant顶峰。今天是为所有宣教士和多民族门徒们祷告的集中的日子。

树墩子Remnant顶峰集中 

使徒行传 18:4│ 每逢安息日，保罗在会堂里辩论，劝化犹太人和希腊人。

撒但在动摇教会，并利用属灵问题来掌握世界。特别是学校、培训班，以养育人才的战略，抓住了教会放掉的后代。要通过树墩子Remnant顶峰蒙千年应允的话该怎么集中呢？

1. 福音顶峰训练 – 种下‘树墩子Remnant精神’

为什么保罗在会堂里事工了呢？因为他知道要先刻印什么。不管有无应允或学业成绩好坏，要种下我就是神的儿女，也是顶峰这一确实的‘树墩子Remnant精神’。持定将被成就的应许，在福音消失的现场中，通过今天的话语、祷告、传道，向拯救未来的福音顶峰训练挑战。

2. 属灵领袖训练 – 确立为‘树墩子Remnant重职者’

虽然老板和领袖很多，但是成熟的领袖却很少。这就是从小需要属灵领袖训练和灵性训练的理由。像圣经中的树墩子Remnant一样，就算无人帮助也要体验神在我WITH、我们Immanuel和现场Oneness中的作工。更进一步，要下决断成为救活老一代和教会并其他树墩子Remnant的堂堂正正的重职者顶峰的模范。领受了福音的人都是宣教士，没有福音的人都是宣教对象。宣教士的使命是为了持续开展福音运动，医治陷在属灵问题的人们和培养树墩子Remnant顶峰。今天是为所有宣教士和多民族门徒们祷告的集中的日子。