倒歇FM

新的一年，目标虽然有着些许变化，最后或许会发现与“初心”有所偏差，但这何尝不是另一种成长，破镜重圆，不只是水中捞月，不过，可能只是换了一种方式罢了。

TEDxChengdu策展人沈长锟与大家分享自己策展的感受以及简单梳理了这几年所经历的种种。

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写在前面

受启发于梁文道，道长的节目《八分》，或许自己也可以做一个读书节目，或许还没有什么犀利深刻的见解，不过就当是一种传递，在分享的过程中不断学习，欢迎各种交流讨论、指导批评。

这部作品感觉可以讲一些东西出来，先放上一期，之后也会有更新，官僚主义与个人生活的碰撞，命运和大环境之间的纠葛，个人选择的偶然与必然，资本与媒介的渗透对于个人的影响等等。（有些杂音，是在抱歉，之后尽量避免）

译者：力冈

•俄苏文学翻译家，翻译了《静静的顿河》《安娜·卡列尼娜》等近七百万字俄苏文学作品。

作者：瓦西里•格罗斯曼（Васи́лий Гро́ссман，1905—1964）

•揭露纳粹德国死亡集中营真相的第一人 •1960年完成长篇小说《生活与命运》，手稿被苏联当局抄没并禁止出版 •1964年格罗斯曼因癌症病逝 •1980 年代初，《生活与命运》在欧美各国相继问世，1988年在苏联出版

•书籍反映斯大林苏联社会生活的真实面貌以及极权体制下复杂多面生活的一部百科全书，同时20世纪最黑暗的一段历史的深刻反思

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·         好人与坏人，非黑即白？

·         独立思考与交流合作

·         怎样看待后悔与选择

·         最开始的坚持

·         理想主义者

·         固有观念

生活在一种魔幻现实中，对很多事只能叹一口气，尝试着去寻找答案，想要知道他们叹气的原因，我觉得我离答案已经很近了，可是就在我即将要抓住答案时，我结结实实地撞上了一堵墙，墙的这边是饮酒、叹息，墙的那边同样是饮酒、叹息......

我尝试着想要化解这难以言说的焦虑与恐惧，但还是独自在大雾中向前冲，不知道往前会撞到什么东西......

花有重开日人无再少年，这种荒谬感会持久吗，这种难以言说的真相该怎么获得？

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内容顺序：

1.“他们不怕对手在背后开枪”

2.信息茧房，不同阶层的人如何理解彼此

3.看似自然而然的思想与观念

4.有关于模特比赛引发的思考

5.思维固化以及“幸福基线”

记得最近在书中看到过这样一段话“在高度合理化的大企业组织面前，他们常常抱有一种失落感或无力感，这使得他们对政治不感兴趣，而在业余生活中则“逃避”到大众传媒提供的消遣或娱乐领域。”大众对于政治不再抱有兴趣，只得接受所谓的“螺丝钉”身份，在大众传媒提供的消遣或娱乐领域来寻找意义，但有时这种“消遣娱乐”也成为了重复的一部分，几点消遣、消遣什么、该怎么消遣，好像是被排好日程表一般，看着发慌。

不过这“日程表”中可是很少见“了解一个不同阶层的人”这样的安排。去了解，意味着付出时间和精力，更意味着换位思考以及重新审视生活的勇气，从下到上、从上到下大致都如此。互联网的便利让大众能和处在天涯海角的人进行沟通联络，但一个人究竟是越活越宽阔，还是逐渐地封闭于一个个“网络小群体”中，抑或是群体与群体之间渐渐陌生，说来惭愧，实在搞不清这到底是包容还是狭隘……

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内容顺序：

1.  为何我们会“这样想”？

2.  信息过载后该如何应对

3.  思维的转化

4.  看似没有联系的事物如何联系在一起

5.  幸福不是非此即彼

一本书的最后一期节目，系列节目播放量一期比一期少也很正常，觉得所谓的读书节目做起来一点也不像读书节目，更多的是从一个情节不断延伸再延伸，知道最终看起来好像和最初的书本内容并不太相关，不过见仁见智吧，有些忠于书本，有一些可能更注重内容发散，各有所长、各有所短。

关键词：信息过载

记得听过一种说法，现代人一天接受信息的内容量与古代人相比可谓是天壤之别，人的天性并不是整天坐在同一个位置做着相同的重复工作，在生活极大便利之前，人需要自己打猎、种田，口头交换信息，这样的生活方式几乎已经刻入了我们的基因，但现在即使一个人一天完全不出门，各种便利依旧会找上门来，那没有了发呆的时间、没有了“打猎”的时间，人只能沉溺于自己的思考当中。

记得在一首歌里(Overthink by INZO)听到这样的一种表达“A person who thinks all the time has nothing to think about except thoughts. So... he loses touch with reality and lives in a world of illusions.

And a great occasion is somehow spoiled for us unless photographed and to read about it the next day in the newspaper is oddly more fun for us than the original event. This is a disaster...”

第一句大意就是人沉溺于自己的感觉之中，失去了所有的敏锐，我们在“打猎”时，感官必须敏锐，不然随之而来的就是死亡，但现如今即便完全沉浸于另一个世界中，走路时“戴耳机、看手机”仿佛已经见怪不怪，实在不知道这是一种进化还是一种退化。第二句，大意是说相比于体验真实的事件，人们更倾向于把一切虚拟化，因为第二天在网上看到昨天自己参与过的新闻要比实际体验来的更好。结尾说，这是一场灾难，不过，谁知道呢。

关键词：消遣

•  “在人和社会的行为准则失序，社会没有秩序重心的状态下，人们陷入一个普遍性的自恋循环。爱自己和寻求别人对自己的确认。而工业化的文化产品又多半是资本的衍生物，它推广的对身体的同质化、标准化的塑造，标志着资本对人类生活的侵略的最后完成。”

四、五十年的进步，到现在来看反而不知道退步是什么，既然万事都在进步，那也无所谓退步了。

• “从社会心理层面上看，经济改革的市场化走向的一个必然结果是大众消费热情的膨胀，欲望、快感、交流成为个人生活和心理的唯一价值坐标。”

资本在制造各种欲望的同时也在吸引着一波又一波的人投入到这股巨大的浪潮之中，不过，这种一味地制造欲望而没有节制的一种快感交流最终会发展成哪种形态，我很好奇，但又不想知道，因为可能知道最终的结局之时，也就是终局之时；就像马家辉代班【八分】时说的一段话，大意：我不惧怕死亡，相反还很好奇，但这种好奇很危险，因为就在我知道结果的时候，那也是我这一生结束的时候。不知道这样一种“快感交流”最后的结局是什么，还是别知道了吧。

• “为了使利润能够膨胀，资本必须不断地推陈出新，为身体制造各种新的消费欲望——也就是新的标准。欲望的不断循环，成为商业社会里最常见的现象，成为引导社会商品生产结构的组织性力量。”

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内容顺序：差距、大楼重复、记忆、理解、危险

1. 褒贬不一，见仁见智

2. 资本科技与“人”的互动

3. 弱势群体的适应力：科技、信息

4. 在资本“入侵”的情况下发挥自己的主观能动性

5. 消费=爱好？

6. 冲动型消费

7. 生活质量与满足感与物质之间的联系

8. 消费与身份认同之间的联系



“minbuliaosheng”，在一种语境下又是另外一种意思。“丁克男”至死到底明不明白自己究竟是为了什么而去“执法”？可能最终还是不知道，不过这已经不再重要，相比于机器般的准确与理性，人的特点是具有情感，但在一种大环境下，这种情感非但不保护任何一个人，反而会带来极大的危险。

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内容顺序：

引入：重命名、日落之城、人工智能界限、诱导

1. 褒贬不一，见仁见智

2. 资本科技与“人”的互动

3. 弱势群体的适应力：科技、信息

4. 在资本“入侵”的情况下发挥自己的主观能动性

5. 消费=爱好？

6. 冲动型消费

7. 生活质量与满足感与物质之间的联系

8. 消费与身份认同之间的联系

看似打败人类的是人工智能，不过背后还是资本在统治着一切，人们的行为、生活方式，包括最后我们该如何生活，没有一项少得了“资本”的存在，结尾主人公们双双逃亡，画面已是黄昏，马上要入夜，漫漫长夜，就好像是人类在一片漆黑、离开人工智能的世界中，到底还能生存多久，不得而知。Sunset City, farewell.

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内容梗概：

言论边界

阅读群：乐趣转换为任务？

什么是“情理”

法律的最终目标应该是让每个人都能衣足敝体、表达诉求

关于实习加班的思考

“要通过多种言论来达到平衡，而不能指望一种言论自身达到平衡”

"如果不喜欢读的话，那最简单的方法就是不去读"

”一个法律最终的目的应该是让每个人都过得好”

“为什么要成为一个博学的人，以及成为博学的人之后要怎么样”

涉及书籍视频：

《热风》鲁迅

《兄弟》余华

周奇墨【十大单口喜剧专场】

詹青云【正义与现实：像律师一样思考】

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1.       前互联网时代的演讲提问方式

2.       何谓“进步”，何谓“退步”

3.       知识分子看似无用的“发牢骚”

4.       大人虎变，小人革面，君子豹变

5.       方言与普通话，民族语言

6.       教育还是饭碗

7.       艺术就是“装逼”？光是活着还不够

8.       报复性消费

9.       大小城市之间的割裂

“君子豹变”就是说，你要想从丑陋到美丽，从幼小到壮大，从无知到有知，逐渐成为一个有品质的人，你要慢慢地来，慢慢地蜕变....

人光是活着还不够，还要折腾些事情出来，想了解自己，在了解自己的过程中，感受自己，臭美。

虽然财产没了，势力没了，但他们还是有自己的姿态，自己的习惯。

说到底，还是匮乏过

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今天我们的嘉宾是「马尧」，他是「逆耳乐队」的吉他手，同时也有着自己的个人电子音乐计划「4 Channels Club」，主要是用任天堂的「Gameboy」做电子音乐。

在某周一的晚上，两个人隔着网络，聊了聊「摇滚」，与其说这是一期对谈不如说我只是一个勺子，面对着马老师的茫茫大海慌张地舀出一勺水。一直很好奇当年的摇滚青年究竟是什么样。在那个没有互联网的年代，国外音乐要么就是被外国留学生所引进，要么就是被大使馆的人或出国去公干的人带回来。而带回来的还是一些磁带，到国内后再做翻录，这也就相当于一扇窗，那这期节目就可以做一个引子，来满足和我一样的人对于上世纪九十年代的摇滚青年的全部幻想。

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