In der apostolischen Lehre, in der Gemeinschaft, im Brotbrechen und im Gebet bleiben, waren die vier Hauptsäulen und eben auch Wurzeln, auf denen sich nach der Taufe die junge Gemeinde stützte und aufbaute. Brotbrechen bezieht sich eindeutig auf die zweite Verordnung, die Jesus für seine Ge-meinde hinterließ: das Abendmahl.

Die Stelle im 1.-ten Korintherbrief ist die ausführlichste in Bezug auf das Abendmahl im Neuen Testament. Wir werden uns daher auch ausführlich damit beschäftigen.

Einen Begriff aus dem folgenden Vers müssen wir gut verstehen, um das Abendmahl wirklich wür-digen zu können: 1. Korinther 11,25: „Desgleichen nahm er auch den Kelch nach dem Mahl und sprach: Dieser Kelch ist der neue Bund in meinem Blut; das tut, sooft ihr daraus trinkt, zu meinem Gedächtnis.“