Das Evangelium nach Matthäus (Ⅲ) - Welches Evangelium Vervollkommnet Christen?

Nach dem Zeigen dieser Dinge zu Seinen Jüngern auf dem Berg, sprach Jesus zu ihnen auf dem Weg vom Berg herab. Wie es in Vers 9 geschrieben steht: “Uns als sie vom Berge hinabgingen, gebot ihnen Jesus und sprach: Ihr sollt von dieser Erscheinung niemanden sagen, bis der Menschensohn von den Toten auferstanden ist.” Die Jünger fragten dann Jesus: “Warum sagen denn die Schriftgelehrten, zuerst müsse Elia kommen?” Die Bibel setzt dann fort zu sagen: “Jesus antwortete uns sprach zu ihnen: Elia soll freilich kommen und alles zurechtbringen. Doch ich sage euch: Elia ist schon gekommen, aber sie haben ihn nicht erkannt, sondern haben mit ihm getan, was sie wollten. So wird auch der Menschensohn durch sie leiden müssen. Da verstanden die Jünger, dass er von Johannes dem Täufer zu ihnen geredet hatte.”

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In der heutigen Schrift-Passage spricht der Herr zu uns über kleine Kinder. Als sie Jünger fragten: “Wer ist doch der größte im Himmelreich?” rief Jesus ein kleines Kind zu Sich und stellte es mittem unter sie und sprach: “Wahrlich, ich sage euch: Wenn ihr nicht umgekehrt und werdet wie die Kinder, so werdet ihr nicht in das Himmelreich kommen.” Dies bedeutet, dass im Himmelreich diejenigen, die wie kleine Kinder sind, die Größten sind. Und es bedeutet, dass es diese Kinder-gleichen-Menschen sind, die in den Himmel eintreten werden. Mit anderen Worten, Jesus sagt hier, dass diejenigen, die sich selbst wie kleine Kinder demütigen, in den Himmel eintreten können, und dass sie die Größten vor Gott sind.

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Der Mann in der heutigen Schrift-Passage sprach nicht aus einer Perspektive des Glaubens, sondern er sprach über seine eigenen guten Taten des Fleisches, über der Menschheit’s eigenen Tugenden. Das ist, warum Jesus zu ihm sagte: “Warum nennst du Mich gut? Niemand ist gut außer Einer.” Diese Passage bedeutet, dass der Himmel nicht durch gute Taten betreten wird. Es bedeutet auch, dass gute Taten nicht jemandes Sünden auslöschen kann. Doch auch so scheiterte dieser Mann es zu erkennen, und so, als Jesus ihm sagte: “Wenn du zum Leben eingehen willst, halte die Gebote.” Er fragte: “Welche?” Jesus sagte dann zu ihm: “Du sollst nicht töten; du sollst nicht ehebrechen; du sollst nicht stehlen; du sollst nicht falsch Zeugnis geben; ehre Vater und Mutter und: Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst.” Der junge Mann antwortete dann mit den Worten: “All diese Dinge habe ich gehalten; was fehlt mir noch?” So sagte Jesus zu ihm: “Willst du vollkommen sein, so geh hin, verkaufe, was du hast, und gib’s den Armen, so wirst du einen Schatz im Himmel haben; und komm und folge mir nach!” Es steht geschrieben allerdings, dass “als der Jüngling das Wort hörte, er betrübt davon ging, denn er hatte viele Güter.”

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Auch wenn es um das Leben des Glaubens geht, bevorzugen zu viele Menschen erhoben als erniedrigt zu werden, und sie wollen auch bedient werden, anstatt zu dienen. Aber unser Herr sagte, dass es völlig gegensätzlich in Seinem Reich ist. Wie Er sagte: “wer unter euch groß sein will, der sei euer Diener; und wer unter euch der Erste sein will, der sei euer Knecht.” Natürlich sollte diese Passage nicht unter einer Art von fleischlichen Gedanken interpretiert werden. Gläubige, die fleischlich gesinnt sind, neigen dazu diese Passage im Sinn zu interpretieren, dass sie den Ungläubigen in fleischlicher Hinsicht dienen sollten, aber das ist nicht, was diese Passage überhaupt meint. Diese Passage bedeutet, dass diejenigen, die wirklich im Reich Gottes erhoben werden, diejenigen sind, die Seinem Evangelium energisch und treu dienen.

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