Donne-t-on trop d’attention, de compliments ou de jouets à nos enfants ? Comment les chasseurs cueilleurs s’occupent de leur mini sapiens ? Pourquoi les enfants n’écoutent-ils pas ce qu’on leur dit ?

Dans cet épisode, nous allons voir comment les sociétés traditionnelles, non occidentales, gère l’éducation et la socialisation de leurs enfants, afin que nous puissions nous en inspirer.

Cet épisode est dédié à Michaeleen Doucleff, dont je recommande l’excellent ouvrage Chasseur Cueilleur Parent, éditions LEDUC, 2021.

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Musique originale et création sonore par Olaaf BRENTOT

Générique d’ouverture : The Long Hunt Ends

Générique de fin : When Bodies Speak

Sources :

·      Henrich, J., Heine, S. J., & Norenzayan, A. (2010). The weirdest people in the world? Behavioral and Brain Sciences, 33(2-3), 61-135.

·      Doucleff, M. (2021). Hunt, Gather, Parent: What Ancient Cultures Can Teach Us About the Lost Art of Raising Happy, Helpful Little Humans. Avid Reader Press.

·      Hewlett, B. S., & Lamb, M. E. (Eds.). (2005). Hunter-Gatherer Childhoods: Evolutionary, Developmental, and Cultural Perspectives. Transaction Publishers.

·      Hrdy, S. B. (2009). Mothers and Others: The Evolutionary Origins of Mutual Understanding. Harvard University Press.

·      Kramer, K. L., & Veile, A. (2018). Infant allocare in traditional societies. Physiology & Behavior, 193, 117-126.

·      Crittenden, A. N., & Zes, D. A. (2015). Food Sharing among Hadza Hunter-Gatherer Children. PLOS ONE, 10(7), e0131996.

·      Crittenden, A. N., Conklin-Brittain, N. L., Zes, D. A., Schoeninger, M. J., & Marlowe, F. W. (2013). Juvenile foraging among the Hadza: Implications for human life history. Evolution and Human Behavior, 34(4), 299-304.

·      Hagen, R. V., van der Ploeg, J., & Minter, T. (2016). How do hunter-gatherers learn? The transmission of indigenous knowledge among the Agta of the Philippines. Hunter Gatherer Research, 2(4), 389-413.

·      Gaskins, S. (2000). Children’s daily activities in a Mayan village: A culturally grounded description. Cross-Cultural Research, 34(4), 375-389.

·      Rogoff, B. (2003). The Cultural Nature of Human Development. Oxford University Press.

·      Coppens, A. D., Silva, K. G., Ruvalcaba, O., Alcalá, L., López, A., & Rogoff, B. (2014). Learning by observing and pitching in: Benefits and processes of expanding repertoires. Human Development, 57(2-3), 150-161.

·      Briggs, J. L. (1998). Inuit Morality Play: The Emotional Education of a Three-Year-Old. Yale University Press.

·      Lancy, D. F. (2015). The Anthropology of Childhood: Cherubs, Chattel, Changelings (2nd ed.). Cambridge University Press.

·      Mueller, C. M., & Dweck, C. S. (1998). Praise for intelligence can undermine children’s motivation and performance. Journal of Personality and Social Psychology, 75(1), 33-52.

·      Henderlong, J., & Lepper, M. R. (2002). The effects of praise on children’s intrinsic motivation: A review and synthesis. Psychological Bulletin, 128(5), 774-795.

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