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Or
Le taoïsme intègre les courants les plus différents dans une unité cohérente. Il est un répertoire des choses connues tout autant qu’une matrice de découverte des phénomènes inconnus. La pensée taoïste est une pensée ouverte, qui a fait sienne la complexité du réel. Elle privilégie les relations et préfère l’intégration à l’exploitation et la domination. Les taoïstes accordent une grande importance au corps.
Les balises du taoïsme sont les nôtres : comme Laozi/ le vieil enfant, nous recherchons l’alliance de la souplesse moelleuse et de la spontanéité. Comme le boucher du Zhuangzi, nous sommes intéressés par le mode de fonctionnement des choses. L’exemple de Liezi qui, à la fin de sa vie, s’implique dans la cuisson des petits poissons (c’est-à-dire met tout son esprit dans la réalisation des petites choses) nous inspire.
Il semble bien que nos pratiques et nos méthodes de transmission soient taoïstes.
Le taoïsme intègre les courants les plus différents dans une unité cohérente. Il est un répertoire des choses connues tout autant qu’une matrice de découverte des phénomènes inconnus. La pensée taoïste est une pensée ouverte, qui a fait sienne la complexité du réel. Elle privilégie les relations et préfère l’intégration à l’exploitation et la domination. Les taoïstes accordent une grande importance au corps.
Les balises du taoïsme sont les nôtres : comme Laozi/ le vieil enfant, nous recherchons l’alliance de la souplesse moelleuse et de la spontanéité. Comme le boucher du Zhuangzi, nous sommes intéressés par le mode de fonctionnement des choses. L’exemple de Liezi qui, à la fin de sa vie, s’implique dans la cuisson des petits poissons (c’est-à-dire met tout son esprit dans la réalisation des petites choses) nous inspire.
Il semble bien que nos pratiques et nos méthodes de transmission soient taoïstes.
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