91Subió Jesús a una barca, cruzó a la otra orilla y fue a su ciudad. 2En esto le presentaron un paralítico, acostado en una camilla. Viendo la fe que tenían, dijo al paralítico: «¡Ánimo, hijo!, tus pecados te son perdonados». 3Algunos de los escribas se dijeron: «Este blasfema». 4Jesús, sabiendo lo que pensaban, les dijo: «¿Por qué pensáis mal en vuestros corazones? 5¿Qué es más fácil, decir: “Tus pecados te son perdonados”, o decir: “Levántate y echa a andar”? 6Pues, para que veáis que el Hijo del hombre tiene potestad en la tierra para perdonar pecados —entonces dice al paralítico—: “Ponte en pie, coge tu camilla y vete a tu casa”». 7Se puso en pie y se fue a su casa. 8Al ver esto, la gente quedó sobrecogida y alababa a Dios, que da a los hombres tal potestad. 9Al pasar vio Jesús a un hombre llamado Mateo sentado al mostrador de los impuestos, y le dijo: «Sígueme». Él se levantó y lo siguió. 10Y estando en la casa, sentado a la mesa, muchos publicanos y pecadores, que habían acudido, se sentaban con Jesús y sus discípulos. 11Los fariseos, al verlo, preguntaron a los discípulos: «¿Cómo es que vuestro maestro come con publicanos y pecadores?». 12Jesús lo oyó y dijo: «No tienen necesidad de médico los sanos, sino los enfermos. 13Andad, aprended lo que significa “Misericordia quiero y no sacrificio”: que no he venido a llamar a justos sino a pecadores». 14Los discípulos de Juan se le acercan a Jesús, preguntándole: «¿Por qué nosotros y los fariseos ayunamos a menudo y, en cambio, tus discípulos no ayunan?». 15Jesús les dijo: «¿Es que pueden guardar luto los amigos del esposo, mientras el esposo está con ellos? Llegarán días en que les arrebatarán al esposo, y entonces ayunarán. 16Nadie echa un remiendo de paño sin remojar a un manto pasado; porque la pieza tira del manto y deja un roto peor. 17Tampoco se echa vino nuevo en odres viejos; porque revientan los odres: se derrama el vino y los odres se estropean; el vino nuevo se echa en odres nuevos y así las dos cosas se conservan».

 Aleluya. Mat. 11/ 25PARA ENSAYAR Y APRENDER PA PARTITURA; PINCHA AQUI: http://www.musicaliturgica.com/salmosyaleluyas/images/ordinario.semana14.domingoa.aleluya.jpg

 Salmo Responsorial 144/ 8-11; 13-14PARA ENSAYAR Y ESTUDIAR, PINCHA AQUÍ: http://www.musicaliturgica.com/salmosyaleluyas/images/ordinario.semana14.domingoa.salmo.jpg1) Ten ensalzaré, Dios mío, mi rey; bendeciré tu nombre por siempre jamás. Día tras día te bendeciré y alabaré tu nombre por siempre jamás.- R2) El Señor es clemente y misericordioso, lento a la cólera y rico en piedad; el Señor es bueno con todos, es cariñosos con todas sus criaturas.- R3) Que todas tus criaturas te den gracias, Señor, que te bendigan tus fieles; que proclamen la gloria de tu reinado, que hablen de tus hazañas.- R4)El Señor es fiel a sus palabras, bondadoso en todas sus acciones.El Señor sostiene a los que van a caer, endereza a los que ya se doblan.- R 

Policarpo de Esmirna (c. 70 - c. 155) fue un obispo y mártir de la Iglesia primitiva. Fue obispo de la ciudad de Esmirna,1​ y tanto Ireneo2​ como Tertuliano3​ y Jerónimo4​ registran que Policarpo había sido discípulo del apóstol Juan.5​ Policarpo es considerado uno de los tres Padres Apostólicos principales, junto a Clemente de Roma e Ignacio de Antioquía. EsmirnaLas siete iglesias de Asia y Patmos.Policarpo vivió en la antigua Esmirna, ciudad griega que competía con las vecinas Éfeso y Pérgamo por ser la más grande de la Provincia de Asia. En ella se desarrolló una comunidad del cristianismo primitivo bajo tutela del apóstol San Juan, que dirigía las comunidades de Asia desde su asiento en Éfeso. El libro del Apocalipsis menciona a Esmirna como la segunda entre las siete iglesias de Asia, detrás precisamente de Éfeso.6​ Sobre la predicación de Policarpo se expresa su discípulo Ireneo: Recuerdo el lugar donde el bienaventurado Policarpo se sentaba para dirigir su palabra, cómo entraba en materia y cómo terminaba su instrucciones, su género de vida, la forma de su cuerpo, las pláticas que dirigía a la muchedumbre; cómo contaba su trato con Juan y con los demás que habían visto al Señor, y cómo recordaba las palabras de ellos, y qué era lo que había oído de ellos acerca del Señor: ya sobre sus milagros, ya sobre su doctrina; todo lo cual, como quien lo había recibido de los que fueron testigos oculares de la Vida del Verbo, Policarpo lo relataba de acuerdo con las Escrituras.Ireneo de Lyon7​

Caritas española. Voluntariado de jóvenesPARA VER EL VIDEO, PINCHA AQUÍ: https://youtu.be/m2cKMbf3efA

La Liturgia en el misterio de la Iglesia1. Este sacrosanto Concilio se propone acrecentar de día en día entre los fieles la vida cristiana, adaptar mejor a las necesidades de nuestro tiempo las instituciones que están sujetas a cambio, promover todo aquello que pueda contribuir a la unión de cuantos creen en Jesucristo y fortalecer lo que sirve para invitar a todos los hombres al seno de la Iglesia. Por eso cree que le corresponde de un modo particular proveer a la reforma y al fomento de la Liturgia.

     San Cesáreo de Arles nació hacia el año 470, en el territorio  de la actual Chalon-sur-Saone (Francia), punto final de la  navegación del Saona, región entonces ocupada por los  burgundios. Sus padres pertenecían a una buena familia de  origen galo-romano. Admitido como clérigo por el Obispo de  Chalon en el año 488, dos años después marchó Ródano abajo  e ingresó en el monasterio fundado en la isla de Lerins, frente a  Marsella. El rigor de los ayunos debilitó su salud, y tuvo que ser  enviado a casa de unos parientes, en Arles, para que se  repusiera. Continuó sus estudios y fue ordenado presbítero en el  año 500. Tres años más tarde, a la muerte del obispo Fonio, San  Cesáreo fue nombrado Obispo de Arles.Cesáreo fue un celoso pastor de almas y uno de los más  grandes predicadores de la Iglesia latina. El primer puesto entre  sus obras lo ocupan 238 sermones. La colección no encierra sólo  homilías sobre pasajes bíblicos o fiestas litúrgicas, sino también  discursos referentes a la moral de las costumbres, en las que  todavía persistían sustratos paganos. Además escribió dos  tratados contra el semipelagianismo y un tercero, más extenso,  titulado El misterio de la Santa Trinidad. Se conservan asimismo  tres cartas pastorales de instrucción y consejo, y dos reglas  monásticas: la Regla para los monjes y la Regla para las  vírgenes. Falleció en Aries el 27 de agosto de 543, víspera de la  fiesta de su gran maestro, San Agustín.   

En Cáritas sabemos que todos los días se nos presenta la oportunidad de mejorar la vida de aquellos que más lo necesitan. A través de pequeños gestos y diferentes formas de ayudar, tenemos mucho que ver en la recuperación de cada persona que sufre una situación de dificultad social. Todas las personas podemos conseguir, que quienes sufren vean una salida a su situación. Por ello, en estas cifras, resultados y beneficios sociales, todos tenemos mucho que ver.PARA VERLO Y ESCUCHARLO. PINCHA AQUÍ: https://youtu.be/MPefh7xj_ZQ

Redención. El misterio de la Redención- Jesucristo, Redentor del mundo y de cada hombre. A través de la Iglesia. El sacerdote y el misterio de la Redención. El cristiano y la Redención. Corredención de Nuestra Señora (4552-4580)  

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