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Pacomio (c. 292 – 9 de mayo de 348) fue un soldado romano del siglo IV que luchó en el bando de Majencio en la Segunda Tetrarquía. Es generalmente reconocido como fundador del monacato cenobita cristiano. Las iglesias coptas celebran su festividad el 9 de mayo, y las Iglesias ortodoxa y católica el 15 o 28 de mayo. En la Iglesia luterana es recordado como un renovador de la Iglesia, junto con su contemporáneo (y también santo del desierto), san Antonio Abad el 17 de enero. Considerado padre del monacato cenobítico, se convirtió al cristianismo en el transcurso de un viaje a Alejandría, altamente impresionado por las buenas cualidades que pudo ver entre los cristianos de aquellas tierras, en especial la caridad. Fue entonces cuando decidió retirarse como ermitaño para llevar una vida de oración y austeridad, junto a uno de los templos de Serapis que por aquel entonces se hallaba en ruinas. Pacomio es conocido como uno de los Padres del yermo. Figura también en el calendario de santos luterano.          

#Paz #ElVideodelPapa #NoViolenciaDecidámonos todos a apoyar fuertemente la no violencia. Como dice el Papa, “vivir, hablar y actuar sin violencia no es rendirse, no es perder ni renunciar a nada. Es aspirar a todo”. Este año se cumple el 60 aniversario de la encíclica Pacem in Terris de San Juan XXIII. Y Francisco vuelve a poner de actualidad el mensaje de esta encíclica recordándonos que “cualquier guerra, cualquier enfrentamiento armado, acaba siempre en una derrota para todos”. En su video de abril, realizado por la Red Mundial de Oración del Papa, nos hace una petición al final: “Hagamos de la no violencia, tanto en la vida cotidiana como en las relaciones internacionales, una guía para nuestra actuación”.PARA ESCUCHAR Y VERLO, PINCHA AQUI: https://youtu.be/mrpgaqBtTrs

             1. Cristo es la luz de los pueblos. Por ello este sacrosanto Sínodo, reunido en el Espíritu Santo, desea ardientemente iluminar a todos los hombres, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. Mc 16,15) con la claridad de Cristo, que resplandece sobre la faz de la Iglesia. Y porque la Iglesia es en Cristo como un sacramento, o sea signo e instrumento de la unión íntima con Dios y de la unidad de todo el género humano, ella se propone presentar a sus fieles y a todo el mundo con mayor precisión su naturaleza y su misión universal, abundando en la doctrina de los concilios precedentes. Las condiciones de nuestra época hacen más urgente este deber de la Iglesia, a saber, el que todos los hombres, que hoy están más íntimamente unidos por múltiples vínculos sociales técnicos y culturales, consigan también la plena unidad en Cristo.       

 Versículo antes del Evangelio. Filp. 2/ 8-9PARA VER Y CONOCER LA PARTITURA, PINCHA AQUI: http://www.musicaliturgica.com/salmosyaleluyas/images/domingoderamosabcversiculoantesdelevangelio.jpg

 Salmo Responsorial 21/8-9;17-24PARA VER Y ESTUDIAR LA PARTITURA, PINCHA AQUI: http://www.musicaliturgica.com/salmosyaleluyas/images/domingoderamosaoabcsalmo.jpg1) Al verme, se burlan de mí,hacen visajes, menean la cabeza:“ acudió al Señor, que lo ponga a salvo;que lo libre, si tanto lo quiere” .- R2) Me acorrala una jauría de mastines,me cerca una banda de malhechores;me taladran las manos y los pies,puedo contar mis huesos .- R3) Se reparten mi ropa,echan a suertes mi túnica.Pero tu, Señor, no te quedes lejos;fuerza mía, ven corriendo a ayudarme .- R4) Contaré tu fama a mis hermanos,en medio de la asamblea te alabaré.Fieles del Señor, alabadlo; linaje de Jacob,glorificadlo:temedlo, linaje de Israel .- R

Poco se sabe sobre su vida antes de hacerse obispo. El dar el año 315 como el de su nacimiento es mera conjetura,1​ como el lugar, según dicen Cesarea Marítima. Parece que fue ordenado diácono por el obispo Macario de Jerusalén por el año 335, y sacerdote unos diez años después por parte de Máximo. Naturalmente inclinado por la paz y la conciliación, al principio tomó una posición relativamente moderada, distintivamente adversario del arrianismo, pero (como no pocos de sus contemporáneos ortodoxos) en ninguna forma dispuesto a aceptar el término homoioussios. Separándose del metropolitano, Acacio de Cesarea, un partidario de Arrio, Cirilo tomó partido por los Eusebianos, el "ala derecha" del post-concilio de Nicea, y por lo tanto se vio en dificultades con su superior, que se vieron incrementadas por los celos de Acacio ante la importancia asignada a Cirilo en el Concilio de Nicea. En un concilio bajo la influencia de Acacio en el año 358, Cirilo fue depuesto y forzado a retirarse a Tarso.2​ En ese tiempo, fue oficialmente encargado de vender propiedades de la Iglesia para ayudar a los pobres,3​ aunque la motivación real parece ser que fue que Cirilo enseñaba la doctrina nicena y no la arriana en su catecismo. 

En el V Domingo de Cuaresma, el Papa Francisco invitó este 26 de marzo a todos aquellos que están pasando por un momento en el que piensan que “ya no hay nada que hacer” y solamente ven dolor y desesperación, a reflexionar acerca del pasaje bíblico de la resurrección de Lázaro: “Hoy Jesús nos dice que no es así, que en esos momentos no estamos solos”.

Purgatorio. Lugar de purificación. Los sufragios en favor de las almas del Purgatorio. En esta vida podemos purificarnos. Las penas del Purgatorio. Devoción a las almas del Purgatorio (4458-4476)  Purificación. Para ver a Dios. Para que Dios habite en nosotros. El dolor y las contrariedades nos pueden servir de purificación. Purificación y libertad interior (4478-4490)  

El arresto de Jesús 26Mt. 26. 30, 36, 47-56 Mc. 14. 26, 32, 43-52 Lc. 22. 39, 47-53 181 Después de haber dicho esto, Jesús fue con sus discípulos al otro lado del torrente Cedrón. Había en ese lugar una huerta y allí entró con ellos. 2 Judas, el traidor, también conocía el lugar porque Jesús y sus discípulos se reunían allí con frecuencia. 3 Entonces Judas, al frente de un destacamento de soldados y de los guardias designados por los sumos sacerdotes y los fariseos, llegó allí con faroles, antorchas y armas. 4 Jesús, sabiendo todo lo que le iba a suceder, se adelantó y les preguntó: «¿A quién buscan?». 5 Le respondieron: «A Jesús, el Nazareno». Él les dijo: «Soy yo». Judas, el que lo entregaba, estaba con ellos. 6 Cuando Jesús les dijo: «Soy yo», ellos retrocedieron y cayeron en tierra. 7 Les preguntó nuevamente: «¿A quién buscan?». Le dijeron: «A Jesús, el Nazareno». 8 Jesús repitió: «Ya les dije que soy yo. Si es a mí a quien buscan, dejen que estos se vayan». 9 Así debía cumplirse la palabra que él había dicho: «No he perdido a ninguno de los que me confiaste». 10 Entonces Simón Pedro, que llevaba una espada, la sacó e hirió al servidor del Sumo Sacerdote, cortándole la oreja derecha. El servidor se llamaba Malco. 11 Jesús dijo a Simón Pedro: «Envaina tu espada. ¿Acaso no beberé el cáliz que me ha dado el Padre?».  Jesús ante Anás 

Previamente al Ángelus de este 12 de marzo, el Papa Francisco comentó el encuentro de Jesús en el pozo con la samaritana, en la Liturgia del tercer domingo de Cuaresma. Explicó que en el “dame de beber” de Cristo está su sed de nuestro amor, pero también el compartir nuestra pobreza y la invitación a saciar la sed “de cercanía, de escucha” de quien está cerca de nosotros y la sed de agua de los países afectados por la sequía.