Aleluya. Efes 1/17-18

 

 

Salmo Responsorial 62/ 2-6; 8-9

 

1) Oh Dios, tú eres mi Dios, por tí madrugo,mi alma está sedienta de tí;mi carne tiene ansia de tí,como tierra reseca, agostada, sin agua .- R2) ¡ Cómo te contemplaba en el santuarioviendo tu fuerza y tu gloria!.tu gracia vale más que la vida,te alabarán mis labios .- R3) Toda mi vida te bendeciréy alzaré las manos invocándote.Me saciaré como de enjundia y de manteca,y mis labios te alabarán jubilosos .- R4)Porque fuiste mi auxilio,y a la sombra de tus alas canto con júbilo;mi alma está unida a tí,y tu diestra me sostiene .- R

Jesús ante Pilato

Mateo 27, 1-2.11-14 / Lucas 23, 1-7 / Juan 18, 28-40

15:1 En cuanto amaneció, los sumos sacerdotes se reunieron en Consejo con los ancianos, los escribas y todo el Sanedrín. Y después de atar a Jesús, lo llevaron y lo entregaron a Pilato.

15:2 Este lo interrogó: "¿Tú eres el rey de los judíos?" Jesús le respondió: "Tú lo dices". Mateo 27, 11-14

15:3 Los sumos sacerdotes multiplicaban las acusaciones contra él.

15:4 Pilato lo interrogó nuevamente: "¿No respondes nada? ¡Mira de todo lo que te acusan!"

15:5 Pero Jesús ya no respondió a nada más, y esto dejó muy admirado a Pilato.

Jesús y Barrabás

Mateo 27, 15-26 / Lucas 23, 18-25 / Juan 18, 39-40

15:6 En cada Fiesta, Pilato ponía en libertad a un preso, a elección del pueblo.

15:7 Había en la cárcel uno llamado Barrabás, arrestado con otros revoltosos que habían cometido un homicidio durante la sedición.

15:8 La multitud subió y comenzó a pedir el indulto acostumbrado.

15:9 Pilato les dijo: "¿Quieren que les ponga en libertad al rey de los judíos?"

15:10 Él sabía, en efecto, que los sumos sacerdotes lo habían entregado por envidia.

15:11 Pero los sumos sacerdotes incitaron a la multitud a pedir la libertad de Barrabás.

15:12 Pilato continuó diciendo: "¿Qué quieren que haga, entonces, con el que ustedes llaman rey de los judíos?"

15:13 Ellos gritaron de nuevo: "¡Crucifícalo!"

15:14 Pilato les dijo: "¿Qué mal ha hecho?". Pero ellos gritaban cada vez más fuerte: "¡Crucifícalo!"

15:15 Pilato, para contentar a la multitud, les puso en libertad a Barrabás; y a Jesús, después de haberlo hecho azotar, lo entregó para que fuera crucificado.

San Juan Crisóstomo es el representante más importante de la Escuela de Antioquía y uno de los cuatro grandes Padres de la Iglesia en Oriente. Su personalidad nos es bien conocida a través de sus biógrafos: enérgico y de gustos sencillos y austeros, estaba dotado de grandes cualidades oratorias. Su producción literaria se puede dividir en tratados, homilías y cartas. El mayor número de homilías conservadas—varios centenares—forman parte de una serie de comentarios a los libros del Antiguo y del Nuevo Testamento. Las noventa Homilías sobre el Evangelio de San Mateo representan el más antiguo comentario completo sobre el texto del primer evangelista. Su exégesis es de carácter moral, de acuerdo con el método propio de la Escuela antioquena. San Juan Crisóstomo mueve decididamente a la conversión a quienes, siendo cristianos de palabra, no lo son con sus obras y no difunden a su alrededor la luz de Cristo

PRÓLOGO "PADRE, esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero y a tu enviado Jesucristo" (Jn 17,3). "Dios, nuestro Salvador... quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento pleno de la verdad" (1Tm 2,3-4). "No hay bajo el cielo otro nombre dado a los hombres por el que nosotros debamos salvarnos" (Hch 4,12), sino el nombre de Jesús. I. La vida del hombre: conocer y amar a Dios 1 Dios, infinitamente perfecto y bienaventurado en sí mismo, en un designio de pura bondad ha creado libremente al hombre para hacerle partícipe de su vida bienaventurada. Por eso, en todo tiempo y en todo lugar, se hace cercano del hombre: le llama y le ayuda a buscarle, a conocerle y a amarle con todas sus fuerzas. Convoca a todos los hombres, que el pecado dispersó, a la unidad de su familia, la Iglesia. Para lograrlo, llegada la plenitud de los tiempos, envió a su Hijo como Redentor y Salvador. En Él y por Él, llama a los hombres a ser, en el Espíritu Santo, sus hijos de adopción, y por tanto los herederos de su vida bienaventurada..."

San Juan Crisóstomo es el representante más importante de la Escuela de Antioquía y uno de los cuatro grandes Padres de la Iglesia en Oriente. Su personalidad nos es bien conocida a través de sus biógrafos: enérgico y de gustos sencillos y austeros, estaba dotado de grandes cualidades oratorias. Su producción literaria se puede dividir en tratados, homilías y cartas. El mayor número de homilías conservadas—varios centenares—forman parte de una serie de comentarios a los libros del Antiguo y del Nuevo Testamento. Las noventa Homilías sobre el Evangelio de San Mateo representan el más antiguo comentario completo sobre el texto del primer evangelista. Su exégesis es de carácter moral, de acuerdo con el método propio de la Escuela antioquena. San Juan Crisóstomo mueve decididamente a la conversión a quienes, siendo cristianos de palabra, no lo son con sus obras y no difunden a su alrededor la luz de Cristo

Aleluya. Mat. 16/18

 

Salmo Responsorial 137/ 1-3; 6 y 8

 

1) Te doy gracias, Señor, de todo corazón;delante de los ángeles tañeré para tí,me postraré hacia tu santuario,daré gracias a tu nombre .- R2) Por tu misericordia y tu lealtad,porque tu promesa supera a tu fama;cuando te invoqué, me escuchaste,acreciste el valor en mi alma .-R3) El Señor es sublime, se fije en el humilde,y de lejos conoce al soberbio.Señor, tu misericordia es eterna,no abandones la obra de tus manos .- R

Misericordia. Compasión de las miserias ajenas. Especialmente con los "hermanos en la fe". El tiempo de la misericordia. Justicia y misericordia. El Señor tendrá misericordia con quien es misericordioso. Obras de misericordia. Frutos de la misericordia (3530-3559)

La conspiración contra Jesús

Mateo 26, 1-5 / Lucas 22, 1-6 / Juan 11, 45-57

14:1 Faltaban dos días para la fiesta de la Pascua Éxodo 12, 1-27 Esdras 6, 19-22 Mateo 26, 2 Lucas 2, 41 1 Corintios 5, 7 y de los panes Ácimos. Los sumos sacerdotes y los escribas buscaban la manera de arrestar a Jesús con astucia, para darle muerte.

14:2 Porque decían: "No lo hagamos durante la fiesta, para que no se produzca un tumulto en el pueblo".

La unción de Jesús en Betania

Mateo 26, 6-13 / Juan 12, 1-11

14:3 Mientras Jesús estaba en Betania, comiendo en casa de Simón el leproso, llegó una mujer con un frasco lleno de un valioso perfume de nardo puro, y rompiendo el frasco, derramó el perfume sobre la cabeza de Jesús. Mateo 26, 7 Lucas 7, 37-38 Juan 12, 3

14:4 Entonces algunos de los que estaban allí se indignaron y comentaban entre sí: "¿Para qué este derroche de perfume?

14:5 Se hubiera podido vender por más de trescientos denarios para repartir el dinero entre los pobres". Y la criticaban.

14:6 Pero Jesús dijo: "Déjenla, ¿por qué la molestan? Ha hecho una buena obra conmigo.

14:7 A los pobres los tienen siempre con ustedes Deuteronomio 15, 11 Mateo 26, 11 Juan 12, 8 y pueden hacerles bien cuando quieran, pero a mí no me tendrán siempre.

14:8 Ella hizo lo que podía; ungió mi cuerpo anticipadamente para la sepultura.

14:9 Les aseguro que allí donde se proclame la Buena Noticia, en todo el mundo, se contará también en su memoria lo que ella hizo".