Roxana Kreimer

En el mundo de la filosofía y la política, pocos debates han sido tan intensos y reveladores como el que ocurrió entre Michel Foucault y Noam Chomsky en 1971, titulado La naturaleza humana: Justicia versus poder. En esa época, Foucault y Chomsky ya eran filósofos prestigiosos, aplicaban enfoques radicalmente diferentes, y sus ideas ya tenían influencia no sólo en la filosofía académica, sino en la política y la cultura general. Si esa influencia fue positiva, negativa o ambas cosas a la vez, es una de las preguntas que vale la pena explorar en un análisis crítico del debate. Por otro lado, los temas del debate siguen vigentes en la actualidad para reflexionar sobre temas éticos y políticos. Medio siglo nos separa del debate, y esa distancia temporal nos permite analizar los eventos posteriores a la luz de sus ideas, y sus ideas a la luz de los eventos posteriores.

E.P. Mesa

Esta es una serie de tres vídeos dedicados a la filosofía de Wittgenstein.

En el primero, se analiza el Tractatus logico-philosophicus (1921), especialmente la estructura de la realidad, el Principio de Isomorfía y los tipos de Proposiciones.

En el segundo, se analiza las Investigaciones filosóficas (1953), especialmente las teorías de Uso y Juegos de Lenguaje.

En el tercero, se analiza las ideas de Wittgenstein sobre la similitud de la Estética y la Ética, la imposibilidad de la Filosofía como sentido de la vida y lo místico.

E.P. Mesa

Esta es una serie de tres vídeos dedicados a la filosofía de Wittgenstein.

En el primero, se analiza el Tractatus logico-philosophicus (1921), especialmente la estructura de la realidad, el Principio de Isomorfía y los tipos de Proposiciones.

En el segundo, se analiza las Investigaciones filosóficas (1953), especialmente las teorías de Uso y Juegos de Lenguaje.

En el tercero, se analiza las ideas de Wittgenstein sobre la similitud de la Estética y la Ética, la imposibilidad de la Filosofía como sentido de la vida y lo místico.

E.P. Mesa

Esta es una serie de tres vídeos dedicados a la filosofía de Wittgenstein.

En el primero, se analiza el Tractatus logico-philosophicus (1921), especialmente la estructura de la realidad, el Principio de Isomorfía y los tipos de Proposiciones.

En el segundo, se analiza las Investigaciones filosóficas (1953), especialmente las teorías de Uso y Juegos de Lenguaje.

En el tercero, se analiza las ideas de Wittgenstein sobre la similitud de la Estética y la Ética, la imposibilidad de la Filosofía como sentido de la vida y lo místico.

Revista Hénadas

A cargo de Luis G. Mérida (@luisgmerida). Lugar: Seminario Joan Lluís Vives (Universitat de Barcelona).

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Palabras Mayores Colombia

Entrevista imprescindible con uno de los grandes intelectuales y pacifistas europeos de la actualidad. RAUL SÁNCHEZ CEDILLO @SanchezCedillo

Artículos de Raul en Diario Red: https://diariored.canalred.tv/author/..., hazte miembro y disfruta de ventajas:

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La Vorágine Santander. Con Sergio Martínez Mesón.

Humanimal quo vadis? La huida de la animalidad del homo deus.

El sujeto de la ciencia ha abandonado el saber por la verdad. La certeza del sujeto de la ciencia pasa por abandonar su animalidad corporal y vencer a la muerte, al dolor y a la vejez.. El humanimal, desde siempre, ha odiado la vulnerabilidad que representaba su encarnación mortal. El proyecto transhumanista promete para unos pocos humanos abandonar la especie y convertirse en homo deus. Se abren incertidumbres al respecto. Cómo se está construyendo el mito del homo deus? Qué supone para los individuos de las especies con las que convivimos? Qué papel ha jugado la industria audiovisual en forjar deseos transhumanistas? y sobre todo, Qué desea un ser que supuestamente no necesita nada?

Stéphane VINOLO - Hartmut Rosa 4 - Lo indisponible

Stéphane VINOLO - Hartmut Rosa 4 - Lo indisponible

La modernidad se caracteriza por pensar el mundo a la luz de la disponibilidad. La naturaleza, los animales no-humanos o los mismos seres humanos se pueden utilizar. En contra de esta reducción del mundo a un conjunto de objetos, veremos con Rosa que es necesario salvar la categoría de lo indisponible para que se posibilite un encuentro con algo o alguien que no existe a la luz de nuestros intereses. Es a condición de asumir cierta indisponibilidad del mundo que una vida buena es todavía posible.

Stéphane VINOLO - Hartmut Rosa 3 - Resonancia

Stéphane VINOLO - Hartmut Rosa 3 - Resonancia

Quito, el 23 de abril 2024

La solución a la aceleración social y a los problemas que genera no es la desaceleración sino lo que Rosa llama la resonancia, es decir el recuperar cierto tipo de relaciones con el mundo, con las cosas y con los otros. En contra de la lógica moderna que reduce nuestras relaciones a posesiones o apropiaciones, Rosa propone relaciones de resonancia que permiten un verdadero encuentro con las alteridades, es decir un encuentro que modifique nuestra manera de ser.

Stéphane VINOLO Hartmut Rosa 2 Sociología del tiempo

Stéphane VINOLO Hartmut Rosa 2 Sociología del tiempo

Quito, el 16 de abril 2024

Después de haber explicado las causas de la aceleración social, en esta sesión pensaremos sus consecuencias sobre el campo político, pero también sobre el trabajo, la familia, la identidad personal o las artes con el fin de evidenciar el callejón sin salida en el cual nos hace entrar.