Sign up to save your podcasts
Or
Share Devenir
Share to email
Share to Facebook
Share to X
Share to email
Share to Facebook
Share to X
Or
Devenir
By DevenirReligion & Spirituality
Devenir episodes
- Rojo y Negro: Aspectos libertarios en las sociedades actualesEl anarquismo ha sido una de las grandes ideologías inspiradoras y referentes para la sociedad en los últimos siglos. Desde finales del siglo XVIII, el anarquismo ha tenido una influencia y participación directa en las grandes revoluciones de la historia hasta culminar en la revolución social española a partir del 19 de julio de 1936, en lo que se conoce como el corto verano de la anarquía.Tras ese periodo, el anarquismo permanece relegado en su papel protagonista en beneficio de la revolución bolchevique marxista en Rusia e incluso en favor de las socialdemocracias de las sociedades europeas tras el fin de la segunda guerra mundial.No será hasta Mayo del 68 cuando el anarquismo teórico y esencialmente práctico vuelva a vigorizar su presencia.Es en el siglo XXI de pensamiento único, de neoliberalismo capitalista, cuando el anarquismo vuelve a revitalizarse de forma renovada, adaptada a la realidad, irradiándose en la sociedad instaurando un denominado anarquismo extramuros que llega hasta los grandes movimientos sociales, culturales, alternativos. Demostrando que, lejos de ser un proyecto teórico y práctico obsoleto, el anarquismo sigue vivo y con capacidad de lucha, cambio y transformación social, habiendo sabido renovarse sin quedar obnubilado por el electoralismo.¿Cómo será el anarquismo del futuro?¿Qué señas de identidad libertarias son identificables en los movimientos sociales?¿En qué movimientos podemos detectarlo?Nos acompañan en plató:- Paco Marcellán- Félix García MoriyónNos acompañan por videoconferencia:- Laura Vicente- Aleix RomeroEntrevistamos a : Pablo CarmonaPresenta: Jacinto Ceacero1 hr 20 min
- El loco soy yoEntrevista a Fernando Colina (al que ya hemos disfrutado aquí en varias ocasiones, y lástima que no se prodigue mas...) autor de Sobre la locura publicado en la colección Líneas de fuga de Enclave dirigida por Manuel Desviat...Conversaciones con Fernando Colina y Manuel Desviat - Esther Peñas...51 min
- Curso de filosofía del lenguaje 10: DeleuzeCon Felipe Mendoza Ruiz...¿La diferencia define a la individualidad? ¿Cuál es la relación entre universales y particulares? En ésta sesión de nuestro curso de filosofía del lenguaje, nos adentramos en la filosofía del lenguaje de Deleuze...1 hr 5 min
- Edith Stein: vida y filosofíaCon Jossué Joan.Edith Stein fue una filósofa, mística, religiosa carmelita descalza, mártir y santa alemana de origen judío.Nació en el seno de una familia judía y pasó por una etapa de ateísmo. Estudiante de filosofía, fue la primera mujer que presentó una tesis en esta disciplina en Alemania. Continuó su carrera a la vez que trabajaba como colaboradora del filósofo alemán Edmund Husserl, fundador de la fenomenología. Una larga evolución intelectual y espiritual la condujo al catolicismo, al que se convirtió en 1921. Enseñó y dio conferencias en Alemania, desarrolló una teología de la mujer y un análisis de la filosofía de santo Tomás de Aquino y de la fenomenología.El régimen nacional-socialista le prohibió la enseñanza. Edith Stein decidió entrar en la Orden de Nuestra Señora del Monte Carmelo, donde tomó los hábitos bajo el nombre de Teresa Benedicta de la Cruz. Detenida por la Gestapo, fue deportada el 2 de agosto de 1942 e internada en el campo de exterminio nazi de Auschwitz, en el territorio polaco ocupado, donde sería asesinada siete días después.Fue beatificada en 1987 y canonizada el 11 de octubre de 1998 por el papa Juan Pablo II...1 hr 10 min
- El antihegelianismo de Deleuze 3Un acercamiento a la filosofía de Gilles Deleuze para enmarcarnos en un panorama general de sus problemas, sus intereses, sus propuestas conceptuales y su realidad histórico-filosófica. Para ello vamos a partir de una mirada al postestructuralismo, así como al hegelianismo y al antihegelianismo. Vamos a detenernos principalmente en el primer Deleuze y vamos a asomarnos también a sus lecturas de Bergson, Spinoza y Nietzsche. Nos vamos a guiar tomando las observaciones del filósofo Michael Hardt (Deleuze: Un aprendizaje filosófico)39 min
- El antihegelianismo de Deleuze 2Un acercamiento a la filosofía de Gilles Deleuze para enmarcarnos en un panorama general de sus problemas, sus intereses, sus propuestas conceptuales y su realidad histórico-filosófica. Para ello vamos a partir de una mirada al postestructuralismo, así como al hegelianismo y al antihegelianismo. Vamos a detenernos principalmente en el primer Deleuze y vamos a asomarnos también a sus lecturas de Bergson, Spinoza y Nietzsche. Nos vamos a guiar tomando las observaciones del filósofo Michael Hardt (Deleuze: Un aprendizaje filosófico)1 hr 13 min
- El antihegelianismo de Deleuze 1Un acercamiento a la filosofía de Gilles Deleuze para enmarcarnos en un panorama general de sus problemas, sus intereses, sus propuestas conceptuales y su realidad histórico-filosófica. Para ello vamos a partir de una mirada al postestructuralismo, así como al hegelianismo y al antihegelianismo. Vamos a detenernos principalmente en el primer Deleuze y vamos a asomarnos también a sus lecturas de Bergson, Spinoza y Nietzsche. Nos vamos a guiar tomando las observaciones del filósofo Michael Hardt (Deleuze: Un aprendizaje filosófico)1 hr 18 min
- El significado actual de la muerte de Dios en NietzschePor Fernando Montes Pazos.IV Encuentro de Filosofía en León: Razón y Fe.49 min
- La Orestíada de EsquiloResumen y análisis por Gustavo Faigenbaum.Resumen del argumento de las tres obras que componen la trilogía conocida como "La Orestíada": Agamenón, Las Coéforas, Las Euménides. Obra maestra de Esquilo y única trilogía de tragedias que se conserva de la antigüedad griega.En primer lugar, presentamos la historia de los Atridas, la familia a la que pertenecen Agamenón, Orestes y Electra. Los Atridas son una familia manchada desde su origen. La dinastía comienza con Tántalo. Relatamos también las historias de Pélope, Atreo, y Agamenón, que constituyen un conjunto de mitos y leyendas harto conocidos para los griegos que asistían al teatro en la Atenas del Siglo V AC. Para los lectores actuales, es importante recuperar este fondo cultural antes de leer las obras, para comprender el contexto en el que transcurre la historia.En segundo lugar resumimos las tres obras: El asesinato de Agamenón a manos de Clitemnestra; la venganza por parte de Orestes; la persecución de las Erinias a Orestes y la absolución de este último a manos del Tribunal del Areópago, presidido por Atenea.Finalmente, presentamos un análisis en profundidad de esta trilogía, en el que hacemos foco en el pasaje de la justicia de la venganza (solidaria de la sociedad tribal y de la mentalidad mítica) a la justicia imparcial del estado democrático. Esta transición, argumentamos, queda perfectamente ilustrada por las obras que componen la trilogía...1 hr 25 min
- La filosofía de la liberación de Enrique DusselConversatorio virtual con Prof. Alberto Staniscia acerca de la filosofía de la liberación, su articulación y problematización respecto de la filosofía latinoamericana, la figura de Enrique Dussel, los matices de la corriente "filosofía de la liberación" y el sentido para nuestro presente...1 hr 41 min
About Devenir
From the publisher's feed
VIDA Y PENSAMIENTO
Vida y pensamiento forman una unidad compleja. Lejos de oponerse uno a otro, como los dos términos contradictorios de una relación dialéctica, que debería resolverse, en última instancia, a favor de la Razón, ambos se caracterizan por pasar incesantemente el uno dentro del otro y relanzarse mutuamente. "Un paso en el pensamiento, un paso en la vida" como dice Deleuze.
La vida, en tanto que factum primitivo, irreductible e indeducible, excede siempre las categorías ideales de la inteligencia. En efecto, si la vida es en su esencia proceso, creación y movilidad, y si la inteligencia, la razón representativa, solo puede en virtud de su carácter fundamentalmente estático y analítico, pensar lo moviente a partir de lo inmóvil, entonces la inteligencia, o razón representativa, pasa necesariamente al lado del movimiento vital, así como de la naturaleza del cambio y de la duración que ése implica. Lo que es otra manera de decir que la razón es una eflorescencia de la vida, un subproducto de su evolución creadora. Por ello, lo que hace falta convenir es que la vida siempre envuelve y desborda la razón, la inteligencia o el conocimiento, por todas partes. Dicho esto, la vida no deja de ser el origen y destino del pensamiento, la vida activa el pensamiento y el pensamiento a su vez afirma la vida. La cuestión es adquirir un conocimiento de las potencias del cuerpo, que se sitúan más allá de las condiciones dadas del conocimiento que de él tenemos, para descubrir asimismo las potencias de la mente que escapan a la conciencia...
Julien Canavera, ensayo sobre Gilles Deleuze "pensar problemáticamente"