Sentarse a comer juntos puede parecer una costumbre sencilla, pero ofrece una oportunidad difícil de reemplazar: mirarnos, escucharnos, honrarnos y recordarles a nuestros hijos quiénes son delante de Dios. La importancia de comer en familia es un artículo que intenta comunicar a la familia la importancia de la mesa.La importancia de comer en familia no está solamente en los alimentos que servimos. La mesa puede convertirse en uno de los lugares más valiosos de la casa porque allí la familia hace una pausa, se mira a los ojos y vuelve a encontrarse. En un hogar lleno de horarios, pantallas y preocupaciones, sentarse juntos comunica algo poderoso: «Este tiempo y estas personas merecen mi atención».Durante treinta años, Yasmith y yo estuvimos directamente involucrados en la educación de nuestros hijos. Cometimos errores y enfrentamos los retos normales de cualquier familia. Sin embargo, entre las prácticas que nos dieron identidad, carácter y protección estuvo aprender a compartir la comida alrededor de la mesa. No produjo hijos perfectos ni eliminó todos los problemas; nos dio un lugar frecuente para conversar, corregir, bendecir y permanecer conectados. Esta enseñanza hace parte de nuestra Escuela para padres, donde abordamos la crianza a la luz de la Palabra y de la vida real.La mesa no es solamente el lugar donde alimentamos el cuerpo. También puede ser el lugar donde alimentamos la identidad, la confianza y la fe de la familia.

¿Qué dice la Biblia sobre los desastres naturales?La Biblia no presenta la creación actual como si ya hubiera alcanzado su restauración definitiva. Romanos 8:20-22 dice que la creación fue sometida a frustración y que todavía gime como con dolores de parto. El pecado no afectó solamente la relación del ser humano con Dios; también entraron en nuestra experiencia el deterioro, la enfermedad, el dolor y la muerte. Vivimos en una creación que espera ser liberada.Esta verdad ofrece un marco general, pero no nos autoriza a inventar la causa espiritual particular de cada terremoto, inundación, huracán o deslizamiento. Podemos afirmar que el mundo está quebrantado. No podemos afirmar, sin revelación bíblica, que una comunidad específica sufrió porque era más pecadora que otra, porque votó de cierta manera o porque Dios decidió castigar un comportamiento que nosotros desaprobamos.Una creación quebrantada no es una creación abandonadaEl sufrimiento no demuestra que la misericordia de Dios haya desaparecido. Ezequiel 33:11 muestra que Dios no se complace en la muerte del impío, y Lamentaciones 3:33 enseña que él no aflige ni entristece voluntariamente a los seres humanos. Dios puede permitir acontecimientos dolorosos sin deleitarse en el dolor de quienes los padecen.Por eso el Salmo 46 no niega que la tierra pueda estremecerse o que las montañas puedan hundirse. En medio de ese escenario declara que Dios continúa siendo refugio, fortaleza y ayuda presente en la angustia. La seguridad del creyente no nace de la idea de que nunca enfrentará una calamidad, sino de saber que no la enfrentará fuera del cuidado de Dios.

No conocemos la explicación particular de cada tragediaLa mente busca causas porque desea recuperar una sensación de control. Sin embargo, una explicación rápida puede ser falsa y cruel. A veces tendremos que responder con honestidad: «No sé por qué ocurrió esto». Esa frase no es falta de doctrina. Puede ser una expresión de madurez que reconoce la diferencia entre lo que la Biblia revela y lo que nosotros imaginamos.La vida cristiana no consiste en entender primero cada cosa para luego obedecer. Hay momentos en los que no tendremos todas las respuestas, pero sí sabremos lo que Dios espera de nosotros: llorar con los que lloran, amar al prójimo, servir al necesitado, orar y hablar de una manera que comunique gracia.

Este estudio nace del devocional A sus Ordóñez dedicado a la adicción a las pantallas. La enseñanza comenzó con una noticia sobre la regulación de celulares en instituciones educativas colombianas, pero pronto condujo a una pregunta más profunda: ¿estamos esperando que el Congreso, el colegio, la iglesia o una aplicación de control parental hagan el trabajo que corresponde a la familia?No pretendo afirmar que toda persona que utiliza mucho el celular tenga una adicción clínica. Tampoco quiero presentar la tecnología como si fuera mala por naturaleza. Con un teléfono podemos estudiar, trabajar, realizar pagos, comunicarnos, leer la Biblia y escuchar un devocional. El conflicto aparece cuando dejamos de gobernar la herramienta y la herramienta comienza a gobernar nuestra atención, nuestras prioridades y nuestras relaciones.

Cuando la tierra tiembla, una inundación destruye hogares o una emergencia llena de miedo a una comunidad, el cristiano no está llamado a explicar apresuradamente el dolor. Está llamado a confiar en Dios, hablar con prudencia, acompañar al que llora y actuar responsablemente. Entonces ¿Cómo debe actuar un cristiano ante un desastre natural?Después de un terremoto aparecen preguntas difíciles: ¿por qué permitió Dios que ocurriera?, ¿las víctimas estaban siendo castigadas?, ¿debemos hablar del fin de los tiempos?, ¿tener un plan de emergencia demuestra poca fe? Y junto con las preguntas llegan las opiniones, los comentarios políticos, los rumores y las explicaciones pronunciadas con mucha seguridad por personas que en realidad no conocen el propósito particular de Dios.La primera actitud cristiana ante una tragedia debe ser la humildad. Hay cosas que pensamos, pero no debemos decir. Antes de abrir la boca necesitamos pasar nuestras palabras por el corazón y pedir al Espíritu Santo discernimiento, entendimiento y prudencia. La persona herida no necesita que convirtamos su dolor en un debate. Necesita consuelo, compañía y ayuda.El mundo está quebrantado, pero no está abandonado.

¿Cómo le enseño a usar el celular a mi hijo? Constantemente padres y madres me hacen esta pregunta. Sobretodo cuando trabajamos en la Escuela para padres. Este artículo busca instruir a los padres con herramientas adecuadas para conversar con los hijos acerca del dominio propio en sus vidas.La adicción al celular no empieza necesariamente cuando una persona ve algo malo. A veces comienza cuando ya no puede detenerse ni siquiera frente a algo bueno. El teléfono puede servir para estudiar, trabajar, escuchar una predicación, hablar con la familia y aprender. El problema aparece cuando lo que debía servirnos termina dominándonos.Eso explica por qué el punto de partida de esta La adicción al celular se ha convertido en un fenómeno que cuestiona nuestra autonomía y control personal. Nos encontramos en una lucha constante entre el deseo de conectarnos y el riesgo de ser dominados por la tecnología. Esta dependencia no solo afecta nuestra productividad, sino también nuestras relaciones interpersonales y bienestar emocional.Es crucial reflexionar sobre nuestra capacidad de decidir conscientemente el uso que le damos a nuestros dispositivos y evitar que ellos dirijan nuestras vidas. Eso explica por qué el punto de partida de esta reflexión que hice en el devocional A sus Ordóñez, no es una aplicación reflexión no es una aplicación, una marca ni una red social. Es una pregunta espiritual: ¿quién gobierna a quién? Pablo lo expresó con una frase que atraviesa todo este tema: «Todo me está permitido, pero no dejaré que nada me domine» (1 Corintios 6:12).

Un niño de ocho años no está pensando en el adulto que será dentro de veinte. Quiere ver el siguiente capítulo, entrar al juego o responder el mensaje ahora. Los padres, en cambio, miran el futuro. Por eso tienen que sostener límites que el hijo todavía no comprende completamente.Pero sostener un límite no significa repetir «porque lo digo yo y punto». Deuteronomio 6:20 anticipa que los hijos preguntarán qué significan los mandatos. La respuesta bíblica no es una amenaza. Los padres explican la historia: de dónde los sacó Dios, qué heridas conocieron, qué aprendieron y por qué desean un camino mejor para sus hijos.Hay ocasiones en que el padre necesita mostrar, con la debida prudencia, las cicatrices del pasado: «Hijo, yo ya pasé por allí. Sé lo que ocurre cuando una persona deja que un deseo la gobierne. No quiero que repitas mi dolor». Una norma explicada con verdad y amor entra más profundo que una orden acompañada de gritos.La meta es el gobierno interiorSi un hijo solo se comporta bien cuando sus padres están presentes, todavía depende de la vigilancia. El objetivo es que un día, estando solo, pueda escoger lo correcto. Gálatas 5:22-23 incluye el dominio propio dentro del fruto del Espíritu. Eso significa que no estamos formando simple fuerza de voluntad; estamos acompañando una obra de Dios que debe expresarse en decisiones concretas.

Un teléfono puede caber en el bolsillo de un niño y, al mismo tiempo, contener un mundo entero: voces, modelos de belleza, formas de hablar, maneras de entender el cuerpo, promesas de éxito, estímulos permanentes y personas dispuestas a influir sobre su pensamiento. Por eso la pregunta más importante no es solamente cuánto tiempo permanece nuestro hijo frente a una pantalla, sino quién está formando su corazón durante ese tiempo. Cómo tratar la adicción a las pantallas te ayudará a entender el proceder que debemos tener como responsables en la crianza de nuestros hijos.