地藏經閉關(三)

在發願的時候，我們首先從他的果上看。經裡講了地藏菩薩的功德這麼殊勝，能夠利益那麼多眾生，把他們安置於生天或者是解脫之道。那他是怎樣由凡夫變得這麼超勝的？是因為他不斷修行，那修行的最初就是什麼？發願。

所以，如果我也想好像地藏菩薩那麼厲害，我們最初也應該像他一樣，發願去救渡自己的母親，由今世的母親開始，再一步一步地想到，往昔做過我們母親的有情非常多，這樣可能也會隨之而發願去救渡他們。

所以，透過聽聞、思維地藏菩薩的本願，我們應該想，「彼既丈夫我亦爾」，他是個大丈夫，我也能是大丈夫，既然他能做到，那我也能做到。他能發願，我也能發願！他最初發願的時候，不是也沒有這麼厲害嗎？既然他發了願以後就漸漸變得超勝，那我也應該這樣發願。

所以，佛陀講授《地藏經》的目的，是要讓我們了解整個修行，就是從地藏菩薩的本願開始，先學習發願，不斷握持著這一種願力 ，怎樣由本願達到本行，再成為本誓力這層次。

可見地藏菩薩示現的，是整個菩薩道的修行次第。那就等於說，他把整個從初發心到修道菩薩，乃至到最頂級的菩薩的修行，都已經完成了。就相當於佛告訴大家：「今天給你們介紹這麼超勝的一位大菩薩，你們看看他從最初修行到現在的果位，這就是一個榜樣！你們凡是想做菩薩的人，看看他是怎麼修成的。」

明白這道理後，我們就會感受到佛菩薩對我們內心，所產生的一種極大加持力。首先我們會對佛法、乃至一切的佛菩薩生起信心。

第二，我們也想獲得他那樣的功德，然後就會想怎麼去一步步做，想一樣地發願、深入地仔細地探究，認真地思維需要具備哪些因緣，如向一件一件地成辦。

這樣，我們便才可以了解佛陀的意趣。既然佛陀付囑人天，要讓眾生脫離地獄，那肯定不只是脫離一次地獄就完成，而是希望眾生永遠脫離地獄。要永遠脫離地獄的話，便就要脫離整個生死輪迴。想到這裏，然後心中生起：「好！我決定承擔這一切！」的想法。