地藏經閉關(五)

佛菩薩的究竟本懷，是要讓我們獲得圓滿菩提。

而要獲得這個圓滿果位，那必須有因作為先行。這部經在講因方面，特別在發菩提願方面講得比較多，講了地藏菩薩的四次發願。這四次發願，我們後面會配合發心的四因、四緣、四力，仔細地串集。

《地藏菩薩本願經》，又名《地藏菩薩本行經》。地藏菩薩為什麼叫「地藏菩薩」？

地即心地、十地，含藏萬有。藏者，眾生心含一切法。地藏，即含藏成佛之資糧十地。

《地藏十輪經》云：「安忍不動，猶如大地。靜慮深密，猶如密藏。」以此喻來解釋「地藏菩薩」的名字。

在《地藏十輪經》裡面講，地藏菩薩很多的功德中，有一個特別的功德，就是跟「地」有特別的關系。

《入菩薩行論》講到，很多菩薩由於往昔發願的力量，會化為四大來資益眾生。那麼地藏菩薩有個特別的功德，就是：

「隨所在處，若諸有情，以諸種子，殖於荒田、或熟田中，若勤營務、或不營務﹔有能至心稱名、念誦、歸敬、供養地藏菩薩摩訶薩者，此善男子，功德、妙定、威神力故，令彼一切果實豐稔。

所以者何？此善男子曾過無量、無數大劫，於過數量佛世尊所，發大精進堅固誓願，由此願力，為欲成熟諸有情故，常普任持一切大地，常普任持一切種子，常普令彼一切有情隨意受用。

此善男子威神力故，能令大地一切，草木、根須、芽莖、枝葉、花果，皆悉生長，藥谷、苗稼、花果、茂實成熟，潤澤香潔軟美。」