古本合校

不自视故明，不自见故章，不自伐故有功，弗矜故能长。

（通行本第二十二章）

古本释义

不只从自己的角度去看故能明白，不自我显示故能彰显，不自我夸耀故能有功，不骄傲自满故能长久。

真经解读

接下来老子用四句排比进一步论述这种阴阳转化、以阴化阳之理：

不自视故明

不自视，即不只从自己的角度去看，还要从别人的角度去看，也就是不主观、不片面，多听多看、兼听则明。不把自己所看到的当成真理，反而能看得更明白。只从自己的角度去看，看到的都是自己想看的东西，有可能一些十分重要的信息却被自己忽略掉了。因此，要想客观全面地看待问题，一定要站在不同的角度立体地去看，才能窥其全貌。所以说，要懂得换位思考，这也是曲则全的一种体现。

当然，完全不从自己的角度去看，也是有问题的，那就又变成缺乏主见了。主见不强、耳根太软的人就容易被他人所操纵，以致失去自我，所以这个“不自视”是要讲究分寸的。

不自见故章

不自见，即不自我显示。不主动表现怎么能彰显自己呢？老子秉承高人之道，喜欢深藏不露，他认为是金子总会发光的。本来就光芒四射的宝贝，何必要刻意拿出来晃呢？平时不显山、不露水，等时机成熟了，自然会有出头之日，而且是不鸣则已，一鸣惊人，定然彰显于天下。

不自伐故有功

不自伐，即不自我夸耀。做了事，不用急着夸耀自己，群众的眼睛是雪亮的，如确是有功之人，其功绩自然能得到表彰。当然，这还要看领导的水平如何，如果遇上昏庸之辈，也就别指望建功立业了，转投明主去吧。

老子主张少说多做、低调务实，这是保证社会良性运转的重要一环。而现在很多人认为会做的不如会说的，必须靠吹牛、靠忽悠来获取利益。这种现象多了，很容易出现浮夸风。人们都不把精力放在干事上，而是专做表面文章，心思都用在怎么弄虚作假、夸夸其谈上了。长此以往，整个社会将变成空中楼阁，摇摇欲坠。实际上，低调务实之人反而能取得更大的功绩，很多事实都说明了这一点。

弗矜故能长

不骄傲自满，既不致令人反感，也不会停滞不前，故能保持地位长久，并获得成长和进步，何乐而不为呢？谦虚使人进步，骄傲使人落后，此言真实不虚。

上述四种以退为进的为人处事之法，正合以阴化阳之理，只要拿捏得当，定能取得良好的效果。