古本合校

曲则全，枉则正，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。

（通行本第二十二章）

古本释义

迂曲则全面，弯曲则正直，低洼则盈满，破旧则更新，缺少则获得，太多则迷惑。

真经解读

在本段中老子从六个方面来论述利弊得失的阴阳转化之理：

曲则全

“曲则全”翻译过来就是迂回曲折则会完全。也就是说，一件事情往往要用迂回的办法，经过很多波折，才能圆满达成。现实情况的确如此，世间之事很少会有一帆风顺的，大多是要经历各种困难和考验才能有好的结果，正所谓不经历风雨怎能见彩虹。像《西游记》中唐僧取经要经历九九八十一难才能功德圆满，亦是此理。

有句成语叫做“委曲求全”，是“曲则全”的另一种表述。但这往往会被人们理解为“委屈自己才能保全”，换句话说就是“小不忍则乱大谋”，或者“不能因小失大”。这样理解也没有错，只是把“曲则全”理解得太狭隘了。心里受点委屈只是经历曲折的形式之一，并不能代表其全部。

老子所讲的“曲则全”并不仅仅是告诉人们为了求全要忍受委屈，这只是困难与阻碍的一个方面而已。要想成事，可能还得面对更多的波折与坎坷，甚至是挫折和失败。众所周知，失败乃成功之母，没有人能随随便便成功。不经历反反复复的失败，怎能积累丰富的实战经验？当然也就难以实现最后的全面胜利了。

一条直线只能涵盖窄窄的范围，对直线之外的事物，它不得而知。但当直线变成了曲线，它就可以描绘整个世界了。这就是“曲则全”的深层机理。因此，顺利并不见得是好事，曲折也不见得是坏事，只有过程曲折才能结果周全。