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古本合校
道沨呵!其可左右也。
成功遂事而弗名有也,万物归焉而弗为主。
(通行本第三十四章)
古本释义
道缥缈啊!它可以掌握。
成功完事而不称有功,万物归向而不替它们做主。
真经解读
圣人悟道,因而得以掌握大道,那么他在现实生活中运用了哪些道的原则呢?本节所讲的就是这个问题。
道沨呵!其可左右也。成功遂事而弗名有也,万物归焉而弗为主。
道是如此的缥缈,但并非无迹可寻,它所蕴含的道理还是可以被人们掌握的:
首先,道创造了天地万物,但其完成之后并没有称说这一切都是它的杰作,只是默默地观察着它们、庇护着它们。于是可知,人在事成功遂之后,也应效法大道,不居功自傲。如果时机合适,还可以践行“功遂身退”的天之道。
再者,当道行于天下,万物自会顺服。虽然万物都归向大道,但是道并没有替万物做主,而是允许万物按照自己的意愿来运行。由此可知,即便是万物归向、天下归心,也不能凡事都替人家做主,应该让一切自然地运行。
成而弗居、归而弗主,这便是老子所领悟的并希望人们能够掌握的两条道的原则。
古本合校
道沨呵!其可左右也。
成功遂事而弗名有也,万物归焉而弗为主。
(通行本第三十四章)
古本释义
道缥缈啊!它可以掌握。
成功完事而不称有功,万物归向而不替它们做主。
真经解读
圣人悟道,因而得以掌握大道,那么他在现实生活中运用了哪些道的原则呢?本节所讲的就是这个问题。
道沨呵!其可左右也。成功遂事而弗名有也,万物归焉而弗为主。
道是如此的缥缈,但并非无迹可寻,它所蕴含的道理还是可以被人们掌握的:
首先,道创造了天地万物,但其完成之后并没有称说这一切都是它的杰作,只是默默地观察着它们、庇护着它们。于是可知,人在事成功遂之后,也应效法大道,不居功自傲。如果时机合适,还可以践行“功遂身退”的天之道。
再者,当道行于天下,万物自会顺服。虽然万物都归向大道,但是道并没有替万物做主,而是允许万物按照自己的意愿来运行。由此可知,即便是万物归向、天下归心,也不能凡事都替人家做主,应该让一切自然地运行。
成而弗居、归而弗主,这便是老子所领悟的并希望人们能够掌握的两条道的原则。