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合校版本
昔得一者:天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,浴得一以盈,侯王得一以为天下正。
(通行本第三十九章)
真经释义
从前得到一的情况:天得到一而清净,地得到一而安宁,神得到一而灵验,溪流得到一而充盈,王侯得到一而成为天下的君长。
真经解读
“一”在这里指的是最纯粹、最完整的那个一。老子把往昔的“得一者”做了一番梳理,列举了五种事物曾经得到过纯一的情况,分别如下:
天空因得到纯一而大气清净——那时的空气非常纯净,没有严重的空气污染,于是便能晴空万里、无风无雨。
大地因得到纯一而环境安宁——那时的大地板块稳定,自然环境没有遭到破坏,于是便能无灾无害、宁静祥和。
神明因得到纯一而感应灵验——神明达到了纯净一如之境,充满了灵性,因此能超越世间的局限,拥有神奇的能力。
溪流因得到纯一而溪水充盈——溪流曾经在青山绿树之间流淌,有完整的生态系统来滋养,纯净的山泉源源不绝地补充着溪水,似乎取之不尽、用之不竭。
王侯因得到纯一而成为天下的君长——过去的圣王(如三皇),他们的伟大功绩为万民所景仰——燧人氏钻木取火、伏羲画八卦、神农创耕种。他们在修行中达到了纯净一如,因此能成为天下共尊的君王。
合校版本
昔得一者:天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,浴得一以盈,侯王得一以为天下正。
(通行本第三十九章)
真经释义
从前得到一的情况:天得到一而清净,地得到一而安宁,神得到一而灵验,溪流得到一而充盈,王侯得到一而成为天下的君长。
真经解读
“一”在这里指的是最纯粹、最完整的那个一。老子把往昔的“得一者”做了一番梳理,列举了五种事物曾经得到过纯一的情况,分别如下:
天空因得到纯一而大气清净——那时的空气非常纯净,没有严重的空气污染,于是便能晴空万里、无风无雨。
大地因得到纯一而环境安宁——那时的大地板块稳定,自然环境没有遭到破坏,于是便能无灾无害、宁静祥和。
神明因得到纯一而感应灵验——神明达到了纯净一如之境,充满了灵性,因此能超越世间的局限,拥有神奇的能力。
溪流因得到纯一而溪水充盈——溪流曾经在青山绿树之间流淌,有完整的生态系统来滋养,纯净的山泉源源不绝地补充着溪水,似乎取之不尽、用之不竭。
王侯因得到纯一而成为天下的君长——过去的圣王(如三皇),他们的伟大功绩为万民所景仰——燧人氏钻木取火、伏羲画八卦、神农创耕种。他们在修行中达到了纯净一如,因此能成为天下共尊的君王。