古本合校

古之所以贵此者，何也？

不谓求以得、有罪以免与？

故为天下贵。

（通行本第六十二章）

古本释义

古时崇尚这个的原因，是什么呢？

难道不是认为请求能得到、有罪能免除吗？

故此被天下所崇尚。

真经解读

远古时代，道是人们共同崇尚的东西。为何古人对道如此崇尚呢？因为那时的人们了解道有两个极为重要的功能，一个是请求能得，一个是有罪能免。

心想事成可以说是人类最渴望的事，而老子告诉人们，道的功能之一就是请求能得——其本质就是运用了心想事成的原理。正因如此，中国古人早就懂得祈祷之法，常向天地神灵祈祷，以求福避祸。中国古代基于道法的祈祷方式与佛教的发愿及基督教的祷告本质上都是共通的。其中的机理老子并未言明，本人在此也不多赘述。大家只需注意如下两点：首先，你所请求的对象应为道或者类似的东西，而不能是鬼怪或偶像；其次，所求的内容必须得合道才行，否则求也白求，甚至反遭祸殃。

有罪能免也是人们非常希望的事。中国古人了解修道可以免除罪过，于是十分重视修道积德。修道为何能免除罪过呢？因为随着修道的深入，人们总是能够幡然醒悟、改过自新，以至于彻底洗心革面，仿佛是涅磐重生一般。此时的他已不再是过去的他，他曾经犯下的过错便不会再对其造成困扰了。同时，中国古人还从道法中发现了祝由、禳灾之术。有人用这些法术来祛病消灾。这对于远古萨满来说并不是很难的事。

道能让人心想事成，还能帮人免除罪过，它具有如此神奇的能力，当然会被天下人所崇尚了。然而到了老子所在的春秋时代，人们已经逐渐淡忘了道的宝贵，忽视了道的巨大价值。无奈离去的老子只能在《道德经》中把这些记录下来，以期唤起后人对道的珍视。