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经文：创18章

创18：1 耶和华在幔利橡树那里向亚伯拉罕显现出来。那时正热，亚伯拉罕坐在帐棚门口，2 举目观看，见有三个人在对面站着。他一见，就从帐棚门口跑去迎接他们，俯伏在地，3 说：“我主，我若在你眼前蒙恩，求你不要离开仆人往前去。4 容我拿点水来，你们洗洗脚，在树下歇息歇息。5 我再拿一点饼来，你们可以加添心力，然后往前去。你们既到仆人这里来，理当如此。”他们说：“就照你说的行吧。”6 亚伯拉罕急忙进帐棚见撒拉，说：“你速速拿三细亚细面调和做饼。”7 亚伯拉罕又跑到牛群里，牵了一只又嫩又好的牛犊来，交给仆人，仆人急忙预备好了。8 亚伯拉罕又取了奶油和奶，并预备好的牛犊来，摆在他们面前，自己在树下站在旁边，他们就吃了。

9 他们问亚伯拉罕说：“你妻子撒拉在哪里？”他说：“在帐棚里。”10 三人中有一位说：“到明年这时候，我必要回到你这里；你的妻子撒拉必生一个儿子。”撒拉在那人后边的帐棚门口也听见了这话。11 亚伯拉罕和撒拉年纪老迈，撒拉的月经已断绝了。12 撒拉心里暗笑，说：“我既已衰败，我主也老迈，岂能有这喜事呢？”13 耶和华对亚伯拉罕说：“撒拉为什么暗笑，说：‘我既已年老，果真能生养吗？’14 耶和华岂有难成的事吗？到了日期，明年这时候，我必回到你这里，撒拉必生一个儿子。”15 撒拉就害怕，不承认，说：“我没有笑。”那位说：“不然，你实在笑了。”

16 三人就从那里起行，向所多玛观看，亚伯拉罕也与他们同行，要送他们一程。17 耶和华说：“我所要做的事岂可瞒着亚伯拉罕呢？18 亚伯拉罕必要成为强大的国；地上的万国都必因他得福。19 我眷顾他，为要叫他吩咐他的众子和他的眷属遵守我的道，秉公行义，使我所应许亚伯拉罕的话都成就了。”20 耶和华说：“所多玛和蛾摩拉的罪恶甚重，声闻于我。21 我现在要下去，察看他们所行的，果然尽像那达到我耳中的声音一样吗？若是不然，我也必知道。”

22 二人转身离开那里，向所多玛去；但亚伯拉罕仍旧站在耶和华面前。23 亚伯拉罕近前来，说：“无论善恶，你都要剿灭吗？24 假若那城里有五十个义人，你还剿灭那地方吗？不为城里这五十个义人饶恕其中的人吗？25 将义人与恶人同杀，将义人与恶人一样看待，这断不是你所行的。审判全地的主岂不行公义吗？”26 耶和华说：“我若在所多玛城里见有五十个义人，我就为他们的缘故饶恕那地方的众人。”27 亚伯拉罕说：“我虽然是灰尘，还敢对主说话。28 假若这五十个义人短了五个，你就因为短了五个毁灭全城吗？”他说：“我在那里若见有四十五个，也不毁灭那城。”29 亚伯拉罕又对他说：“假若在那里见有四十个怎么样呢？”他说：“为这四十个的缘故，我也不做这事。”30 亚伯拉罕说：“求主不要动怒，容我说，假若在那里见有三十个怎么样呢？”他说：“我在那里若见有三十个，我也不做这事。”31 亚伯拉罕说：“我还敢对主说话，假若在那里见有二十个怎么样呢？”他说：“为这二十个的缘故，我也不毁灭那城。”32 亚伯拉罕说：“求主不要动怒，我再说这一次，假若在那里见有十个呢？”他说：“为这十个的缘故，我也不毁灭那城。”33 耶和华与亚伯拉罕说完了话就走了；亚伯拉罕也回到自己的地方去了。

弟兄姊妹：主日平安！

今天我们继续分享《创世记》的信息。

『祷告』

一、引言

我们今天要分享的是《创世记》第18章。这一章可以分成两大部分，1~15节是第一部分，讲亚伯拉罕接待上帝和天使，16~33节是第二部分，讲亚伯拉罕为所多玛和蛾摩拉代求。

如果我们更仔细的划分，那么这一章包括了四件事，也是我今天要和大家分享的四个方面：第一、亚伯拉罕接待上帝；第二、撒拉信心软弱；第三、耶和华的心意；第四、亚伯拉罕的祷告。

二、亚伯拉罕接待耶和华

首先，让我们来看亚伯拉罕接待上帝。

18章1、2节告诉我们，有三个人向亚伯拉罕显现，其中一位圣经明确说是耶和华自己，而另两位，19章的开头表明他们是天使。这是圣经中唯一一次提到上帝显现时有天使陪伴。

但是亚伯拉罕接待他们时，是否知道他们的身份呢？来13：2说【因为曾有接待客旅的，不知不觉就接待了天使。】就是指着这里说的，所以亚伯拉罕的主动、热情，是在不知道上帝和天使的真实身份的情况下做出来的，这就说明亚伯拉罕在这里的表现，是他一贯的真实生命的流露。

当然，接待客旅是当时代的风俗文化，这样的文化在今天的一些地方，特别是一些比较边远的少数民族当中仍然保存着。但是，圣经这里用了非常多的形容，特别详细的描写亚伯拉罕如何接待客人，就说明亚伯拉罕所做的超过了一般的文化标准，并且这是上帝非常喜悦的。

18章1~8节告诉我们，亚伯拉罕接待客人时天气正热，他正在休息，但他看见客人就立刻“跑去迎接他们”，安排他们在树下休息，又急忙让撒拉做饼，又跑到牛群预备牛犊。虽然只有三个客人，他却做了三细亚细面的饼，相当于用了18升面粉。而且他用的是细面，一般人家招待客人常用羊羔，但亚伯拉罕是用又嫩又好的牛犊。客人们吃的时候，他又侍立在旁边。通过从这一系列的描写，我们可以清楚看到亚伯拉罕待客的主动、热情、殷勤、慷慨，还有谦卑。如果我们再考虑到这时亚伯拉罕已经99岁了，如此忙前忙后，殷勤、谦卑的服侍，怎能不叫人稀奇呢？

保罗在《罗马书》中教导基督徒，“客，要一味的款待”（罗12：13），又在《提摩太前书》和《提多书》中指出作长老的资格之一，就是“乐意接待远人”。什么叫“一味的款待”？如何“接待远人”呢？可能亚伯拉罕的榜样就是我们的标准吧。此外，圣经如此细致的描述亚伯拉罕的殷勤、热情，其实和下面上帝要再次宣告对亚伯拉罕的祝福，以及称亚伯拉罕为朋友有关。这不是说亚伯拉罕的好行为感动了上帝，或者亚伯拉罕的善行换取了上帝的祝福，而是告诉我们，上帝所祝福的生命理应活出亚伯拉罕这个样子。

所以亲爱的弟兄姊妹，你是一个好客的人吗？你是否常常打开家门招待弟兄姊妹，甚至招待陌生人呢？今天的人总是很忙很累，并且这个时代特别强调私人空间。但是亚伯拉罕所做的，就如同好撒玛利亚人所做的，他们都肯为服侍他人付出时间、金钱和精力，这才是真正的爱心，这样的人才是他人的祝福和邻舍。并且，能够如此有爱心和热心也是我们与神关系良好的标记。亚伯拉罕不是知道招待客人有好处才如此行，而是他时常觉悟到上帝的同在，心里怀着对上帝的感恩，也对将来的应许心存盼望，以致他能够对他人也有恩、有爱。他心里是滋润的，所以才能够让别人也感到舒服。所以亲爱的弟兄姊妹，你是心里滋润的人吗？“天国”、“永生”、“复活”、“作神的儿女”，这些道理对你来说是遥远和冰冷的概念吗？如果这些对我们来说不是死的道理，而是活泼的真实的影响我们的生命，那我们也应当能够活出如同亚伯拉罕那样的热心和爱心。所以，圣经中的榜样和劝勉都不是让我们模仿行为，而总是提醒我们的信仰，和上帝的关系究竟真实到什么程度。但愿我们所念的和我们所说的真是我们所信的，也是我们常常真实体验的，如此，我们就真能成为世上的光与盐，也是用生命做见证，不单是用言语做见证了。

三、撒拉信心软弱

接下来，我们再看撒拉的软弱。

当上帝再次向亚伯拉罕重申17章的应许，就是明年这个时候，也就是撒拉90岁时，要为亚伯拉罕生一个儿子。这时撒拉恰好在帐篷门口，听到了上帝的话。她的反应如何呢？她的反应是心里暗笑，意思是她难以相信。12节告诉我们她不相信的理由，因为“她已衰败，亚伯拉罕也已老迈”。11节更具体地说“撒拉的月经已经断绝了。”所以，撒拉不相信是有自然规律做根据的。不仅是撒拉，在17章里我们也看到，当亚伯拉罕听到这件事时本能的反应也是“忍不住喜笑”，喜笑的意思不是因为相信而兴奋，而是和撒拉一样不相信，并且难以置信到感觉可笑的地步。但撒拉可能比亚伯拉罕更软弱，因为在17章和18章的两次事件之间，亚伯拉罕很可能已经告诉了撒拉上帝的应许，而撒拉到现在仍然暗笑，说明她的信心一直没有突破，这也是上帝在13节间接责备她的原因。

所以亲爱的弟兄姊妹，相信上帝其实真是不容易的，甚至可以说凭自己是不可能的。因为相信上帝最终一定要突破理性、常识和自然规律等等的限制。当然这不是说信主后常识、规律和科学对基督徒就无效了，而是说信仰上帝一定意味着相信上帝比这一切都更高和绝对。信仰不是从此进入了好像《哈利波特》里的魔法世界，但是信仰一定意味着超越你自己可见、可预测和可控制的范围；信仰不是反...