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合校版本
万物作而弗怠也,为而弗志也,成而弗居也。
夫唯弗居也,是以弗去也。
(通行本第二章)
真经释义
万物运作而不怠慢,作为而不记载,完成而不占据。
因为不占据,所以不失去。
真经解读
万物作而弗怠也,为而弗志也,成而弗居也。
接下来老子又以万物为证,来阐明大自然是如何的不刻意、不执着、不拘泥的。
万物运作而不怠慢——比如花草树木静静地生长,它们虽然悄无声息,但一直在不停地工作,为世界带来生机。它们不会因自己做了很多工作就开始怠慢疏忽,而能始终如一地做好自己该做的事。
万物作为而不记载——花草树木努力地吸收着阳光雨露,供给人类和动物们食物,维持着大自然的平衡。但它们并没有把这些作为记载下来,也不用去考量什么是非荣辱,只是默默地做着自己分内的事。
万物完成而不占据——植物开花结果了,它们愉快地展现着自己的成熟之美,舒展着硕果累累的枝头,把自己的果实分享给需要它的一切生物。它们从来不会把果实据为己有,而是年复一年无私地奉献着自己的成果。
万物有作为、有成就,但始终不轻慢、不记功、不占有,它们根本就不会执着于这些虚名虚利。万物尚且如此,生而为人难道不应该学一学吗?
夫唯弗居也,是以弗去也。
正是因为不占据任何东西,所以也就没有什么可失去的了。一切都在大自然的怀抱之中,无得亦无失。老子希望世人效法天地万物,顺应自然之道,不执着于名利得失,修身养性,清静无为。
合校版本
万物作而弗怠也,为而弗志也,成而弗居也。
夫唯弗居也,是以弗去也。
(通行本第二章)
真经释义
万物运作而不怠慢,作为而不记载,完成而不占据。
因为不占据,所以不失去。
真经解读
万物作而弗怠也,为而弗志也,成而弗居也。
接下来老子又以万物为证,来阐明大自然是如何的不刻意、不执着、不拘泥的。
万物运作而不怠慢——比如花草树木静静地生长,它们虽然悄无声息,但一直在不停地工作,为世界带来生机。它们不会因自己做了很多工作就开始怠慢疏忽,而能始终如一地做好自己该做的事。
万物作为而不记载——花草树木努力地吸收着阳光雨露,供给人类和动物们食物,维持着大自然的平衡。但它们并没有把这些作为记载下来,也不用去考量什么是非荣辱,只是默默地做着自己分内的事。
万物完成而不占据——植物开花结果了,它们愉快地展现着自己的成熟之美,舒展着硕果累累的枝头,把自己的果实分享给需要它的一切生物。它们从来不会把果实据为己有,而是年复一年无私地奉献着自己的成果。
万物有作为、有成就,但始终不轻慢、不记功、不占有,它们根本就不会执着于这些虚名虚利。万物尚且如此,生而为人难道不应该学一学吗?
夫唯弗居也,是以弗去也。
正是因为不占据任何东西,所以也就没有什么可失去的了。一切都在大自然的怀抱之中,无得亦无失。老子希望世人效法天地万物,顺应自然之道,不执着于名利得失,修身养性,清静无为。