合校版本

唯与呵，相去几何？

美与亚，相去何若？

（通行本第二十章上半段）

真经释义

答应与呵斥，相距多少？

美与丑，相差如何？

真经解读

唯与呵，相去几何？

“唯”指答应，“呵”指呵斥，这两种态度之间的差距有多大呢？其实它们的区别就在于对某事表示同意还是反对，而造成这种态度差异的关键就在于双方的观念不同，或者说他们的知识系统不同。

观念决定人们的处事态度，观念有分歧就容易发生争论、争吵甚至争斗。但这种分歧并非天生如此，而是由于后天的知识积累造成的。实际上，只要人们愿意把各自的知识系统拿出来交流，就有希望互相理解。如果互相理解了，原先不接受、不认可的，也许就能接受、能认可了。反之，若不肯沟通交流，使隔阂越来越深，即便是原先答应的事，也会翻脸不认账。可见，答应与呵斥这两种态度虽然反差巨大，但并不是一成不变的，它们是有可能转化的，其距离只有一念之差。

美与亚，相去何若？

美与丑，这两种价值判断之间又有多大差别呢？这是老子在《道德经》中首次讲到美与丑。关于美与丑的问题，他还在第16节中写到，“天下皆知美之为美也，亚已。”意思是说，如果天下人都知道美的事物是美的，那么丑就停止了。人们说，丑停止了不是很好吗？非也。那样的话，世界将变得单一、乏味且枯燥，美也就失去了价值。比如当世界上所有人都身材苗条的时候，人们就该渴望胖子了，那时说不定又会以胖为美了。因此老子主张“不言之教”，不向人们灌输什么是美、什么是丑。人们没有分别心，也就不会顾此失彼、执于一端了。那么美与丑到底相差多少呢？其实那些不过是人们自己设定的观念，并没有确定的标准。