合校版本

知之者弗言，言之者弗知。

（通行本第五十六章）

真经释义

知道那事的人不说，说那事的人不知道。

真经解读

本段的重点就在于开篇头一句的“知之者弗言”，整段文字都是围绕这句话来展开的。但是几乎所有的学者都把注意力放在了“玄同”二字之上，忽视了本段内容的主旨。

本段第一句中原本有两个“之”字，因此所知与所言的对象是有所指的，并不是泛指有知识（智慧）的人及说话的人。老子想表达的是：有些人即便知道怎么回事也不做评论，而另一些人并不知情却很爱说。

这与老子一贯主张的“不言之教”类似。真正了解事物本质的人是不会对其妄加评判的，因为话一说出来就很容易造成误导。比如我们经常看到一些专家讲养生保健，一会说吃素有益健康，一会又说光吃素缺乏营养；一会说空腹吃水果对肠胃不好，一会又说空腹吃水果有利于吸收。类似的例子很多，大家各说各的理，让人摸不着头脑，甚至有人由于听信了专家的片面言论而影响了健康。因此，真正懂养生的人是不会轻易告诉人们要这样不要那样的，因为很多事都是因时而异、因人而异的。

所以说，真正了解某件事的人一般不评说，喜欢评说的人大多并不了解事情的真相。了解的人因其看问题更加透彻全面，知道事件背后错综复杂的因缘与必然性，于是也就没什么好说的了。不了解真相的人，往往以偏概全、自以为是，他们总是喜欢从自己的角度看问题，并急于得到他人的认同。这就是真知与不知的差别所在。如此看来，我们在评论一件事之前最好还是先想想，如果自己并不知道事情的真相，那说出来的话还有意义吗？