古本合校

以正治邦，以奇用兵，以无事使天下。

吾何以知其然也？

夫天多期韦而民弥畟，民多利器而邦滋昏，人多知而奇物滋起，法物滋章而盗贼多有。

是以圣人之言曰：我无事而民自富，我无为而民自化，我好静而民自正，我欲不欲而民自朴。

（通行本第五十七章）

古本释义

以正道治国，以奇法用兵，以不乱生事命令天下。

我为何知道要如此呢？

天多违期而人民则会停止耕地，人民多武器而国家则会更加混乱，人们多知识而奇异之物则会大量产生，礼器彰显而盗贼则会多有。

所以圣人之言讲：我不乱生事而人民自然富裕，我不刻意而为而人民自然化育，我喜好清静而人民自然正直，我的欲望不渴求而人民自然淳朴。

本节评述

本节是老子写给统治者的谏言，虽跨越两千多年，仍然对国家治理具有重大的指导意义。以正治国，以奇用兵，这当然毋庸置疑。以无事命令天下，以无为治理天下，则是统治者的最高境界。中国的古代圣王通过长期实践所总结出来的四句教，并不是什么无法企及的理想，那是已经被大量的社会实践所验证过的，而且是从正反两方面都做过验证的。这些教诲完全可以作为各国元首的座右铭，时刻提醒他们的一言一行。

可见，无为而治是所有统治者的必修课，而无事、清静、节欲则应该是所有统治者的行为准则。如果每一位统治者都能以此道修身治国，那这个世界的文明程度必将迎来一次巨大的飞跃，而天下太平的日子也就不远了。