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古本合校
玄德深矣!远矣!与物反矣!乃至大顺。
(通行本第六十五章)
古本释义
玄德深啊!远啊!与事物相反啊!乃至非常和顺。
真经解读
玄德是深邃的,以至于很多人看不透它的伟大。玄德是悠远的,以至于很多人看不清它的价值。玄德与世间的事物又总是相反的,以至于很少有人能理解并接受这种超越世俗的道德。
是啊,明明是使人无知,怎么又说是有德?明明是劝人无为,为何又说无不为?都把人搞晕了。从天道与玄德的角度来看,世人所厌弃的丑陋与不善,都没必要厌弃;世人所崇尚的仁义与礼教,也不需要崇尚。世界上的事物变得越来越精细并趋于分化,而“道之动”却是返璞归真并趋于浑然一体。玄德与世间的事物竟然都是相反的,能不令“下士”们捧腹大笑吗?
然而,这种深邃、悠远而又与事物相反的玄德,虽然难以被世人理解和接受,却可以神奇地造就出和顺融洽的社会环境。这绝不是世俗的权术、礼教乃至法制所能比拟的。因为“孔德之容,唯道是从”(第7节),玄德的背后依托的乃是天道,故而以德治国的根本就是顺应天道。若能使天道重行于世间,必然能够一顺百顺、天下太平。
古本合校
玄德深矣!远矣!与物反矣!乃至大顺。
(通行本第六十五章)
古本释义
玄德深啊!远啊!与事物相反啊!乃至非常和顺。
真经解读
玄德是深邃的,以至于很多人看不透它的伟大。玄德是悠远的,以至于很多人看不清它的价值。玄德与世间的事物又总是相反的,以至于很少有人能理解并接受这种超越世俗的道德。
是啊,明明是使人无知,怎么又说是有德?明明是劝人无为,为何又说无不为?都把人搞晕了。从天道与玄德的角度来看,世人所厌弃的丑陋与不善,都没必要厌弃;世人所崇尚的仁义与礼教,也不需要崇尚。世界上的事物变得越来越精细并趋于分化,而“道之动”却是返璞归真并趋于浑然一体。玄德与世间的事物竟然都是相反的,能不令“下士”们捧腹大笑吗?
然而,这种深邃、悠远而又与事物相反的玄德,虽然难以被世人理解和接受,却可以神奇地造就出和顺融洽的社会环境。这绝不是世俗的权术、礼教乃至法制所能比拟的。因为“孔德之容,唯道是从”(第7节),玄德的背后依托的乃是天道,故而以德治国的根本就是顺应天道。若能使天道重行于世间,必然能够一顺百顺、天下太平。