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地震來時,我們害怕的其實不只是地動,而是那一念抓不住的心。
你有發現嗎?每一次地震來臨,真正讓人害怕的,往往不是地面晃動的那幾秒,而是那一瞬間,心忽然失去依靠的感覺。
原本坐得好好的,走得好好的,計畫得好好的,一個突如其來的震動,讓你突然發現,原來你以為很穩的世界,其實一直都在變。
於是恐懼升起。
恐懼不是因為地震很大,而是因為我們平常太習慣把安全感,建立在「不會變」這件事上。
房子不會倒,工作不會變,家人會一直在,身體會一直健康。可是一場地震,用極短的時間提醒我們一件事,這一切,從來都不是保證。
佛法從來沒有否認恐懼的存在。
佛法也不是要你告訴自己不要怕。
佛法要做的事情很簡單,只是陪你看清楚,恐懼是怎麼來的。
恐懼的本質,是抓。
在佛法裡,恐懼從來不是敵人。
恐懼只是「抓」的一種樣子。
我們抓住安全,抓住控制,抓住未來,抓住熟悉的生活節奏。當地震來的時候,這些抓住的東西,一下子鬆掉了。
心來不及反應,只剩下一個聲音。
「怎麼辦。」
「會不會出事。」
「如果再來一次呢。」
這些聲音,看起來是在擔心外在,其實全部都在指向一件事。
「我不想失去。」
佛法說,眾生的痛苦,來自於執著。不是因為世界不安全,而是因為我們希望世界永遠照著我們的期待運作。
地震只是把這個事實,放大給你看。
為什麼地震之後,心會一直慌
很多人會說,地震已經過了,為什麼心還是很不安。甚至一點風吹草動,就開始緊張。
這不是你太膽小。
這是因為「驚嚇已經進到心裡」。
佛法裡講,六根接觸六塵,會在心中留下痕跡。地震的聲音,晃動的畫面,身體失衡的感受,都成為一個記憶。
當心沒有被好好安放,這些記憶就會在潛意識裡,一次又一次提醒你。
「危險還在。」
所以佛法不是要你壓下恐懼。而是教你怎麼把這顆受驚的心,慢慢帶回來。
第一件事,先允許自己害怕。
如果你告訴自己。
「我不應該害怕。」
「學佛的人不該這樣。」
那只是又多了一層對自己的攻擊。
要知道真正的修行,其實是很溫柔的。
你可以對自己說。
「我現在在怕,這是正常的。」
「身體在反應,心在保護我。」
當你允許恐懼存在,它反而會慢慢鬆開。
第二件事,把心拉回身體。
恐懼最大的力量,是把你拉進未來。
未來會不會再震。如果發生最壞的事怎麼辦。
佛法裡有一個很重要的修行原則。回到當下。當你發現心開始慌,第一步不是分析。而是回到身體。
你可以慢慢做三件事。
感覺腳踩在地上的重量。
感覺呼吸進出鼻腔的流動。
感覺此刻身體坐著或站著的接觸感。
你不用叫恐懼消失。
你只是讓心知道。
「現在,我是安全的。」
身體在當下,心自然會慢慢回來。
第三件事,看清楚「無常」不是詛咒。
很多人聽到佛法講無常,心裡會更害怕,好像什麼都不可靠。
但無常不是詛咒。
無常是一種解脫。
正因為一切都在變,恐懼也不會永遠停留。正因為一切都在變,驚嚇也會慢慢退去。
佛法不是說世界很可怕。佛法是說,你不用把安全感,交給一個本來就會變的世界。
當你不再要求世界不震動,
你的心,反而會穩下來。
第四件事,把地震當成一面鏡子。
地震讓我們看到平常看不到的東西。
你會發現,平常以為很重要的事情,在那一刻,其實都不重要了。你只希望家人平安。你只希望此刻能活著。
這不是悲觀。
這是覺醒。
佛法說,苦是老師。不是因為苦很好,而是因為苦會讓人回到真實。
地震提醒我們。
此刻能呼吸,是多麼珍貴。
此刻能相擁,是多麼難得。
第五件事,把恐懼轉成慈悲。
當你自己經歷過恐懼,你會更懂別人的不安。
你會知道,為什麼有人會失眠。
為什麼有人會情緒低落。
為什麼有人需要被抱一下。
這時候,佛法不是讓你躲進自己的平靜。而是讓你的心,變得更柔軟。
你可以在心裡,輕輕祝福。
願我安好。
願眾生安好。
這不是口號。
這是一種心的方向。
真正的安定,不來自於沒有地震
真正的安定,不是世界不再震動。
而是你的心,不再被震走。
佛法不是保證你永遠安全。
佛法是教你,即使不安全的時候,也能安住。
當恐懼升起時,你知道如何回來。
當無常現前時,你知道如何放下。
這樣的你,不是沒有害怕。
而是即使害怕,也不再迷失。
地震會過去。
驚嚇會退去。
但你對心的理解,會留下來。
那才是佛法想給你的東西。
不是一個不震動的世界,而是你允許一切的發生,但是該做什麼去做什麼,遠離恐懼與陰影,體悟到在任何震動中,都能回家的心。
By 本無地震來時,我們害怕的其實不只是地動,而是那一念抓不住的心。
你有發現嗎?每一次地震來臨,真正讓人害怕的,往往不是地面晃動的那幾秒,而是那一瞬間,心忽然失去依靠的感覺。
原本坐得好好的,走得好好的,計畫得好好的,一個突如其來的震動,讓你突然發現,原來你以為很穩的世界,其實一直都在變。
於是恐懼升起。
恐懼不是因為地震很大,而是因為我們平常太習慣把安全感,建立在「不會變」這件事上。
房子不會倒,工作不會變,家人會一直在,身體會一直健康。可是一場地震,用極短的時間提醒我們一件事,這一切,從來都不是保證。
佛法從來沒有否認恐懼的存在。
佛法也不是要你告訴自己不要怕。
佛法要做的事情很簡單,只是陪你看清楚,恐懼是怎麼來的。
恐懼的本質,是抓。
在佛法裡,恐懼從來不是敵人。
恐懼只是「抓」的一種樣子。
我們抓住安全,抓住控制,抓住未來,抓住熟悉的生活節奏。當地震來的時候,這些抓住的東西,一下子鬆掉了。
心來不及反應,只剩下一個聲音。
「怎麼辦。」
「會不會出事。」
「如果再來一次呢。」
這些聲音,看起來是在擔心外在,其實全部都在指向一件事。
「我不想失去。」
佛法說,眾生的痛苦,來自於執著。不是因為世界不安全,而是因為我們希望世界永遠照著我們的期待運作。
地震只是把這個事實,放大給你看。
為什麼地震之後,心會一直慌
很多人會說,地震已經過了,為什麼心還是很不安。甚至一點風吹草動,就開始緊張。
這不是你太膽小。
這是因為「驚嚇已經進到心裡」。
佛法裡講,六根接觸六塵,會在心中留下痕跡。地震的聲音,晃動的畫面,身體失衡的感受,都成為一個記憶。
當心沒有被好好安放,這些記憶就會在潛意識裡,一次又一次提醒你。
「危險還在。」
所以佛法不是要你壓下恐懼。而是教你怎麼把這顆受驚的心,慢慢帶回來。
第一件事,先允許自己害怕。
如果你告訴自己。
「我不應該害怕。」
「學佛的人不該這樣。」
那只是又多了一層對自己的攻擊。
要知道真正的修行,其實是很溫柔的。
你可以對自己說。
「我現在在怕,這是正常的。」
「身體在反應,心在保護我。」
當你允許恐懼存在,它反而會慢慢鬆開。
第二件事,把心拉回身體。
恐懼最大的力量,是把你拉進未來。
未來會不會再震。如果發生最壞的事怎麼辦。
佛法裡有一個很重要的修行原則。回到當下。當你發現心開始慌,第一步不是分析。而是回到身體。
你可以慢慢做三件事。
感覺腳踩在地上的重量。
感覺呼吸進出鼻腔的流動。
感覺此刻身體坐著或站著的接觸感。
你不用叫恐懼消失。
你只是讓心知道。
「現在,我是安全的。」
身體在當下,心自然會慢慢回來。
第三件事,看清楚「無常」不是詛咒。
很多人聽到佛法講無常,心裡會更害怕,好像什麼都不可靠。
但無常不是詛咒。
無常是一種解脫。
正因為一切都在變,恐懼也不會永遠停留。正因為一切都在變,驚嚇也會慢慢退去。
佛法不是說世界很可怕。佛法是說,你不用把安全感,交給一個本來就會變的世界。
當你不再要求世界不震動,
你的心,反而會穩下來。
第四件事,把地震當成一面鏡子。
地震讓我們看到平常看不到的東西。
你會發現,平常以為很重要的事情,在那一刻,其實都不重要了。你只希望家人平安。你只希望此刻能活著。
這不是悲觀。
這是覺醒。
佛法說,苦是老師。不是因為苦很好,而是因為苦會讓人回到真實。
地震提醒我們。
此刻能呼吸,是多麼珍貴。
此刻能相擁,是多麼難得。
第五件事,把恐懼轉成慈悲。
當你自己經歷過恐懼,你會更懂別人的不安。
你會知道,為什麼有人會失眠。
為什麼有人會情緒低落。
為什麼有人需要被抱一下。
這時候,佛法不是讓你躲進自己的平靜。而是讓你的心,變得更柔軟。
你可以在心裡,輕輕祝福。
願我安好。
願眾生安好。
這不是口號。
這是一種心的方向。
真正的安定,不來自於沒有地震
真正的安定,不是世界不再震動。
而是你的心,不再被震走。
佛法不是保證你永遠安全。
佛法是教你,即使不安全的時候,也能安住。
當恐懼升起時,你知道如何回來。
當無常現前時,你知道如何放下。
這樣的你,不是沒有害怕。
而是即使害怕,也不再迷失。
地震會過去。
驚嚇會退去。
但你對心的理解,會留下來。
那才是佛法想給你的東西。
不是一個不震動的世界,而是你允許一切的發生,但是該做什麼去做什麼,遠離恐懼與陰影,體悟到在任何震動中,都能回家的心。