BΑΣΙΚΟΣ ΤΟΝΟΣ: «ΒΛΕΠΩ ΤΟ ΣΤΟΧΟ. ΦΤΑΝΩ ΑΥΤΟN ΤΟ ΣΤΟΧΟ ΚΑΙ ΤΟΤΕ ΒΛΕΠΩ ΕΝΑΝ ΑΛΛΟ».

Ο Τοξότης παρέχει ένα σημείο ισορροπίας στο οποίο η όραση συνειδητά εμβαθύνει και η νοήμων δραστηριότης διευρύνεται. Στο διαλογισμό αναπτύσσεται ο σταθερός οφθαλμός που αντιλαμβάνεται ολοκάθαρα τις ανώτερες πνευματικές αξίες, προτού εξαποστείλει το βέλος της νοητικής δύναμης με αποφασιστική πρόθεση προς το στόχο. Όσο αυτή η ποιότητα αναπτύσσεται θα οδηγήσει την ανθρωπότητα στη θύρα της μύησης.

Διαλογιζόμενοι στην εορτή αυτή, εργαζόμαστε με μια διαυγή ενέργεια εμπνευσμένης θέλησης, μέσα σε μια δέσμη κατευθυνόμενου, εστιασμένου φωτός. Ενός φωτός τόσο συναρπαστικού και στοχοκατευθυνόμενου όπου ο προσεχής άμεσος στόχος, που θα πρέπει να επιτευχθεί από την ανθρώπινη οικογένεια, αποκαλύπτεται με πληρότητα. Ο στόχος αυτός είναι μια παγκόσμια συνθήκη ορθών σχέσεων μεταξύ των ανθρώπων και μεταξύ των εθνών. Μια συνθήκη συνεργασίας και μοιράσματος μεταξύ όλων των ανθρώπων, φυλών και ιδεολογιών. Καθώς και του ορθού καταμερισμού των παγκόσμιων αποθεμάτων, που ανήκουν σε όλη την ανθρωπότητα.

Καθώς εξαλείφονται οι ακρότητες όλων των ειδών, και η σύνεση και η λογική γίνονται χαρακτηριστικά της ανθρωπότητας, η λέξη «ενωμένος» θα αρχίσει να προσεγγίζει την αληθινή της έννοια μέσα στις αίθουσες συνελεύσεων των Ηνωμένων Εθνών.

ΒΑΣΙΚΟΣ ΤΟΝΟΣ: «ΕΙΜΑΙ ΠΟΛΕΜΙΣΤΗΣ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΗ ΜΑΧΗ ΠΡΟΒΑΛΛΩ ΘΡΙΑΜΒΕΥΤΗΣ»

Ο Σκορπιός είναι ο μεγάλος αστερισμός που επηρεάζει την κρίσιμη καμπή τόσο της ζωής της συνολικής ανθρωπότητας όσο και τη ζωή του κάθε ατόμου. Κάθε στάδιο και σημείο ανάπτυξης υπόκειται σε δοκιμασία. Ο μαθητής ή παγκόσμιος εξυπηρετητής είναι αυτός που επέτυχε να υπερβεί τους συναισθηματικούς και νοητικούς περιορισμούς της προσωπικότητάς του μέσω της υπηρεσίας, που είναι συνεργασία με το φως και την αγάπη της ψυχής. Η μοναδική ποιότητα της ενέργειας του Σκορπιού βοηθάει τόσο τα άτομα όσο και τη συνολική ανθρωπότητα να εισέλθει σε δοκιμασία και, μέσω του πειραματισμού και του λάθους, να ωριμάσει στην πλανητική κατανόηση και στην πνευματική ανάπτυξη. Η επιμονή, η φερεγγυότητα και η αξιοπιστία στην παγκόσμια υπηρεσία τονώνονται.

Σήμερα, η ανθρωπότητα ως σύνολο μετέχει σε μια τριπλή διαδικασία ελέγχου της προσωπικότητας. Βρισκόμαστε σε μια κρίσιμη στιγμή της ιστορίας όπου η φυλή των ανθρώπων κινείται προς τα εμπρός ενωμένη, για να γίνει η ανθρωπότητα, ο παγκόσμιος μαθητής. Έτσι, βλέπουμε τις δοκιμασίες του φυσικού, συναισθηματικού και νοητικού φορέα των ανθρώπων να λαμβάνουν χώρα στις παγκόσμιες υποθέσεις. Η ανθρωπότητα, προκειμένου να αναδειχθεί νικήτρια από τη σύγκρουση αυτή, θα χρειαστεί να επιστρατεύσει όλα τα πνευματικά αποθέματα που είναι διαθέσιμα σε μας σε αυτό το κρίσιμο σημείο. Μέσα από την οδύνη, τη δοκιμασία και τον πειραματισμό, μπορεί να αναδυθεί ο θριαμβευτής μαθητής, εξαγνισμένος και ενδυναμωμένος στο χαρακτήρα, στην ποιότητα της ζωής των επιθυμιών και στις αξίες που επιλέγουμε να αποδεχθούμε ως κριτήρια για την καλή ποιότητα ζωής όλων των ανθρώπων. Η μαλθακότητα, ο εγωισμός, οι συμπάθειες και αντιπάθειες της προσωπικότητας μπορούν να δώσουν τη θέση τους στην αγάπη και την αντοχή της ψυχικής φύσης.

Ο βασικός τόνος για το ΖΥΓΟ:
«ΕΠΙΛΕΓΩ ΤΟ ΔΡΟΜΟ ΠΟΥ ΟΔΗΓΕΙ ΜΕΤΑΞΥ ΤΩΝ ΔΥΟ ΜΕΓΑΛΩΝ ΓΡΑΜΜΩΝ ΔΥΝΑΜΗΣ»

Ο Ζυγός είναι ένα ζώδιο ισορροπίας, προσεκτικής μελέτης και «στάθμισης» των αξιών και επιτυγχάνει την ορθή ισορροπία, μεταξύ των ζευγών των αντιθέτων, μέσα από την ορθή χρήση της στάθμισης, της αναλυτικής ικανότητας του νου.

Ο Ζυγός κυβερνά το νομικό επάγγελμα και κρατάει την ισορροπία μεταξύ του αποκαλούμενου ορθού και λάθους, μεταξύ του αρνητικού και του θετικού. Ο Ζυγός είναι ο «εγγυητής του νόμου». Ο νόμος πρέπει να γίνει ο φρουρός της δικαιοσύνης και όχι απλώς όργανο εξαναγκασμού. Χρειάζεται να εξαλείψουμε τη δύναμη από τις διεθνείς σχέσεις μας καθώς, είναι φανερό σήμερα, ότι η διαδικασία των δραστικών τιμωριών δεν κατάφερε να εμποδίσει το έγκλημα ή ν’ αποτρέψει τους ανθρώπους απ’ τη βίαιη ιδιοτέλεια (γιατί αυτό είναι κάθε έγκλημα). Και στο βαθμό που η κοινωνική στάση (σε αντιδιαστολή με την αντικοινωνική θέση όλων των παρανόμων) θεωρείται επιθυμητή και διδάσκεται στα σχολεία μας, θ’ αρχίσει ν’ αναδύεται στη δημόσια συνείδηση ότι η εγχάραξη των ορθών σχέσεων και η διάδοση του αυτοελέγχου και η ανάπτυξη της ανιδιοτέλειας (κι αυτά είναι ασφαλώς ο στόχος, υποκειμενικός και συχνά μη αντιληπτός, της όλης νομικής διαδικασίας) αποτελούν την αναγκαία προσέγγιση στους νέους. Το κλειδί για την ανάπτυξη είναι η καλλιέργεια της αβλάβειας. Η αβλάβεια δεν είναι η παθητικότητα ή η αδράνεια. Είναι μια συνθήκη «τέλειας ισορροπίας, ολοκληρωμένης θέασης και θεϊκής κατανόησης».

Ο βασικός τόνος για την ΠΑΡΘΕΝΟ,
«ΕΙΜΑΙ Η ΜΗΤΕΡΑ ΚΑΙ ΤΟ ΠΑΙΔΙ. ΕΙΜΑΙ ΘΕΟΣ, ΕΙΜΑΙ ΥΛΗ»

«Το θέμα της υπηρεσίας διατρέχει την όλη διαδικασία της ανάπτυξης, της εξέλιξης και της ικανότητας στην Παρθένο». Η υπηρεσία αποτελεί το θεμέλιο της εξελικτικής διαδικασίας σε αυτόν τον πλανήτη. Μαθαίνουμε, συνειδητά, να συνεργαζόμαστε με τη διαδικασία αυτή όσο περισσότερο μαθαίνουμε να ζούμε σύμφωνα με τις επιταγές της ψυχής και λιγότερο με τις απαιτήσεις της προσωπικότητας. Όμως, η προσπάθεια της συνεργασίας δεν θα πρέπει να είναι το προσωπικό μας όφελος. Όλοι θα ωφεληθούμε προσωπικά έχοντας λυτρώσει τις προσωπικότητες μας και μαθαίνοντας πώς να ζούμε, έστω και κατ’ ελάχιστον, ως εκδηλωμένες ψυχές. Όμως, ο ουσιώδης σκοπός είναι ότι μέσω της διεύρυνσης και ωρίμανσης της συνείδησης θα μπορούμε να υπηρετούμε την ανθρωπότητα ως σύνολο. Η υπηρεσία δεν είναι απλώς θέμα σχεδιασμένης και επιτηδευμένης εργασίας. Ούτε υποχρεωτικά μια συμμετοχή σε αξιοσήμαντες δράσεις, παρόλο που και αυτό είναι αναγκαίο. Όταν κάποιος μπορεί να εκπέμψει την ψυχική του ενέργεια σε κάθε πτυχή της καθημερινότητας, τότε όχι μόνο μεταμορφώνει το περιβάλλον, αλλά δρα ως παράγοντας μεταλλαγής μέσα στην καρδιά της ανθρωπότητας. Συμβάλλει, επίσης, στη μεταμόρφωση της συνολικής ανθρώπινης προσωπικότητας μέσα από τη δύναμη της ανθρώπινης ψυχής. Η υπηρεσία, στην πραγματικότητα, είναι το αυθόρμητο αποτέλεσμα του ελέγχου της ψυχής, που βασίζεται στην αγάπη για την ανθρωπότητα. Η αγάπη και η υπηρεσία είναι αδιαχώριστες ποιότητες της αγάπης της ψυχής και της προσπάθειας της ψυχής να εκφραστεί όλο και πιο ολοκληρωμένα μέσα από τη μορφή της προσωπικότητας. Στην Παρθένο μπορούμε να αναπτύξουμε αυτήν την εκδήλωση της αγάπης ως ορθή σχέση και της υπηρεσίας ως μια ιδιότητα της αγάπης.

Ο βασικός τόνος για τον ΛΕΟΝΤΑ,
«ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ ΕΚΕΙΝΟ ΚΙ ΕΚΕΙΝΟ ΕΙΜΑΙ ΕΓΩ»

Το ζώδιο του Λέοντα έχει μια ξεχωριστή σχέση με τον ήλιο και την καρδιά του δικού μας ηλιακού συστήματος. Η πλανητική και συστημική ευθυγράμμιση που δημιουργείται στην εορτή αυτή είναι μια ευθυγράμμιση καρδιάς/ψυχής. Η καρδιά της ανθρωπότητας, η καρδιά του πλανήτη –η πνευματική Ιεραρχία– και η καρδιά του ήλιου δημιουργούν το κανάλι που επεκτείνεται ως το Σείριο, το μεγάλο «άστρο της μυήσεως» μέσα στο σύμπαν. Ο Σείριος έχει μια μοναδική σχέση με το δικό μας πλανήτη, την Γη και μέσω του Σειρίου η ακραιφνής ενέργεια της αγάπης ρέει μέσω του ηλιακού κέντρου στην πλανητική καρδιά.

Η ευθυγράμμιση αυτή είναι ενδεικτική της κοσμικής αρχής της Αγάπης και της Ελευθερίας, όπου και οι δύο ρέουν μέσω του Σειρίου και του Λέοντα στο φάσμα της συνείδησής μας. Οι δύο αυτές αρχές ασκούν μια αύξουσα επίδραση στην ανθρώπινη συνείδηση, επηρεάζοντας όλες της πτυχές της ζωής. Όσο προσπαθούμε να εργαστούμε με αυτές τις ενέργειες και να συνεργαστούμε με την πνευματική Ιεραρχία του πλανήτη, το αποτέλεσμα θα είναι μια αύξουσα εκδήλωση της αρχής της Αγάπης στην ανθρωπότητα και μια απελευθέρωση της ανθρώπινης ζωής από τα δεσμά του υλισμού και όλων αυτών που τείνουν να φυλακίζουν το ανθρώπινο πνεύμα.

Ο βασικός τόνος για τον ΚΑΡΚΙΝΟ,
«ΧΤΙΖΩ ΕΝΑ ΦΩΤΙΣΜΕΝΟ ΣΠΙΤΙ ΚΑΙ ΜΕΣΑ Σ’ ΑΥΤΟ ΚΑΤΟΙΚΩ»

Στον Καρκίνο ο Θεός εμφύσησε στα ρουθούνια του ανθρώπου την πνοή της ζωής και ο άνθρωπος έγινε ζώσα ψυχή. Με αυτά τα λόγια εδραιώνετε τη σχέση που υπάρχει στο νου του Θεού, ανάμεσα στο πνεύμα (την πνοή της ζωής), την ψυχή (τη συνείδηση) και τον άνθρωπο (τη μορφή).

Καθώς το ανθρώπινο ον διέρχεται γύρω από το ζωδιακό με τον κοινότυπο τρόπο, εισέρχεται σταθερά και συνειδητά στην ύπαρξη του φυσικού πεδίου στον Καρκίνο, στον αστερισμό κάτω από τον οποίο ο νόμος της Επαναγέννησης εφαρμόζεται και επιτελείται. Βασικά δεν είναι η επιθυμία που παρακινεί σε επιστροφή. Το κύριο κίνητρο είναι η θυσία και η υπηρεσία σ’ εκείνες τις μικρότερες ζωές που εξαρτώνται από την ανώτερη έμπνευση (που μπορεί να δώσει η πνευματική ψυχή) και την απόφαση ότι κι αυτές μπορούν να επιτύχουν μια πλανητική κατάσταση ισοδύναμη μ’ εκείνη της θυσιαστικής ψυχής. Μιλώντας εσωτερικά, το σημείο του μέγιστου ενδιαφέροντος βρίσκεται στο γεγονός ότι η ομαδική επαναγέννηση είναι αυτή που λαμβάνει χώρα διαρκώς κι ότι η ενσάρκωση του ατόμου είναι μόνο συμπτωματική στο μείζον αυτό γεγονός.

Το καθήκον στον Καρκίνο είναι η χρήση της διαθέσιμης ενεργειακής ροής προκειμένου να απελευθερωθεί η ψυχική αρχή, που είναι αιχμαλωτισμένη σε όλες τις υλικές μορφές. Η μορφή είναι αναγκαία για την εκδήλωση, μα η ύλη μπορεί και πρέπει να παρέχει έναν φορέα για τη χρήση της από την ψυχή. Η ενέργεια, στο ζώδιο αυτό, κατά το διαλογισμό, μπορεί να κατευθυνθεί προς τη δόμηση ενός «νέου υλισμού», που μπορεί να οριστεί ως η ορθή χρήση και ανάπτυξη των υλικών πηγών του πλανήτη για την ευημερία και την πρόοδο όλης της ανθρώπινης φυλής. Το φως και η ενέργεια της ψυχής πρέπει να απελευθερωθεί και να στραφεί προς αυτόν το σκοπό.

ΒΑΣΙΚΟΣ ΤΟΝΟΣ:
«ΒΛΕΠΩ ΚΑΙ ΟΤΑΝ Ο ΟΦΘΑΛΜΟΣ ΑΝΟΙΧΤΕΙ, ΟΛΑ ΕΙΝΑΙ ΦΩΣ»

Το Φεστιβάλ του Βεσάκ είναι το Φεστιβάλ του Βούδδα, του πνευματικού ενδιάμεσου μεταξύ της Σαμπάλλα, του ανώτερου πνευματικού κέντρου, και της Ιεραρχίας. Ο Βούδδας είναι η έκφραση της σοφίας του Θεού, η ενσάρκωση του φωτός και ο οδοδείκτης του θεϊκού σκοπού. Το φεστιβάλ αυτό καθορίζεται κάθε χρόνο σε σχέση με την πανσέληνο του Μαΐου. Είναι το μεγάλο φεστιβάλ της Ανατολής.

Οι Δυνάμεις της Φώτισης είναι ενεργές τη στιγμή του Φεστιβάλ του Βεσάκ. Αυτές οι Δυνάμεις εκπορεύονται από την καρδιά του Θεού. Σχετίζονται με τη θεϊκή κατανόηση και μπορούν να προσεγγίσουν και να ενδυναμώσουν όσους αγαπούν και υπηρετούν τους συνανθρώπους τους. Αυτή η ενέργεια μεταδίδει τη δεύτερη αρχή της θεότητας, την αγάπη-σοφία, της οποίας ο Βούδδας και ο Χριστός είναι οι δύο εξέχουσες εκδηλώσεις. Οι δυνάμεις της φώτισης εγκαινιάζουν τη νέα παγκόσμια εκπαίδευση. Aπό τις δυνάμεις αυτές επηρεάζονται πρώτα τα μεγάλα εκπαιδευτικά κινήματα, τα φόρουμ των ανθρώπων σε όλες τις χώρες και οι αξίες που μπορούν να αναπτυχθούν μέσα από τα μέσα μαζικής επικοινωνίας. Ο τύπος, οι εκδότες της παγκόσμιας λογοτεχνίας, οι ομιλητές, οι συγγραφείς, οι ραδιοφωνικοί παραγωγοί, οι άνθρωποι του τύπου και οι κοινωνικοί λειτουργοί επηρεάζονται όλοι από τις δυνάμεις αυτές που ξεχύνονται στο νου των ανθρώπων. Τα αποτελέσματά τους δεν είναι ακόμη εμφανή σε κάποιο βαθμό, όμως αυτά τα κινήματα και αυτοί οι άνθρωποι είναι οι σημερινοί αποδέκτες των ενεργειών της φώτισης. Καθώς αναγνωρίζουν τις νέες αναδυόμενες ιδέες, έχουν την δυνατότητα να διοχετεύουν και να κατευθύνουν ενέργεια επηρεάζοντας τις μάζες των ανθρώπων παντού.

Ο ΒΑΣΙΚΟΣ ΤΟΝΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΡΙΟ,
«ΠΡΟΒΑΛΛΩ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΠΕΔΙΟ ΤΟΥ ΝΟΥ ΚΥΒΕΡΝΩ»

Ο Κριός διαβιβάζει την ενέργεια της πρώτης Ακτίνας της Θέλησης ή Δύναμης. Η δύναμη μπορεί να είναι είτε καταστροφική, είτε δημιουργική και εξαγνιστική, ανάλογα με το είδος του φορέα με τον οποίο έρχεται σε επαφή. Ο Κριός είναι ζώδιο της φωτιάς και μεταδίδει αγνό ηλεκτρικό πυρ στο ηλιακό σύστημα. Η ενέργειά του θερμαίνει κι έτσι τρέφει κι ενδυναμώνει, ενώ παράλληλα κατακαίει και καταστρέφει κάθε ατομικό ή άλλο περιορισμό στον κόσμο εν γένει. Λέγεται ότι στον Κριό “πυρπολούνται και διαλύονται στις φλόγες οι ζούγκλες της εμπειρίας και τότε καθαρίζει η Ατραπός κι επιτυγχάνεται η ανεμπόδιστη όραση” (Αρχαίο Σχόλιο)*. Το πυρ είναι ο μέγας απελευθερωτής που απομακρύνει τα εμπόδια κι αποκαλύπτει την αλήθεια. Λέγεται δε, πως μέσω της δράσης του πυρός, ο Κριός “θα συγχωνεύσει την αρχή και το τέλος, θα σμίξει τα αντίθετα και θα διασκορπίσει τόσο το χρόνο όσο και το χώρο”*.

Η περίοδος του Κριού συμπίπτει με το Φεστιβάλ του Πάσχα τη μεγάλη χριστιανική γιορτή της ανάστασης. Η εμπειρία της Σταύρωσης προοριζόταν να παρουσιάσει την "ζωή περισσή" ως πραγματικότητα κι όχι να στρέψει την προσοχή στον θάνατο, ο οποίος χαρακτήρισε την ερμηνεία του γεγονότος από την εκκλησία. Η έμφαση αυτού του φεστιβάλ τοποθετείται πλέον, με την κατανόηση της νέας εποχής, στην ανάσταση που συμβολίζει την κάθοδο ενός νέου βασιλείου στην Γη, το οποίο έχει αποδεσμευτεί από τον θάνατο και τον σταυρό της ύλης. Ο Χριστός ήρθε και παρουσίασε την φύση της "λυτρωθείσας ζωής" για να υποδείξει ότι η ποιότητα της θειότητας βρίσκεται μέσα σε όλους. Και η διδαχή της Σταύρωσης και της Ανάστασης είναι ότι η κατώτερη φύση πρέπει να πεθάνει προκειμένου να εκδηλωθεί η ανώτερη ώστε η αθάνατη ψυχή να εγερθεί από το μνήμα της ύλης. Κάθε χρόνο σ' αυτό το φεστιβάλ εγείρεται η ανανέωση και η αποκατάσταση της ζωής σε κάθε ανθρώπινη καρδιά. "Προβάλλω κι από το πεδίο του νου κυβερνώ". Ας αναλογιστούμε τις εφαρμογές της φράσης αυτής στην καθημερινότητα και κάνοντάς το ας προσφέρουμε στις σκέψεις που δημιουργούν οι ψυχές μας την ευκαιρία να εισέρθουν και να ενθαρρύνουν ολόκληρη την ανθρωπότητα..

* Αλίκη Μπέιλι, Εσωτερική Αστρολογία

ΤΑ ΤΡΙΑ ΜΕΓΑΛΑ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ ΦΕΣΤΙΒΑΛ

Υπάρχουν τρία πνευματικά Φεστιβάλ που σχηματίζουν το υψηλό σημείο κάθε ετήσιου κύκλο: το Φεστιβάλ του Πάσχα (στην πανσέληνο του Κριού), το Φεστιβάλ του Βεσάκ (στην πανσέληνο του Ταύρου) και το Φεστιβάλ της Καλής Θέλησης (στην πανσέληνο των Διδύμων).

ΒΑΣΙΚΟΣ ΤΟΝΟΣ:
«ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΠΩ ΤΟΝ ΟΙΚΟ ΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΚΑΙ ΓΥΡΙΖΟΝΤΑΣ ΠΙΣΩ, ΣΩΖΩ»

Ο βασικός τόνος για το μαθητή στους Ιχθείς είναι μια πολύ χρήσιμη σπερματική σκέψη για διαλογισμό. Περιλαμβάνει την όλη διαδικασία της ανέλιξης και εξέλιξης, την εισχώρηση της μονάδος της ζωής για αιώνες σε τόσο πυκνή υλική κατάσταση συνείδησης που η ενδιάθετη θειότητα της ψυχής να λησμονηθεί. Σταδιακά, μέσω της διαδικασίας της εμπειρίας στην ύλη, το στοιχείο της ζωής αρχίζει να διεκδικεί την παρουσία του και, τελικά, ασκεί τέτοια ώθηση στη συνείδηση της προσωπικότητας που λαμβάνεται η απόφαση να διασχίσει κανείς το «μονοπάτι της επιστροφής» ή να «γυρίσει» στην αρχετυπική πηγή της Ύπαρξης. Είναι η ιστορία του άσωτου υιού κάθε μέλους της ανθρώπινης οικογένειας.

Ο βασικός τόνος υποδηλώνει επίσης την έννοια της λύτρωσης. Η πράξη της συνειδητής επιστροφής στον «οίκο του πατρός» αποσκοπεί στην εκλέπτυνση και απολύτρωση της υλικής ουσίας. Η ουσία των διαφόρων σωμάτων, που έχουν αποκτηθεί στη διαδικασία της ανέλιξης, διαποτίζεται τόσο με πνευματικό φως και ενέργεια όσο η ψυχή αρχίζει να ελέγχει τους φορείς, ώσπου τελικά η ατομική ζωή λυτρώνεται από το συνεχιζόμενο έλεγχο που ασκούν άλλες μονάδες ζωής εντός του περιβάλλοντος. Ως εκ τούτου, η επιρροή των Ιχθύων μπορεί να έχει μια καταλυτική επίδραση στο πλανητικό θέμα της Λύτρωσης, τον σκοπό της εκδήλωσης.

ΒΑΣΙΚΟΣ ΤΟΝΟΣ: «ΕΙΜΑΙ ΤΟ ΥΔΩΡ ΤΗΣ ΖΩΗΣ, ΠΟΥ ΔΙΑΧΥΝΕΤΑΙ ΓΙΑ ΟΣΟΥΣ ΔΙΨΟΥΝ»

Η κυρίαρχη επιρροή του Φεστιβάλ του Υδροχόου ενεργοποιεί την πνευματική ικανότητα του ανθρώπου να αγαπά και να υπηρετεί τους συνανθρωπους του, να είναι περιεκτικός και συμπονετικός και να μοιράζεται ελεύθερα όλα τα μέσα που διαθέτει προκειμένου να ανταποκριθεί στις ανάγκες που αναγνωρίζει. Μία τέτοια επιρροή είναι εξαιρετικά αναγκαία σε έναν κόσμο όπου η ανθρωπότητα έχει αποκρυσταλλωθεί σε μια κατάσταση εγωισμού και χωριστικότητας. Μακροπρόθεσμα, τίποτα δεν πρόκειται να αντισταθεί στις δυναμικές ενέργειες που διαχύνονται μέσω του αστερισμού του Υδροχόου. Κυρίαρχες είναι η δεύτερη ακτίνα της αγάπης σοφίας, η τέταρτη ακτίνα της αρμονίας μέσω διαμάχης και η έβδομη ακτίνα της τάξης και οργάνωσης με την δυνατότητά της να εγκαθιδρύει σχέσεις και να αγκυροβολεί την πνευματική ενέργεια σε υλική μορφή.

Η Υδροχοϊκή κατάσταση συνείδησης, ως δύναμη με γενικευμένη επιρροή σε πολλούς σήμερα, προκαλεί διαδικασίες αλλαγής στην συνείδηση της ανθρώπινης φυλής ως συνόλου. Όσο οι παγκόσμιοι εξυπηρετητές στο ανθρώπινο βασίλειο καταφέρνουν να παραμένουν σταθεροί μέσα στο ρεύμα της Υδροχοϊκής ενέργειας λαμβάνοντας, διανέμοντας και βιώνοντας την διαθέσιμη γι' αυτούς δύναμη και αγάπη, συντελούν στην ακτινοβόληση και μεταμόρφωση του ανθρώπινου περιβάλλοντος συνολικά. Στο κέντρο της ζωής του μαθητή που επηρεάζεται από τον Υδροχόο βρίσκονται η ομορφιά της ομαδικής ζωής, του κοινού καλού και της ομαδικής υπηρεσίας.