Dialogos con Jacinto

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By Dialogos con Jacinto ChozaHistory
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Dialogos con Jacinto episodes

  • El catecismo sesión 4. Capítulo 2_ La profesión de la fe. Dios al encuentro del hombre 15/04/2026
    En esta cuarta sesión del Catecismo de la Iglesia Católica nos adentramos en el inicio de la “profesión de la fe”, centrado en una idea fundamental: Dios toma la iniciativa y sale al encuentro del ser humano.
    A lo largo del episodio se plantea cómo esta revelación no comienza con conceptos abstractos, sino con la experiencia más básica del ser humano: la vida, la naturaleza y el entorno.
    Se abordan temas como:
    - La revelación de Dios a través de la naturaleza y la historia humana
    - La comprensión primitiva de lo divino como principio de vida (padre y madre)
    - El papel del cielo, las estrellas y los ciclos naturales como lenguaje simbólico de Dios
    - La evolución de la conciencia religiosa a lo largo de la historia
    Una reflexión profunda que ayuda a entender que la fe no surge de la nada, sino de una experiencia humana universal: la percepción de un sentido, un orden y una presencia que sostiene la vida.
    58 min
  • El catecismo sesión 3. Capítulo 1: El hombre es capaz de Dios. Religiosidad popular 08/04/2026
    En esta tercera sesión dedicada al Catecismo de la Iglesia Católica abordamos una de sus afirmaciones más profundas: el hombre es capaz de Dios.
    A partir de esta idea, reflexionamos sobre cómo el ser humano, desde sus orígenes, ha buscado a Dios de múltiples maneras. Esta búsqueda universal se expresa de forma muy especial en la religiosidad popular, donde encontramos signos, tradiciones y prácticas que revelan un auténtico sentido religioso.
    Durante el episodio analizamos:
    • El fundamento del deseo de Dios en el corazón humano
    • La universalidad del hecho religioso
    • El significado y valor de la religiosidad popular
    • El discernimiento necesario para vivir una fe auténtica
    Una invitación a redescubrir que la apertura a Dios forma parte de lo más profundo del ser humano.
    1 hr 18 min
  • El catecismo sesión 2. Capítulo 1: El hombre es capaz de Dios. 25/03/26
    En esta segunda sesión de "Diálogos con Jacinto", nos adentramos en el primer capítulo del Catecismo de la Iglesia Católica: *"El hombre es capaz de Dios"*.
    A lo largo de nuestra charla, reflexionamos sobre la evolución histórica y teológica de la Iglesia. Analizamos el choque entre la visión preconciliar (mucho más autoritaria e intransigente frente a la modernidad) y el aperturismo provocado por el Concilio Vaticano II.
    Para entender este capítulo, comenzamos la charla poniendo sobre la mesa el choque entre las dos autoconcepciones históricas de la Iglesia (antes y después del histórico Concilio Vaticano II). Dos visiones que moldean cómo se entiende la salvación y que quedan perfectamente representadas en estos dos pasajes bíblicos:
    La Iglesia preconciliar (Institucional y doctrinal): Representada por el mandato de Marcos 16:15-18, centrado en la predicación literal, la autoridad exclusiva, el rito del bautismo y la salvación/condena:
    "Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado. Y estas señales seguirán a los que creen: En mi nombre echarán fuera demonios; hablarán nuevas lenguas; tomarán en las manos serpientes, y si bebieren cosa mortífera, no les hará daño; sobre los enfermos pondrán sus manos, y sanarán."
    La Iglesia posconciliar (Centrada en el ser humano y sus derechos): Imulsada por el Vaticano II y respaldada por la teología moderna (como la de Ratzinger), que encuentra a Dios a través de las obras de misericordia descritas en Mateo 25:34-36 (los actuales Derechos Humanos):
    "Entonces el Rey dirá a los de su derecha: Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo. Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; fui forastero, y me recogisteis; estuve desnudo, y me cubristeis; enfermo, y me visitasteis; en la cárcel, y vinisteis a mí."
    Con este potente marco de fondo, ¿de qué más hablamos en este episodio?
    El cambio de paradigma en la Iglesia: Desde una institución que en el siglo XIX operaba como un "búnker asediado" (excomulgando a liberales, comunistas, etc.), hacia una apertura que valora la libertad del individuo.
    La Conciencia como guía suprema: Exploramos la poderosa idea, apoyada en el Cardenal Newman y Juan Pablo II, de que "el primer vicario de Cristo en la Tierra es la conciencia de cada uno".
    Religión vs. Espiritualidad en el s. XXI: Abordamos por qué hoy en día la terminología religiosa ("Dios", "Iglesia") genera a veces rechazo por su bagaje histórico, mientras que el anhelo innato de buscar divinidad (existente desde el Neolítico) adopta ahora la gran etiqueta de "espiritualidad".
    El fin último de la religión: ¿Es el objetivo principal acabar con la desigualdad social, o son la justicia y los Derechos Humanos (Mateo 25) tan solo el camino o "medio" que lleva hoy en día a la felicidad profunda y a conectar con Dios?
    Una conversación sincera, desde la razón y la historia, donde intentamos desgranar la privatización de la moral hacia un cristianismo posmoderno. ¿Ha cambiado Dios, ha cambiado la Iglesia, o simplemente ha cambiado nuestra lectura de la divinidad?
    ¡Déjanos tu opinión en los comentarios! ¿Creéis que el concepto tradicional de religión se ha quedado atrás frente a la espiritualidad moderna? ¿Es la conciencia nuestro juez definitivo?
    1 hr 4 min
  • Locura y realidad. Una lectura psico-antropológica del Quijote
    Conferencia de Jacinto Choza en el marco del congreso sobre el IV Centenario del Quijote, organizado por
    Thémata Editorial.
    ¿Qué es la locura de Don Quijote? ¿Y qué es, exactamente, la realidad? En esta conferencia, Jacinto
    Choza aborda el Quijote no desde la filología ni la crítica literaria, sino desde la antropología
    filosófica: como el texto fundador de la modernidad y el retrato más lúcido del hombre moderno.
    Don Quijote es el primer sujeto moderno: un ser que construye su identidad a partir de un proyecto
    orientado al futuro, que habita la ficción como forma de vida y que confunde —inevitablemente— sus
    ideales con la realidad. Pero esa confusión no es una patología individual; es la condición misma de la
    modernidad.
    A lo largo de la conferencia se analizan cuatro grandes ejes:
    — La modernidad como proyecto: Descartes, Kant y la pretensión ilustrada de ordenar y controlar la
    realidad mediante la razón y la ciencia.
    — La ficción como modo humano de existir: solo el ser humano vive en relatos, proyectos e ideales. Solo
    él ríe y llora.
    — La locura y la risa: la locura no es pérdida de razón, sino pérdida de realidad. La risa surge cuando
    lo ideal choca con lo empírico, cuando ninguna convención —jurídica, científica, moral— logra agotar la
    realidad.
    — El fin de la modernidad: la primera parte del Quijote es el tiempo de la risa y la fraternidad; la
    segunda, el tiempo del llanto y la derrota. Don Quijote regresa a casa, acepta el límite y se reconcilia
    con la realidad. Ese gesto anticipa el agotamiento del proyecto moderno.
    Una conferencia esencial para entender la relación entre filosofía, literatura y antropología de la
    cultura.
    ---
    Índice de contenidos
    00:00 — Presentación y contexto del congreso cervantino
    02:00 — Enfoque antropológico frente a filología y crítica literaria
    07:30 — Don Quijote y el nacimiento de la modernidad
    10:00 — Vivir orientado al futuro: el proyecto ilustrado
    13:00 — Descartes, la ciencia y el control del conocimiento
    17:30 — Foucault: Don Quijote como primer sujeto moderno
    20:00 — Identidad remitida al futuro y a las obras propias
    21:00 — Las órdenes mendicantes como antecedente de la individualidad
    27:00 — El hombre moderno como ser de ficción
    31:00 — La risa y el llanto como exclusivas humanas
    35:00 — Definición filosófica de la locura
    39:30 — La risa, el carnaval y el límite de las convenciones
    42:30 — Foucault, Borges y el límite del pensamiento
    45:30 — Definición filosófica de la realidad
    48:30 — Primera parte del Quijote: risa y fraternidad
    50:30 — Segunda parte: llanto, derrota y límite
    54:00 — Retirada, reconciliación y perdón de la realidad
    58:00 — Cierre y coloquio con el público
    1 hr 4 min
  • Religión paleolítica – La luz y lo sagrado en el origen de la experiencia religiosa | Thémata Editorial
    En esta conferencia, Jacinto Choza Armenta aborda la religión paleolítica a partir de una reflexión profunda sobre la luz como fenómeno físico, vital, psicológico y simbólico, y su papel en el origen de lo sagrado.
    A lo largo de la exposición se analizan:
    La luz en los relatos del origen del universo
    La relación entre luz, vida y alimentación (fotosíntesis)
    La luz como portadora de información y conocimiento
    La analogía entre luz e inteligencia
    El surgimiento de la experiencia religiosa en las culturas paleolíticas
    La conexión entre conciencia, simbolismo y sacralidad
    La conferencia combina filosofía de la religión, antropología filosófica y reflexión sobre ciencia y cultura, mostrando cómo la luz se convierte desde los orígenes en una metáfora fundamental de la verdad, el conocimiento y lo sagrado.
    Este vídeo forma parte de un ciclo de reflexión sobre religión y cultura y está dirigido tanto a estudiantes como a cualquier persona interesada en comprender los fundamentos filosóficos y simbólicos de la experiencia religiosa humana.
    34 min
  • El Vaticano II y la unidad entre Juan Pablo II, Benedicto XVI y Francisco
    En este vídeo se explica cómo el Concilio Vaticano II introduce un cambio decisivo en la forma en que la Iglesia se comprende a sí misma: la prioridad de la persona, la libertad de conciencia y la responsabilidad personal como eje del cristianismo contemporáneo.
    A partir de este giro antropológico, se muestra la unidad profunda entre los pontificados de Juan Pablo II, Benedicto XVI y el Papa Francisco, desmontando la idea de ruptura entre ellos. A través de obras clave como Persona y acción de Karol Wojtyła y Introducción al cristianismo de Joseph Ratzinger, se analiza cómo esta teología se traduce en decisiones pastorales y de gobierno en la Iglesia actual.
    El vídeo aborda cuestiones centrales como:
    La primacía de la persona sobre la ley
    La conciencia moral y la libertad cristiana
    La interpretación de Mateo 25 y la salvación
    El papel de la Iglesia en una sociedad basada en libertad, igualdad y fraternidad
    El sentido pastoral de decisiones como Amoris Laetitia
    Una reflexión profunda para entender por qué el Papa Francisco no rompe con la tradición, sino que aplica de forma política y pastoral lo que sus predecesores formularon teológicamente.
    39 min
  • Historia cultural del humanismo (4ª sesión) | Cátedra Alfonso Reyes
    En este seminario, Jacinto Choza Armenta desarrolla una reflexión filosófica de largo alcance sobre la historia cultural del humanismo, entendida como el proceso mediante el cual el ser humano ha ido tomando conciencia de sí mismo, de su dignidad, de su libertad y de su valor.
    A lo largo de las sesiones se abordan cuestiones fundamentales como:
    El origen del ser humano y su expansión histórica
    El paso del paleolítico al neolítico y al mundo contemporáneo
    La formación de la idea de humanitas
    La economía, la ciudad y el trabajo como dimensiones de lo humano
    El lenguaje, la escritura y la comunicación
    Los derechos humanos, la ciudadanía y la crisis del mundo moderno
    Las conferencias combinan antropología filosófica, historia cultural y reflexión contemporánea, dialogando con la tradición clásica y moderna para comprender mejor los desafíos actuales de la humanidad.
    Este seminario fue impartido en el marco de la Cátedra Alfonso Reyes y está dirigido tanto a estudiantes de filosofía como a cualquier persona interesada en una comprensión profunda y rigurosa del ser humano y su historia.
    1 hr 26 min
  • Historia cultural del humanismo (3ª sesión) – Lenguaje, comunicación y mundo contemporáneo | Cátedra Alfonso Reyes
    En este seminario, Jacinto Choza Armenta desarrolla una reflexión filosófica de largo alcance sobre la historia cultural del humanismo, entendida como el proceso mediante el cual el ser humano ha ido tomando conciencia de sí mismo, de su dignidad, de su libertad y de su valor.
    A lo largo de las sesiones se abordan cuestiones fundamentales como:
    El origen del ser humano y su expansión histórica
    El paso del paleolítico al neolítico y al mundo contemporáneo
    La formación de la idea de humanitas
    La economía, la ciudad y el trabajo como dimensiones de lo humano
    El lenguaje, la escritura y la comunicación
    Los derechos humanos, la ciudadanía y la crisis del mundo moderno
    Las conferencias combinan antropología filosófica, historia cultural y reflexión contemporánea, dialogando con la tradición clásica y moderna para comprender mejor los desafíos actuales de la humanidad.
    Este seminario fue impartido en el marco de la Cátedra Alfonso Reyes y está dirigido tanto a estudiantes de filosofía como a cualquier persona interesada en una comprensión profunda y rigurosa del ser humano y su historia.
    1 hr 43 min
  • Historia cultural del humanismo (2ª sesión) – Economía, ciudad y dignidad humana | Cátedra Alfonso Reyes
    En este seminario, Jacinto Choza Armenta desarrolla una reflexión filosófica de largo alcance sobre la historia cultural del humanismo, entendida como el proceso mediante el cual el ser humano ha ido tomando conciencia de sí mismo, de su dignidad, de su libertad y de su valor.
    A lo largo de las sesiones se abordan cuestiones fundamentales como:
    El origen del ser humano y su expansión histórica
    El paso del paleolítico al neolítico y al mundo contemporáneo
    La formación de la idea de humanitas
    La economía, la ciudad y el trabajo como dimensiones de lo humano
    El lenguaje, la escritura y la comunicación
    Los derechos humanos, la ciudadanía y la crisis del mundo moderno
    Las conferencias combinan antropología filosófica, historia cultural y reflexión contemporánea, dialogando con la tradición clásica y moderna para comprender mejor los desafíos actuales de la humanidad.
    Este seminario fue impartido en el marco de la Cátedra Alfonso Reyes y está dirigido tanto a estudiantes de filosofía como a cualquier persona interesada en una comprensión profunda y rigurosa del ser humano y su historia.
    1 hr 26 min

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Este canal está dedicado a la obra y el pensamiento de Jacinto Choza Armenta, uno de los filósofos españoles más originales y profundos del pensamiento contemporáneo.