不論是空間還是時間，當一切被塞滿的時候，我們感到焦躁；沒有填滿的時候，又覺得煩惱。

總是想把一切利用到極緻，避免浪費時間、空間。費盡心思把房間塞滿，那裡需要放櫃子，這裡再擺張凳子，甚至，會不會在不知不覺中，也想辦法填滿自己的心房心室？

我們會刻意做著這些名為「充實、填滿」的追求吧，為的是消除孤獨與寂寞、擺脫空洞與落後，於是行色匆匆，想讀更多書、走更遠的路、看更多風景。大家都趕路啊 ，誰也不願意因為耽誤而錯過。

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成為大人之後的我們，有多久沒有萌生童心？又有多久，才會想要再做一次沒有意義、沒有目的，甚至沒有必要的事？

我懂。即使，只是過著樸素的小日子，我們仍然被「效率」訓練有素。出門，有目的；路線，選捷徑；時間，要花在刀口上。人人都想化身時間管理大師，偶爾一個不小心，誤踩進地上的水坑，我們也會忍不住在心裡嘀咕：「切，什麼鬼」。

我們已經習慣所做的每一件事情，都要有個理由、給個說法。購物，是滿足需要；走路，是為了運動；旅行，是要放鬆心情；吃一頓海陸大餐，是犒賞自己又撐過了五天的受苦受難。是不是總要拼命找出合理的藉口，才有資格去做些什麼？是不是就算沒有人會審核這些行動，我們依舊需要對自己提出交代？是不是即使旁人的目光只是順路掃過我們，我們也已經準備好一套劇本，隨時可以上台報告？

胡思亂想是發呆、穿得漂漂亮亮卻沒有要去哪裡，好奇怪。沒能清楚交代用途和目的的，誰都想追根究底、誰都覺得可疑。人生從此變得井然有序，生活中卻好像少了一些有趣的冒險與猜謎。

從此以後，童年與青春的肆無忌憚和不假思索，似乎只會在出現夢境中。

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「誰想跟我一組？」這句話，對有形影不離、有固定班底的人來說，可能只是一個很普通的問題；但是，對另一種人來說，在那個短短幾分鐘裡，卻是直接陷入自己究竟「會不會有人要」的不安情緒中。

當年學校裡的分組，現在回想起來，還是令人忐忑。每次分組，教室裡都有一套各自的默契，有固定班底的人，從容；臨時找伴的人，忙碌；而表面看起來隨和得不得了、總把「我都可以」掛在嘴上的人，則要看當下行情，有時搶手、有時冷門，有時也跟著一起陷入窘境；至於最後被老師直接指派的，通常也是最俐落的，不用自己選，也不用被挑選，人生直接省下很多選擇的煩惱。

不知道這種「怕被剩下」的感覺，是不是也是很多人成長過程裡，一種不太容易說出口的隱隱作痛？儘管如此，即便走出校園，進入社會後也沒有消失，只是場景換了：企業教育訓練、社區鄰里活動、聚餐安排座位等等，這些等同像在「找組員」一般的瞬間焦慮感，依然精準地在腦門按下內耗開關。

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大多時候，我們是根本沒有意識到機會曾經來過。我們習慣蜷縮在「舒適圈」的溫室裡。當生活處於平穩、安樂，甚至帶著些許惰性的狀態時，縱使身邊圍繞著無數可能，我們也會不自覺地把它們調低音量。因為當下擁有的一切都恰到好處，不需要大費周章去探索邊界。

畢竟，幸福的時候，世界很小。小到一個人、一個家、一份穩定的收入，就足以填滿全部的視線，並且相信此生別無所求。幸福太容易讓人眼盲，機會並非沒有來敲門，而是在安穩中，我們更願意選擇對整個世界視而不見。

不過，人生嘛，哪來一帆風順？每一次逆來順受的委屈、每一口被迫吞下的不甘心、每一場為了維持體面而做出的妥協，都可能在安逸底下悄悄堆積。等累積到再也裝不下、無處可去的時候，會突然讓人渴望跳脫眼前的困頓與窒息、會迫切想離開原來的生活。

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對於這種「不由分說就替你做決定」的善意，我們並不陌生，也很習以為常：看見一個生命正在做一件「我們認為」辛苦、緩慢或驚險的事情，第一個反應不是問對方是否需要，而是直接出手。因為我已經替對方判斷好了：「太慢、太危險、那樣下去不行」。無庸置疑，還是：「讓我來吧」。

「善意」是什麼？是不是不需要被請求、被允許，只要我們認為對方需要，它就可以自己出發？

「我是為你好」，行動的出發點是愛，但過程似乎太過於自以為是，就像那隻毛毛蟲的遭遇，差別只在於，毛毛蟲沒有絲毫抗議的資格，只能默默地再重新爬一次。

和朋友聚會聊天，只要桌上坐著幾位爸爸媽媽，話題十之八九離不開孩子。有人分享孩子考上理想學校，有人苦惱孩子遲遲找不到方向；學業、事業、工作、感情，桌上喝的是咖啡因，口中七嘴八舌競相吐出的是父母經。要說是彼此獻寶比較，反倒是分享、討拍與尋求認同。

大家聊得眉飛色舞，「天下父母心」，孩子開心，他們跟著開心；孩子跌倒，他們跟著煩惱，每個話題的主人翁幾乎都圍繞著下一代。

聽著大家說起接送小孩看演唱會、排隊搶限量周邊、甚至半夜開車拯救沒搭上末班車的寶貝公主、王子，我一邊醉在瑪奇朵的甜蜜裡，一邊想：每個家庭的演進史裡，是不是總少不了一位沒有薪水、全年無休，還自備工具的「專屬工具人」？

這種「溫馨接送情的工具人」在每段關係中並不少見。有些家庭的工具人是母親，職業婦女之外，還要快遞孩子忘記帶出門的便當；有些是阿公阿嬤，放學時分，在小學的校門口形成陣容壯觀的「阿公阿嬤車隊」；有些則是哥哥姊姊。總有一個人，特別容易被叫住，而且奇妙的是，這些工具人心甘情願、肝膽相照的程度，往往可以直接照見到太平洋。

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「哇，好臭！」夏天的廚房裡，這句話總是來得很快。

吃完飯，碗盤收進水槽，桌面擦乾淨，剩下的菜湯、魚骨、果皮和沒吃完的幾口飯，全被掃進廚餘桶。剛才還在餐桌上被稱讚「這道很好吃」的食物，不到一個鐘頭，便成了大家急著處理的東西。

我在想，失智、脾氣歡歡、動作變慢、各種老化的現象，會不會是生命故意設計的一種退場機制？讓一個人不再像從前那樣容易親近討喜，是一種讓子女慢慢遠離老人的機制。那麼，生命便因此有了緩衝與釋懷時間，讓身邊的人慢慢適應他的改變。

廚餘桶讓人想趕快蓋上，是因為我們不想看見、不想聞到食物腐敗；我們面對老去的親人時，有時也會因為遲緩、失序與改變而感到煩躁，那可能不只是因為他們變了，而是他們不再能用從前的方式照顧自己，也不再能用我們熟悉的樣子留在關係裡。

命運讓人在歲月中逐漸磨損、失控，想用老化的狼狽來替好端端的我們找台階；而照顧者的愛意並不總是充滿和顏悅色，日復一日的疲憊會累積，耐性會磨損，偶爾也出現嫌惡、愧疚與想逃開的念頭。漫長的老去，終究可能拉開了彼此的距離、尊嚴也被層層剝落。於是，當生命走到終點站那一天，留在親人心中的，往往就少了一點撕心裂肺，反而是一種夾雜著悲傷，卻長舒一口氣的釋然。

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「背鍋」、「甩鍋」，這兩個字詞聽起來有幾分詼諧，然而仔細琢磨，字裡行間多得是無可奈何的委屈。

對於一個生來就有責任感的人來說，不論是「背」還是「甩」，動作背後所蘊含的意圖都過於沉重。背上了別人犯的過錯，是無辜承擔不屬於自己的罪名；將自己的疏失拋給他人，則是泯滅良知的懦弱行為。

有些人凡事推得乾乾淨淨，可能一輩子沒背過鍋；有人的鍋，天天冒著煙，因為凡事都攬在自己身上。這世上最容易感到委屈的，不是精於算計的人，常常是那些老實到不懂拒絕的人。

「背鍋」呢，絕不是什麼值得歌頌的事。 有些人把背鍋當成義氣，說「人在江湖，替人背幾次鍋才叫識大體」。我想，識大體和替人頂罪是兩回事。識大體，是明白事情的輕重，該退讓時退讓；替人頂罪，是硬生生吞下不屬於自己的憋屈。那些「沒關係，這個我來。」「沒事，我負責就好。」聽起來確實很帥，但如果那個鍋根本不是我們的呢？

別人的愧疚，不一定是我們的責任；別人的失敗，也不一定需要我們的善良來買單。

「再忍一下。」沒有內急的人，很難理解那種時間感。隨著身體發出超載的悲鳴，原本寬闊的世界在剎那間就縮小了焦距。

平常走過一條街，不過三、五分鐘；一旦開始尿急，每一個紅燈都像故意跟你作對，每一部電梯都慢得不可思議，每經過一間店家都忍不住多看一眼，心裡期望著：「這裡能不能借廁所？」昨日還流連忘返的櫥窗，此刻直接無視；原本覺得遍地開花的便利商店，怎麼此時一間也看不見？

內急，是真的會改變一個人看世界的方式。平常散步，會問候路邊風鈴樹，會聞到剛出爐的麵包香，甚至還會停下來看街頭藝人表演。可是一旦內急，這些景象毫不遲疑就被按下靜音鍵。那些時刻，我們多希望自己長出飛毛腿，一步就跨過剩下的距離。可惜家還在五百哩外，而我們的意志力對於幾分鐘的緩衝，毫無勝算。

每個人都曾經經歷過這樣的時刻，也恐怕，只有真正體會過那種急迫，才知道一句「再忍一下」，並沒有想像中容易。

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深夜十一點多，餐廳門口聚集著酒氣，有人攔車、有人等代駕，有人捨不得散場，意猶未盡繼續發表沒說完的話。

在酒精的催化下，儘管試圖努力表現得更像正常人一點，甚至恨不得所有的醒酒偏方都用一用，偏偏一切都不管用，任由著腳步凌亂、身體歪斜，或者一把鼻涕一把眼淚倒在別人肩膀上、嚎啕大哭，或是神智不清的抱著馬桶嘔心懺悔。

喝酒，本來就是一件很有戲的事。第一杯，大家還客客氣氣，聊工作、聊近況、聊最近天氣怎麼熱成這樣。第二杯開始，話題不知道什麼時候轉了彎，校園中那些陳年往事一件件被翻了出來，誰暗戀過誰，都像昨天才發生。第三杯以後，人生變得精彩起來，平常安安靜靜的人，儼然像是今晚的主持人；平常一本正經的人，抱著麥克風不放，好像得到金曲獎；也有人一桌一桌敬酒，有點像是走馬看花的旅遊。

但隨著時間過去，那些高談闊論的張狂，漸漸被拖長的語速取而代之。語調變得不由自主，心中的苦澀也變得不由自主。是不是發酵的酒進到肚子裡又再度發酵？不然，香醇的酒怎麼越來越走味？

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