Este episódio demonstra que quando uma pessoa é disciplinada, é igualmente legítimo o seu afastamento da Ceia do Senhor, isto é, se a situação requerer esse tipo de censura eclesiástica. A Ceia de Cristo é um meio de graça para os que estão pela graça lutando contra o pecado, ao mesmo tempo é um meio de juízo sobre os que vivem deliberadamente em pecado. Quer entender um pouco mais? Então aproveite o episódio de hoje.

Neste episódio você verá os fundamentos bíblicos que demonstram ser o diaconato um ofício permanente na igreja, distinto do presbiterato e dedicado exclusivamente ao ministério de misericórdia.

Daniel aborda as distinções entres as perspectivas memorialista, romanista e luterana da Ceia do Senhor em relação à perspectiva reformada enfatizando as características bíblicas da Ceia do Senhor de acordo com essa visão.

Neste episódio o nosso irmão Daniel Figueiredo aborda o tema da Ceia do Senhor biblicamente.

É válido o batismo ministrado por alguém que não seja um ministro ordenado? É correto batizar alguém apenas no nome de Jesus? São perguntas importantes relacionadas ao sacramento do batismo. Qual é a resposta bíblica e reformada para essas perguntas? Ouça este episódio do didaquest. 

Neste episódio o Pb. Cauê discorre acerca dos seis traços do caráter de um diácono, e faz isso a partir de 1 Tm 3.8-10, 12.

O presbítero Cauê partindo de Atos 6.1-7 argumenta biblicamente acerca do caráter do diácono, enfatizando mais o que o diácono deve ser, do que os dons que ele tem. 

Neste episódio falaremos acerca do modo como Deus conduz alguém ao ofício eclesiástico. Nós discorreremos acerca da vocação interna e externa como os meios usados por Deus para guiar homens dotados pelo Espírito Santo aos ofícios da igreja. Por fim, veremos o procedimento de investidura para que alguém exerça devidamente o ofício no contexto da igreja local; assim abordaremos a ordenação com imposição de mãos.

Nesse episódio esclareceremos o que é um ofício dentro do contexto eclesiástico, veremos quais sãos os ofícios específicos dados por Deus à igreja para sua edificação e ordem. 

Este episódio explica que a imersão, efusão e aspersão são modos legítimos de batismo, contudo, ao mesmo tempo que não é possível estabelecer um dogmatismo em relação ao modo como fazem muitos imersionistas, é possível dizer com certeza que a aspersão é o modo com mais evidência e amparo bíblico.