Batu saß am Esstisch und wartete. Während das Essen bereits auf dem Herd kochte, schmierte sich Mikail, sein kleiner 2 Jahre alter Bruder, auf seinem Stuhl die Schüssel mit Joghurt ins Gesicht. Die Mutter rief nach Opa. Dieser jedoch suchte noch seine Zahnprothese für das Abendessen. http://diefontaene.de/die-vergessene-geschichte-der-philosophie/

Online-Netzwerke werden von allen Altersgruppen und Kulturen genutzt. Moreno und seine Kollegen haben an der University of Wisconsin, USA, aber gezeigt, dass 25% der College-Studenten bei Facebook über Symptome einer Depression berichten und sogar 2,5% über Symptome einer schweren Depression. Die Internetabhängigkeit ist demnach ein ernsthaftes Problem unserer Gesellschaft. http://diefontaene.de/internet-soziale-netzwerke-und-psyche/

Schönheit beglückt unser Herz, zieht unsere Seele in ihren Bann, vermittelt uns Lebendigkeit und Hochachtung und entwickelt sich schließlich zu einer ästhetischen Komponente unseres inneren Selbst. Sie ist ein nur schwer zu beschreibendes Phänomen, ein Gefühl, das wir in unseren glücklichsten Momenten verspüren.

Das Herz ist der Motor des Lebens, ein Pumpwerk von unerreichter Ausdauer und Präzision. Wegen der zentralen Bedeutung für das Leben galt das Herz seit alters her auch als Sitz der Seele, der Liebe und Gefühle, der Sehnsucht, des Schmerzes und der Freude. Im Zeitalter aufsehenerregender Herzoperationen und Transplantationen und angesichts der weltweiten Versuche, ein künstliches Herz zu konstruieren, ist leider fast alle Mystik um das Herz verschwunden. Sie hat einem breiten, realitätsbezogenen Wissen um Funktion und Krankheiten des Herzens Platz gemacht. So brauchen wir -mehr denn je- Kardiologen mit “Herz”.

Muhammad Iqbal war „einer der wenigen Denker (…), die nicht nur im Islam tief verwurzelt waren, sondern auch eine erstaunliche Kenntnis des europäischen und vor allem des deutschen Geisteslebens aufweisen“.So das Urteil der berühmten deutschen Orientalistin Annemarie Schimmel (1922-2003) über den bedeutsamen Denker und Dichter Muhammad Iqbal.

Einrichtungshäuser, Baumärkte, Restaurants und Reisebüros versprechen auf riesigen Werbebannern den "Traum vom Orient". Wüstensilhouetten, Kamele und Beduinenzelte sollen das Fernweh der Kunden anregen. Warum aber werden immer wieder die gleichen Bilder verwendet, um ein bestimmtes Orientbild zu produzieren? Steckt hinter dieser Vorstellung womöglich mehr als nur eine Phantasie?