Aufgrund technischer Schwierigkeiten kommt die Osterfolge jetzt erst. Aber sie lohnt sich.

Wir sprechen über Johannes 20, Maria und Jesus, die Nähe, die durch die Ansprache entsteht und stellen fest, dass dieses Angesprochensein vom Geliebten eine enorme Kraft hat und auslöst.

Einmal mehr betonen die Evangelien die Bedeutung der Frauen bei der Verbreitung der guten Nachricht: Der Herr lebt!

Frohe und gesegnete Ostern wünschen wir uns allen!

Predigtbuddy Anja hat ihren Kollegen Jan Vossloh aus Urbach zu Gast. Gemeinsam sprechen wir über einen weiteren Johannestext. Die Kreuzigung ist unser Thema. Jesus stirbt am Kreuz für uns. Das ist krass.

Jan wird selber an Karfreitag im SWR einen Rundfunkgottesdienst feiern, 10 Uhr gehts los. Die lange Vorbereitungszeit für den Gottesdienst zahlt sich aus. Es ist ein anregendes Gespräch zum Beispiel über den Zusammenhang von Untergewand und „den Geist aufgeben“. Außerdem geht es um Durst und Leben, um Fürsorge und vier Frauen, die bis zum Ende bleiben.

Die letzten Worte Jesu nach Johannes sind „Mich dürstet“.

Die Predigtbuddies tasten sich an Jesaja 50,4-9 ran.

Zeilen, die von einem Gottvertrauen zeugen, das beeindruckt. Gott, der einem ermutigende Worte schenkt, die punktgenau andere aufrichten. Gott als Rhetoriklehrer. Ein spannender Gedanke und tröstlich auch die Vorstellung, dass es im Reich Gottes das Wort „aber“ nicht mehr gibt beziehungsweise braucht.

Die Predigtbuddies tasten sich ran an Johannes 18,28-19,5.

Einige Fragen, wenig direkte Antworten. Der Pilatus-Prozess erinnert mit seiner Architektur an Jom Kippur. Ein Link zur Versöhnung.

Pilatus fragt: „Was ist Wahrheit?“ Für Johannes steht sie vor ihm. Jesus vertritt nicht die politische Macht. Er bringt zusammen ohne Gewalt. Das Reich Gottes ist barrierefrei.

Predigtbuddy Lea hat den wunderbaren Dr. Holger Pyka zu Gast. Anja konnte leider nicht dabei sein. Gemeinsam sprechen wir über Johannes 6,47-51. Lätare ist das kleine Osterfest inmitten der Passionszeit. Bei Brot können in unserem Land viele andocken. Jesus versteht sich als Manna, welches wir empfangen. Es gibt keine Aufforderung eine „Zutat des Teiges“ zu sein. Wer glaubt, hat das ewige Leben. Wir lesen es als Versprechen. Es trägt uns, dass es größere Dimensionen über unser Leben hinaus gibt. Das Brot des Lebens, dass müssen wir nicht gebacken bekommen.

Wir tasten uns ran an Jeremia 20,7-13. Jeremias klagende Bekenntnisse erfahren in diesem Kapitel ihren Höhepunkt. Inmitten des Kapitels ein hoffnungsvolles Zentrum: „Der Herr ist bei mir. Er beschützt mich.“

Wie wäre es mit einem Tee vor der Predigt? Das könnte helfen, wenn es am Anfang einem erst einmal ein paar Grad kälter wird. Für die eigene Gottesenttäuschung scheint uns Gott schon einmal ein wichtiger Ort zu sein!

Wir tasten uns ran an Johannes 3,14-21.

Jesus kann vom Himmlischen erzählen. Er hat die Himmel durchschritten und ist herabgekommen. Er ist zum Heil geworden um die Welt zu retten und nicht um sie zu richten. Gott hat sich für Hingabe entschieden. Er liebt die Welt zur Rettung.

Wir tasten uns an einen Hohepriestertext ran und finden: Beide Hände an die Tasse - ist eine gute Idee.

Zu Beginn teilen wir unsere Gedanken zur unmittelbar bevorstehenden Wahl (die mittlerweile stattgefunden hat) und unsere Ideen zur Passionszeit.

Mit dem Gespräch zum Predigttext beginnen wir ab Minute 5:45.

Wieder spielen in der Perikopenreihe I die Frauen eine große Rolle. Der Text birgt schon immer die Gefahr, Martha und Maria in eine Schublade zu stecken. Doch dies gibt der Text gar nicht her. Wir haben nur eine Szene. Der Focus liegt auf Jesus. Es geht hier um Christologie, nicht um Moral oder Anthropologie. Jesus kommt in unser Leben und sieht unsere vielen Gedanken und unser getrieben sein. Von Bedeutung ist was Jesus uns hinlegt und was wir von ihm empfangen. Es ist ein Miteinander. Hören und sprechen.

Wir tasten uns an die großartige Geschichte von Lydia und Paulus ran. Was ist eigentlich das Evangelium und wie und wo reden wir heute davon?

In der zweiten Missionsreise von Paulus wird in dieser Perikope gleich deutlich: Hier lenkt und leitet Gott. Die gute Botschaft soll nach Europa kommen und gleich wird klar: Verkündigung ganz ohne Frauen - undenkbar. Grüße gehen in dieser Perikopenreihe einmal mehr mit einem Augenzwinkern raus an das Patriarchat.

Paulus und sein Reisetrupp gehen in den Kontakt mit denen, die da sind. Mit den Frauen sprechen sie und Gott scheint es zu gefallen. Er öffnet Lydias Herz. Geöffnete Herzen für den Wahlsonntag ein schöne Vorstellung!