Die Predigtbuddies tasten sich an einen, vor allem auch im Kontext des Israelsonntags, spannenden Text ran.

Alle Ethik, alle Moral alle Gesetzlichkeit müssen sich am Maßstab Liebe messen lassen und:

Das Reich Gottes ist immer im Team Mitmenschlichkeit – so viel ist klar!

Und manchmal müssen wir erst klagen, ehe wir bitten können.

Die erste Folge nach der Jubiläumsfolge hat einen wunderbaren Text aus dem Philipperbrief zur Grundlage. Paulus ist gefangen. Es ist ernst. Im Gefängnis bekennt Paulus: Die Vergangenheit soll mich nicht verhaften. Was für ihn zählt ist allen voran der Glaube an Jesus Christus.

Wir feiern die Teilhabe an der himmlischen Welt! Ab Minute 24 teilen wir Ideen für den Gottesdienst

200. Folge 🥳🙏😇

Wir haben unsere Kollegin Anja Neu-Illg aus Rostock eingeladen die Folge zu moderieren und freuen uns riesig, dass Sie da ist. Bis ca. Minute 21 schauen wir gemeinsam mit Ihr hinter die Kulissen der Predigtbuddies. Und dann gehts ran an den Text aus Jesaja 2,1-5.

Was für ein starker Text! So ein hoffnungsvolles Bild, bzw. hoffnungsvolle Bilder. Sie scheinen so fernab von dem, wie und was sich in der Welt gerade entwickelt.

Nach dem Schluss-Jingle folgt noch weiterer Austausch.

Gemeinden als Lichtschmiede Gottes, dass klingt nach Evangelium, nach Safe-Space, einfach nach: So sollte und möge es sein und werden.

Die Predigtbuddies tasten sich ran an Johannes 6,26-35.

Wieder handelt es sich um einen Text, dessen Kontext Bewegung ist. Jesus interessiert sich für das, was über das satt Sein hinausgeht und versorgt zugleich die Menschen mit dem, was notwendig ist.

Wir fragen uns, was Jesus meint, wenn er sich als das „Brot des Lebens“ bezeichnet.

Was Jesus auszeichnet, sind nicht seine Zeichen. Aber Begegnung, das ist Jesus.

Die Predigtbuddies tasten sich ran an 1. Petrus 2, 1-10 und freuen sich unter anderem über das Bild ins Licht gerufen zu sein.

Vom 26.09.-28.09. findet „mli“ statt. Hier kannst Du Dich informieren. Es wird ganz wunderbar. Herzliche Einladung dazu!

mli - mitarbeiten-leiten-inspirieren: https://www.gjw.de/freizeiten-events/jahresprogramm/veranstaltung/title/mli-2025

Die Predigtbuddies tasten sich ran an Matthäus 9,35-10,10. Jesus sendet seine Jünger. Zuvor fordert er: „Bittet um Helfer*innen für die Ernte.“ Jesus blickt auf die Menschen und sieht ihre Angst und Zerstreuung. Es „zerrockt“ ihm das Herz. Er ist sich sicher: Das Reich Gottes schenkt Zuversicht und es fügt Menschen zusammen, die sich „lost“ fühlen.

Hier findest Du das Heft, von dem Anja erzählt hat:

Theologisches Gespräch zum Thema Klage hier bestellen: https://blessings4you.de/shop/search?cCustWg=1136

Für den 4. Sonntag nach Trinitatis tasten wir uns an ein Stück lukanischer Feldrede ran: Lukas 6,36–42.

Wir erinnern uns an den Glaser, der sehr viele Fenster austauschte, um dann festzustellen, dass nicht die Fenster, sondern sein Brillenglas einen Sprung hatte. Auch an den weisen Spruch: „Wir sehen die Dinge nicht, wie sie sind, sondern wie wir sind.“ Ein Text, der sagt: „Mache Schattenarbeit!“ 

Über das Evangelium sprechen wir auch! Hört am besten selbst!

Die Predigtbuddies tasten sich an einen Text aus dem ersten Brief an Timotheus ran. Dieser Brief kommt in den Predigtreihen nicht so häufig vor, es ist also ein kleines Juwel.

Nachdem vorherige Woche deutlich wurde, dass die ganze Welt auf Gottes Gästeliste steht, wird hier unterstrichen: Gottes Barmherzigkeit gilt allen Menschen, denn Gott legt uns einmal mehr nicht fest auf unsere Vergangenheit. Wer Gnade und Barmherzigkeit erfahren hat, kann gnädig und barmherzig gegenüber seinen Mitmenschen werden. Your failed? Für Gott fängt‘s jetzt erst an.

Die Predigtbuddies tasten sich an einen Jesajatext ran. Es ist ein Text voller Imperative, Gott ruft hier wie ein Marktschreier um unsere Aufmerksamkeit und wen Gott ruft, den setzt Er auch in Bewegung.

Wir fragen uns, was wirklich nahrhaft für die Seele ist und worauf es im Leben ankommt.

Die Predigtbuddies tasten sich an einen weiteren johanneischen Text ran. Es ist dieses Mal ein nicht ganz so bekannter Text, der es in sich hat...

Im Kontext einer Heilung am Sabbat und der Frage an Jesus, woher er seine Vollmacht nimmt, hören und lesen wir harte Worte: Ihr tragt die Liebe Gottes nicht in euch.

Wir fragen uns, wie liebt man und wie merkt man, dass man geliebt ist? Gott zu lieben ist besonders und sehr unterschieden von der Liebe zu Menschen, denn um Gott brauchen wir uns keine Sorgen zu machen. Das Reich Gottes können wir empfangen, sichtbar machen, begrüßen, aber wir müssen uns um das Reich Gottes nicht sorgen. Und so müssen wir uns auch nicht sorgen, vor Gott durch unser Tun nicht gerecht zu werden. Denn vor Gott bestehen wir nicht durch gerechtes Tun, sondern durch die Liebe Gottes zu uns.

Das Wohl des Menschen dem Gesetz unterzuordnen, macht uns traurig.