Olympe de Gouges schrieb mitten in der Französischen Revolution die Erklärung der Frauen- und Bürgerinnenrechte. Geboren als Metzerstochter, die Bildung rudimentär, bildete sie sich selbst weiter und begann zu schreiben. De Gouges war von Anfang an politisch - und wurde für ihre Überzeugungen schließlich hingerichtet.

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Literatur und Quellen:

De Gouges Texte von Clarissa Palmer aus dem Französischen ins Englische übersetzt: https://olympedegouges.eu/chronological-works/

Sophie Mousset. Women’s Rights and the French Revolution. A Biography of Olympe de Gouges

Alexandra Bleyer: Revolutionärinnen

Gisela Bock: Frauen in der europäischen Geschichte: Vom Mittelalter bis zur Gegenwart

Ute Gerhard, Frauenbewegung und Feminismus. Eine Geschichte seit 1789

Gisela Bock: Frauenrechte als Menschenrechte. Olympe de Gouges’ „Erklärung der Rechte der Frau und der Bürgerin“ Beitrag zum Themenschwerpunkt „Europäische Geschichte – Geschlechtergeschichte“ https://www.europa.clio-online.de/essay/id/fdae-1505

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Lottis Gedicht:

Für Elsa

Literatur und Quellen:

Filme:

Frauengeschichten, eine Doku über Lotti Huber:

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Literatur und Quellen:

Lena Krautgartner: Die Schwestern Flöge. Inszenierte Weiblichkeit im Wien des Fin-de-Siècle

Ruth Millington: Muse. Uncovering the hidden figures behind art history’s masterpieces

https://www.volkskundemuseum.at/dietextilmustersammlungemiliefloege2012-05-25

https://volkskundemuseum.at/jart/prj3/volkskundemuseum/data/publikation/1533519994434/1533519994434.pdf

https://www.klimt-database.com/en/the-biography/

https://www.klimt-database.com/en/network-vienna-1900/family-and-environment/

Theophanu ist 972 eine 12-jährige politische Braut aus dem byzantinischen Kaiserreich. Mit Anfang 20 ist sie Witwe und übernimmt die Regentschaft über das Heilige Römische Reich.

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Literatur und Quellen:

Michael Borgolte: Königin in der Fremde. Frühmittelalterliche Heiratsmigration und die Anfänge der europäischen Bündnispolitik

Klaus Altmayer: Theophanu. In: ders.: Die Papstmacherin. Starke Frauen des frühen Mittelalters. Marix Verlag, Wiesbaden 2017

Heike Hawicks: Theophanu. In: Amalie Fößel (Hrsg.): Die Kaiserinnen des Mittelalters. Regensburg 2011

Adelbert Davids (Hrsg): The Empress Theophano : Byzantium and the West at the turn of the first millennium

Sie gilt als "trauriger Engel", als unglücklich Verliebte, als lesbische androgyne Ikone, als Drogensüchtige und tragisch früh Verstorbene. Annemarie Schwarzenbach ist zur Projektionsfläche geworden. Ein Blick auf ihre Biografie.

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Literatur und Quellen:

Fähnders, Walter, 1944-; Rohlf, Sabine: Annemarie Schwarzenbach : Analysen und Erstdrucke ; mit einer Schwarzenbach-Bibliographie

Roger Perret: Annemarie Schwarzenbach. An den äussersten Flüssen des Paradieses. Porträt einer Reisenden

Ella Maillart: Der bittere Weg

Annemarie Schwarzenbachs Fotos: https://ead.nb.admin.ch/html/schwarzenbach_A.html#A-5

Bis ins 20. Jahrhundert hinein hielt sich der Gesindedienst: Frauen und Männer gingen - oft schon in sehr jungen Jahren - als Magd oder Knecht in den Dienst auf einem Hof. Ein Blick auf den Alltag von Mägden und das Abhängigkeitsverhältnis von ihrer Dienstherrschaft.

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**Literatur und Quellen zur Episode: **

Wolfgang von Hippel: Armut, Unterschichten, Randgruppen in der Frühen Neuzeit.

U. Pfister: Familie, Hauswirtschaft und Verwandtschaft in der Neuzeit

Antje Fluechter,Sibylle Hofer: Gesinde. In: Enzyklopädie der Neuzeit: Band 4: Friede–Gutsherrschaft

Hermann Heidrich: Mägde Knechte Landarbeiter. Arbeitskräfte in der Landwirtschaft in Süddeutschland.

Therese Weber (Hg): Mägde. Lebenserinnerungen an die Dienstbotenzeit bei Bauern

Dietmar Sauermann (Hg): Knechte und Mägde in Westfalen um 1900.

LWL Freilichtmuseum Detmold - Westfälisches Landesmuseum für Volkskunde / hrsg. vom Landschaftsverband Westfalen-Lippe, LWL-Freilichtmuseum Detmold, Westfälisches Landesmuseum für Volkskunde, mit Beitr. von Jan Carstensen, Heinrich Stiewe, Gefion Apel, Stefan Baumeier, Kirsten Bernhardt u.a. - Detmold: Freilichtmuseum, 2009

Gudrid Thorbjarnadottir reiste um das Jahr 1000 von Grönland nach Nordamerika. Dort begegnete sie Indigenen und brachte ihren Sohn Snorri zur Welt. Die Folge beleuchtet, von ihr als "Mutter des ersten in Amerika geborenen Europäers" zu sprechen.

Literatur und Quellen zur Episode:

Vor 80 Jahren endete der Zweite Weltkrieg. Auch Frauen verhalfen mit ihrer Wählerstimme der NSDAP zur Macht und trugen die Ideologie von Partei und "Führer" mit. Ein Blick auf Gönnerinnen, Unterstützerinnen und eine Täterin.

Informationen zur politischen Bildung 314: Nationalsozialismus. Aufstieg und Herrschaft

Informationen zur politischen Bildung: Nationalsozialismus. Krieg und Holocaust

Christoph Sudt (Hg): Die Deutschen im 20. Jahrhundert. Ein historisches Lesebuch

Katja Kosubek: “Genauso konsequent sozialistische wie national”. Alte Kämpferinnen der NSDAP vor 1933

Beate Meyer: Zwischen Begeisterung und Skepsis. Die Wandlung der Luise Solmitz im Spiegel ihrer Tagebücher. in: Frank Bajohr / Beate Meyer / Joachim Szodrzynski: Bedrohung, Hoffnung, Skepsis. Vier Tagebücher des Jahres 1933

Tagebuch Luise Solmitz. In: in: Frank Bajohr / Beate Meyer / Joachim Szodrzynski: Bedrohung, Hoffnung, Skepsis. Vier Tagebücher des Jahres 1933

Elisabeth Schwarzhaupt: Was hat die deutsche Frau vom Nationalsozialismus zu erwarten? in: Elisabeth Schwarzhaupt. Porträt einer streitbaren Politikerin und Christin (1901 - 1986)

Nora Hespers in ihrem Podcast “Mensch, Frau Nora” im Gespräch mit Dr. Anja Peters über Reichshebammenführerin Nanna Conti: https://mensch-frau-nora.de/dr-anja-peters-ueber-reichshebammenfuehrerin-nanna-conti/

Margarete von Tirol warf ihren Ehemann raus, weil er sie misshandelte. Als sie sich neu verheiratete, brachte sie die Kirche gegen sich auf. Noch zu Lebzeiten begann eine Verleumdungskampagne gegen sie, die sie bis heute als "Margarete Maultasch" verunglimpft.

Sie schockte die Gesellschaft mit ihren Romanen, in denen sie Rollenbilder auf den Kopf stellte und queere Motive erforschte. Ihr Auftreten als junge Literatin in Männerkleidung war so unangepasst wie ihre Literatur. Als Feministin wollte die französische Autorin Rachilde aber auf keinen Fall verstanden werden.

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**Literatur und Quellen zur Episode: **

Katherine Gantz: The Difficult Guest. French Queer Theory Makes Room for Rachilde. In: South Central Review, Vol 22, No 3 (2005)

Daniel Gerould: Madame Rachilde. “Man” of Letters. In: Performing Arts Journal, Vol 7., No. 1 (1983)