Roma. Alba del 6 maggio 1527.

La notte è finita, ma non arriva nessuna luce divina. Dal Tevere sale una nebbia fitta, sporca, quasi innaturale, che avvolge il Borgo, San Pietro, il Vaticano e Castel Sant’Angelo.

Dentro quella nebbia, l’esercito imperiale scende verso Roma.

In questa seconda e ultima parte dell’episodio dedicato al Sacco di Roma del 1527, entriamo nel giorno della catastrofe: l’assalto al Borgo, la fuga di papa Clemente VII attraverso il Passetto di Borgo, la resistenza di Castel Sant’Angelo e l’inizio del massacro che travolge la città.

Attraverso le testimonianze di Luigi Guicciardini, Jacopo Buonaparte, Marin Sanudo e altri contemporanei, questo episodio racconta anche ciò che accade dopo il primo giorno: i riscatti, le torture, le chiese profanate, la città occupata per mesi, il silenzio delle campane, la peste, la fame, la paura.

E poi, di quello che resta.

Divina Roma è un podcast narrativo bilingue: gli episodi vengono pubblicati in italiano e in inglese.

Questo episodio è un adattamento narrativo basato su fonti storiche. Alcune scene, transizioni e ricostruzioni sono state drammatizzate per esigenze di racconto, pur restando radicate nel contesto storico e nelle fonti indicate qui sotto.

Principali luoghi citati nella puntata:

Borgo Santo Spirito, Porta Santo Spirito, Rampa del Sangallo, Mura Leonine, Ospedale di Santo Spirito in Sassia, Basilica di San Pietro, Vaticano, Passetto di Borgo, Castel Sant’Angelo, Tevere, Palazzo Colonna / area dei Santi Apostoli.

Fonti e riferimenti principali:

• Luigi Guicciardini, Il Sacco di Roma
• Francesco Guicciardini, Storia d’Italia, Libro XVIII
• Marin Sanudo, I Diarii, testimonianze e lettere da Roma sul Sacco del 1527
• Benvenuto Cellini, Vita
• Jacopo Buonaparte, Ragguaglio storico, in Carlo Milanesi, Il sacco di Roma del MDXXVII; narrazioni di contemporanei
• Carlo Milanesi, a cura di, Il sacco di Roma del MDXXVII; narrazioni di contemporanei, Firenze, G. Barbèra, 1867

Argomenti:

Roma, Sacco di Roma, Sacco di Roma 1527, 1527, Alba di sangue, lanzichenecchi, Carlo V, Carlo di Borbone, Clemente VII, Renzo da Ceri, Benvenuto Cellini, Luigi Guicciardini, Marin Sanudo, Zuan Barozi, Jacopo Buonaparte, Isabella d’Este, Palazzo Colonna, Passetto di Borgo, Castel Sant’Angelo, Borgo Santo Spirito, Porta Santo Spirito, Ospedale di Santo Spirito in Sassia, Vaticano, San Pietro, Tevere, Lega di Cognac, Rinascimento, storia di Roma, storia italiana, storia europea, podcast italiano, podcast storia, podcast narrativo, Divina Roma, Città Eterna.

Notte tra il 5 e il 6 maggio 1527.

Fuori dalle mura di Roma, sulle alture intorno alla città, migliaia di soldati imperiali affamati, stanchi e non pagati aspettano nel buio. Sono lanzichenecchi tedeschi, soldati spagnoli, mercenari italiani.

Un esercito ormai quasi fuori controllo, accampato davanti a Roma come un branco di lupi davanti a un agnello.

Dentro la città, i romani cercano di organizzare una difesa disperata. Sul Campidoglio, Renzo da Ceri viene scelto come capitano generale della resistenza. In Vaticano, papa Clemente VII crede ancora che la diplomazia, il duca d’Urbino o Dio stesso possano salvare la città.

Ma le trattative sono fallite.

Roma è davvero perduta?

E mentre la notte passa, la nebbia comincia a salire dal Tevere...

Questo è il primo di due episodi dedicati al Sacco di Roma del 1527: una delle ferite più profonde nella storia della Città Eterna.

Divina Roma è un podcast narrativo bilingue: gli episodi narrativi vengono pubblicati in italiano e in inglese. Gli episodi con ospiti saranno pubblicati nella lingua dell’ospite.

Questo episodio è un adattamento narrativo basato su fonti storiche. Alcune scene, transizioni e ricostruzioni sono state drammatizzate per esigenze di racconto, pur restando radicate nel contesto storico e nelle fonti indicate qui sotto.

NOTA SULLE CIFRE

Le stime sull’esercito imperiale arrivato davanti a Roma nel maggio 1527 variano a seconda delle fonti. Alcune ricostruzioni prudenti parlano di poco più di 20.000 uomini; altre fonti divulgative e ricostruzioni storiche indicano una forza di 25.000 o fino a circa 30.000 uomini.

NOTA SULLA CIT. INIZIALE

L’episodio si apre con una versione leggermente attualizzata, per renderla più comprensibile all’ascolto, di uno dei passaggi più drammatici della testimonianza di Luigi Guicciardini sul Sacco di Roma.

Nel testo originale:

“Vedovasi per le strade molti morti e molti nobili tagliati a pezzi, dal fango e dal proprio sangue ricoperti, e molti mezzi vivi giacere miseramente in terra. Vedevasi ancora qualche volta in quella furia da questa e da quella finestra saltare, per forza o volontariamente, fuora fanciulle, uomini e fanciulli, per non restare vivi preda di tanto efferate nazioni, e crudelmente poi per le strade finire la propria vita.”

Fonte: Luigi Guicciardini, Il sacco di Roma, in Carlo Milanesi, a cura di, Il sacco di Roma del MDXXVII; narrazioni di contemporanei, Firenze, G. Barbèra, 1867.

FONTI

Luigi Guicciardini, Il Sacco di Roma

Francesco Guicciardini, Storia d’Italia, Libro XVIII

Carlo Milanesi, a cura di, Il sacco di Roma del MDXXVII; narrazioni di contemporanei, Firenze, G. Barbèra, 1867

Jacopo Buonaparte, Ragguaglio storico, in Carlo Milanesi, Il sacco di Roma del MDXXVII; narrazioni di contemporanei

Treccani, voce “Sacco di Roma”, Dizionario di Storia

Treccani, voce “Lorenzo Anguillara”, Dizionario Biografico degli Italiani

Treccani, materiali su Clemente VII, Carlo V, Lega di Cognac e guerre d’Italia

Chi ha ucciso il primo re di Roma? E dove fu sepolto?

Nel 1899, l’archeologo Giacomo Boni riportò alla luce il misterioso Lapis Niger — in latino, “Pietra Nera” — nel cuore del Foro Romano.

Era davvero il luogo maledetto che le fonti antiche collegavano alla morte di Romolo?

In questo primo episodio di Divina Roma, scendiamo sotto le pietre del Foro, dentro una storia di potere, violenza e fratellanza.

Questa è la versione italiana dell’episodio 1.

Divina Roma è un podcast narrativo bilingue: gli episodi narrativi vengono pubblicati in italiano e in inglese. Gli episodi con ospiti saranno pubblicati nella lingua dell’ospite.

Questo episodio è un adattamento narrativo basato su fonti storiche. Alcune scene, dialoghi e transizioni sono stati drammatizzati per esigenze di racconto, pur restando radicati nel contesto storico e nelle fonti indicate qui sotto.

Fonti

Tito Livio, Ab Urbe Condita, Libro I

Sesto Pompeo Festo, frammento sul lapis niger nel Comizio

Giacomo Boni, resoconti degli scavi del Foro Romano e del Comizio

Ricerche aggiuntive presso l’Archivio Storico Capitolino e studi moderni sul Lapis Niger

Who killed Rome’s first king, and where was he buried?

When archaeologist Giacomo Boni uncovered the mysterious Lapis Niger — Latin for “Black Stone” — in the Roman Forum in 1899, some believed he had found the cursed place that ancient sources linked to the death of Romulus himself.

In this first episode of Divina Roma, we descend beneath the stones of the Forum into a story of kingship, violence, brotherhood, and myth. 

Was this truly the tomb of Romulus? Or something even stranger?

This is the English version of Episode 1.

Divina Roma is a bilingual narrative podcast: narrative episodes are released in both English and Italian. Guest episodes will be released in the language of the guest.

This episode is a narrative adaptation based on historical sources. Some scenes, dialogue, and transitions have been dramatized for storytelling purposes, while remaining grounded in the historical record and the sources listed below.

Sources

Livy, Ab Urbe Condita, Book I

Sextus Pompeius Festus, fragment on the lapis niger in the Comitium

Giacomo Boni, excavation reports on the Roman Forum and the Comitium

Additional research from the Capitoline Historical Archive and modern scholarship on the Lapis Niger

Rome is a city of light. But beneath it… there are shadows.

Divina Roma is a cinematic, narrative podcast exploring the most haunting, moving, and unexpected stories from the Eternal City: from ancient legends to modern history, to the present.

Written and narrated by filmmaker Livia Alcalde Patanè.