בשיערו נעסוק בתופעה המצויה במקרא - ה"א השאלה. נראה דוגמאות שונות לניקוד שהיא מקבלת במקרים שונים, וניגע גם בצורת ההגייה הנכונה של המילה "הַלְה'" שבפרשת האזינו. כמו כן, נראה את צורת הריבוי של שמות העצם, לזכר ולנקבה. נוסף על כך, נתחיל לעסוק בדרך העיקרית שבה שמות נוצרים - שורש ומשקל, ונראה את המשקלים קֶטֶל וקֹטֶל בצורותיהם השונות.

לאחר שסיימנו לעסוק בפועל, נעבור לעסוק בחלק דיבר אחר - השם. אחד המאפיינים של השם הוא שהוא יכול לקבל יידוע, באמצעות ה"א הידיעה. בשיעור נעסוק במקורה של ה"א הידיעה, ונראה את הניקוד שהיא מקבלת במקרים השונים. בנוסף, דרך העיסוק בנושא, נדון בתופעת תשלום הדגש המופיעה ברחבי השפה.

בשיעור נעסוק בכללי ניקוד וי"ו החיבור בדרך כלל, כאשר היא לפני אותיות בומ"ף ולפני שווא, ובמקרים נוספים. בנוסף, נעסוק בניקוד אותיות השימוש בכ"ל במקרים השונים.

לאחר שסיימנו לעבור על הגזרות השונות, נעסוק בשיעור באותיות הגרוניות. נראה מה קורה להן כאשר הן אמורות לקבל שווא, ובמקום זאת מקבלות אחת מתנועות החטפים השונות. נעשה זאת תוך היעזרות בדוגמאות שונות מהתנ"ך.

בשיעור נעסוק בוי"ו ההיפוך ובמאפייניה במקרא להבעת צורות העבר והעתיד. כמו כן, נראה את ייחודו של השורש לק"ח ונמצא את השורש של המילה "וּנְמַלְתֶּם" בפרשת וירא.

אחרי שבשיעור הקודם ראינו את השורשים שבהם עה"פ נחה, בשיעור נסקור את השורשים שבהם לה"פ נחה - גזרות נחי ל"א ונחי ל"ה, ונראה את השפעות הגזרות האלו בצורות השונות. כמו כן, נראה את ההבדלים בין המקרים שבהם לה"פ היא אם קריאה ובין מקרה שבו היא ה"א עיצורית. בנוסף, נעסוק בגזרת הכפולים, שבה עה"פ ולה"פ זהות, ונראה את השינויים הנגרמים מתופעה זו.

נמשיך בשורשים הנחים. אחרי שבשיעור הקודם ראינו את גזרות חסרי פ"נ ונחי פ"י, בשיעור נעסוק בגזרת נחי ע"ו או ע"י. נסקור את ההבדלים בבניינים השונים, ונדון בדרכים להבדיל בין שורשים מגזרה זו לבין שורשים מגזרות דומות, כמו נחי פ"י.

אחרי שסיימנו לסקור את צורות הפעלים בשבעת הבניינים השורשים השלמים, נתחיל לעסוק בשורשים החסרים והנחים. בשיעור נעסוק בגזרת חסרי פ"נ ובתופעות נפילת הנו"ן בגזרה זו. כמו כן, נראה את גזרת נחי פ"י ואת השפעותיה בבניינים השונים.

בשיעור עסקנו בבניין התפעל ובתופעות השונות המתרחשות בו.

בשיעור נעסוק בבניינים הפעיל והופעל ובצורותיהם השונות. כמו כן, נעסוק בתופעות הנגרמות מהאותיות הגרוניות, כמו תשלום דגש.