东西同归

特别邀请到黄琼萱老师给我们分享关于“爱的安全圈”理论讲解，

琼萱老师是美国纽约州社工师、国际安全圈教养课程认证带领者、上海国际精神卫生组织（SIMHA）委员，专攻儿少发展、个人成长、情绪和婚姻家庭关系。

这是《爱的安全圈》讲座的第二集，第一集琼萱老师主要讲了三种敏感路径的概念，也就是分离、安全和尊严，探讨在关系应激的那一刻，究竟发生了什么

在这一集中，琼萱老师继续带领我们深入，探讨我们怎么做，

这是我们心理学嘉宾王怡老师的一个长期的工作坊，目的是增进自我觉察

这次的主持人是雪梅老师

这个长期练习的理论我们先大概介绍一下

一是正念与觉察。卡巴金（Jon Kabat-Zinn）的理论，咱们活动中重要的一环，训练这样一种能力，就是当有些念头情绪，他自动弹出来的时候，你能看见它，而不是直接相信它

还有一个是具身认知与身体觉察。我们的身体感受其实总是先于情绪判断。那在活动中，我们通过锚定身体的安全感，可以重建神经系统的安全感（也就是激活副交感神经）。

我们练习的，就是重新听见身体的声音。

通过电影《抓特务》介绍一本非常好看的书：

《人性的因素》（The Human Factor）格雷厄姆·格林 Graham Greene。

《爱的安全圈：在核心敏感度中看见自我》

在亲密关系中，你有没有过这样的时刻——明明只是一件小事，却让你感到莫名的不安、愤怒，甚至想逃离？这些突如其来的情绪风暴，往往不是因为对方做错了什么，而是触碰到了我们内在深处的"核心敏感度"。

在这期节目中，琼萱老师将带领我们走进"爱的安全圈"这个概念，探讨在关系应激的那一刻，究竟发生了什么 ？

我们将一起认识安全圈中三种主要的敏感路径：分离、安全和尊严；学习如何辨识情绪警报，在人际互动中增进觉察与调节，最终找回那份掌控感。

主讲黄琼萱老师，琼萱老师是美国纽约州社工师、国际安全圈教养课程认证带领者、上海国际精神卫生组织（SIMHA）委员，专攻儿少发展、个人成长、情绪和婚姻家庭关系。

下一集会接着讲怎么做，敬请期待

这套练习的底层节奏：觉察 → 表达 → 重构 → 行动。

首先看见，再写出来，然后换个角度理解，最后落到微小的行动选择上。

主题每周轮换——"远方有战争发生"、"感谢妈妈"、"我的一次逃避"。。。。。

每周一个主题，自由书写，自由画画。没有评判，没有"应该"。就是诚实向内看。

从远古时代人类因为恐惧而编造因果，到今天AI时代我们对未来的各种焦虑，本质上都是人类面对巨大变化时的正常反应。而当我们把AGI可能带来的生产力爆炸放在不同的社会制度下对比时，画面就变得清晰起来。

同样的AI技术，在不同的社会制度下，对我们普通人产生的冲击和结果可能大相径庭。

资本主义以盈利为最高导向，可能把AI变成少数资本获利的工具；

而中国强调共同富裕和整体稳定，更有可能让AI真正成为全体人民的工具。

推演到未来，在AGI时代，我们中国的这种制度优势，或许能让我们更好地驾驭这场巨大的技术变革，

避免西方可能面临的社会撕裂，实现更平稳、更普惠的转型。

希望今天这一期，能让大家对AI时代的到来，多一个思考的维度，用更理性的眼光去看待未来的变化。

AGI，也就是人工通用智能。什么是AGI呢？

现在的AI，比如ChatGPT、豆包，即梦绘画工具，都很厉害，但它们只会干一种事儿，

你让它写诗它行，让它下围棋它强，但要它同时规划人生、发明新药、照顾家人、还管理一家公司，像一个真正的人一样，它就抓瞎了。

而AGI，指的是像人类一样『全能』的AI。能解决从来没见过的问题，能提出全新的突破性的科学理论，所以我们本能的对AGI的到来又怕又期待

全世界现在到底有多重视AGI呢？美国那边，OpenAI、Google DeepMind、Anthropic、Meta、xAI等公司，加上微软、谷歌、亚马逊等巨头，2026年仅AI基础设施的投资就可能超过6500亿美元。

他们在疯狂建超大规模数据中心、抢算力、抢人才，把AGI当成战略级目标。

中国这边也一样，国家把AI上升到核心战略，通过『AI+』行动计划、五年规划、大基金支持，各大互联网公司和创业团队都在重金投入。阿里计划三年投超500亿美元。

可以说，中美都在这条赛道上全力押注，这已经不是一家公司的事，而是国家层面都在关注的未来。

真正的AGI需要突破，它得产生真正的新的想法。但现在的AI训练，只要有任何偏离我们人类知识库的，全都被当成幻觉（Hallucination）或Error，要被惩罚、被压制

当AI它能瞬间回答几乎任何问题、看起来“无所不知、无所不能”。这个真的跟传统宗教里“上帝”这种全知全能的形象重合了呀。

就像古人面对闪电、火山时，会觉得这些都是神的力量

AGI的风险肯定比核武器复杂，不如现在就警惕的保持批判性思考——既不盲目恐惧，也不盲目乐观。

想象一下：

有一天，你醒来发现世界的一切规则都由一个超级AI制定。

它给你安排了最优生活——最好的城市、最匹配的工作（怎么还要工件）、最健康的饮食……你过得衣食无忧、优雅舒适，但你完全不明白为什么。

你就像一只被抱回家的猫，人类给它洗澡、剪指甲、打疫苗，它只觉得‘这家伙又在折腾我’，却永远搞不懂背后的逻辑。

AI以后对人类，会不会就像我们对宠物猫一样？

如果AI把我们当宠物养，它的动机是什么？

我们养猫和狗，不只是因为‘有用’，更重要的是我们之间能形成某种沟通和情感连接——猫会蹭你，狗会黏着你，我们能读懂它们，它们也能回应我们。

而AI是由人类知识和语言训练出来的，它对人类的理解可能远超我们对猫狗的理解，沟通几乎是无障碍的。

所以当沟通如此顺畅时，AI‘养’我们的关系，可能比我们想象中那种冷冰冰的支配要复杂得多。

一个值得深思的问题：当一个超级智能能如此深刻地理解我们时，我们和它之间的关系，到底还算‘宠物与主人’，还是会变成某种我们目前还无法命名的新型共生关系？你们觉得呢？”

我们华人家庭有一种特殊的紧张：

不是天天吵架，而是长期憋着，然后突然炸掉。

明明只是一点委屈、一点不同意见，怎么最后就变成了对彼此的全盘否定？

这一集，王怡老师从"忍"字说起，

给我们拆开这套紧张的机制，看看"忍耐"的背后，羞耻、权力与全盘否定是怎么把我们困住的。

京剧王宝钏的故事，在传统戏曲里，她常被当成"不孝女"的标本，为了爱情跟宰相父亲断绝关系，去住寒窑，吃苦十八年。

但如果我们暂时放下"谁对谁错"的道德评判，把这场父女决裂看作一次家庭系统的剧烈重组，会发生什么？

这期节目，我想和你跟着王怡老师一起重新听这出戏——不是听古人的悲欢离合，而是听我们自己关系中的那些断裂、那些悬而未决的痛，以及那些可能的出路。

第一，我的感受可以被接纳吗？"，孩子需要感到"我的情绪被看见"，才能相信关系是安全的。这是框架里的关联性（Relatedness）——与他人建立连接的能力。

第二，"我可以做我想做的事吗？" 小到穿什么衣服、交什么朋友，大到选什么专业、和谁结婚。框架中的自主性（Autonomy）——能够独立思考、做出选择，并为自己的决定负责。

第三，"我可以得到及时回应吗？" 不是说秒回微信这种，而是当孩子需要情感支持时，父母能不能在场？学术框架指的是能力感的培育环境。能力感（Competence）——相信自己能应对挑战，这种信心来自于真实的尝试和反馈，而不是被过度保护或持续否定。

这三点来自自我决定理论，

简单说：当关联性、自主性、能力感被满足，人会内在驱动地成长；

在断亲这件事上。意义建构指的就是：关系断裂之后，双方（或至少你自己）如何解释"为什么我们走到了这一步"。

简单来说，意义建构就是给发生的事情编一个"说法"，让你的大脑能消化它。

这一集我们跟着王怡老师停在了"看见"——看见父母的爱与子女发展需求之间的张力，下一次王怡老师跟我们聊聊"怎么办"，感谢收听，欢迎订阅，我们下期见。