संसार के दुख-सुख क्षणिक हैं। इच्छाओं के जाल से मनुष्य मुक्त हो सकता है। आवश्यकता है बर्हिमुखी वृत्ति को अन्र्तमुखी बनाने की ।

इच्छाएं और वासनाएं दुख को पैदा करतीं हैं, कामनाओं और इच्छाओं से मुक्त हुए बिना आनन्द नहीं मिल सकता ।

हमारी इन्द्रियां हमें वश में कर लेती हैं। क्योंकि हमने ही उन्हें अभ्यास से ये बल दिया है। अच्छे विचारों को सुनिए, अच्छी आदतों को अपनाइये ताकि इन्द्रियां आपको नहीं आप इन्द्रियों को वष में रखें ।

If a person sends negative vibrations through negative thoughts, he will not be welcomed. Therefore, if someone sends positive energy, he or she will be beneficial to society. Hence, by the kind of vibrations we can form an opinion about personality of anybody.

अर्जुन उवाच |

कथं भीष्ममहं सङ्ख्ये द्रोणं च मधुसूदन |

इषुभि: प्रतियोत्स्यामि पूजार्हावरिसूदन || 4||

arjuna uvācha

kathaṁ bhīṣhmam ahaṁ sankhye droṇaṁ cha madhusūdana

iṣhubhiḥ pratiyotsyāmi pūjārhāvari-sūdana

सञ्जय उवाच |

तं तथा कृपयाविष्टमश्रुपूर्णाकुलेक्षणम् |

विषीदन्तमिदं वाक्यमुवाच मधुसूदन: || 1||

sañjaya uvācha

taṁ tathā kṛipayāviṣhṭamaśhru pūrṇākulekṣhaṇam

viṣhīdantamidaṁ vākyam uvācha madhusūdanaḥ

श्रीभगवानुवाच |

कुतस्त्वा कश्मलमिदं विषमे समुपस्थितम् |

अनार्यजुष्टमस्वर्ग्यमकीर्तिकरमर्जुन || 2||

śhrī bhagavān uvācha

kutastvā kaśhmalamidaṁ viṣhame samupasthitam

anārya-juṣhṭamaswargyam akīrti-karam arjuna

क्लैब्यं मा स्म गम: पार्थ नैतत्त्वय्युपपद्यते |

क्षुद्रं हृदयदौर्बल्यं त्यक्त्वोत्तिष्ठ परन्तप || 3||

klaibyaṁ mā sma gamaḥ pārtha naitat tvayyupapadyate

kṣhudraṁ hṛidaya-daurbalyaṁ tyaktvottiṣhṭha parantapa

ध्यान यानी निद्रा से होश तक की यात्रा  

Making life a journey of awakening

गहरी दृष्टि से आप देखेंगे तो पाएंगे कि साधारण मनुष्य एक गहन निद्रा में है। उसे खुद का भी होश नहीं है। वो सपनों की दुनिया में जीता है और अक्सर लोगो की नकल करते हुए अपना जीवन यापन करता है।  गीता में भगवान श्री कृष्ण ने मनुष्य की इस अवस्था को सम्मोह की अवस्था  कहा है। इस अवस्था में मनुष्य भीतर से ही सोया हुआ होता है। भगवान ने ये भी कहा है कि 'असम्मोह'  में मैं हूँ। ध्यान करने वालों के लिए ये शब्द अति महत्वपूर्ण है। लेकिन क्यों?

अपने भीतर के कृष्ण तत्त्व को समझें

Finding the essence of Lord Krishna in the inner world!

मनुष्य खुद को सिर्फ बाहरी रूप में ही देख पाता है। दूसरे लोग भी किसी को वैसे ही देखते हैं जैसा वो बाहर से दीखता है, जैसे उसके गुण प्रदर्शित होते हैं। भीतर झाँकने की कोई भी कोशिश नहीं करता जहाँ कृष्ण तत्त्व मौजूद है। जो योगी होता है, जो अपने केंद्र की ओर मुड़ना जानता है उसे ही अपने भीतर का ये तत्त्व दीखता है पर इस तत्त्व को देखने का तरीका क्या है? और जो कृष्ण तत्त्व को समझ जाता है उसका जीने का तरीका क्या होता है?

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Who is a True Seeker?

Many people seek the knowledge of the divine. They want to reach truth and God and they make efforts to gain that knowledge in different ways. But, who is a true seeker and who will find the truth?

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निश्चयात्मक बुद्धि है सफलता का मूलमंत्र | Gita Shri Krishan Ka Jeevan Path | Dr Archika Didi

भगवान श्रीकृष्ण  कहते हैं, एक बुद्धि अर्थात एक दिशा  में पूरी निष्ठा  से लगा हुआ मन ऊर्जा संगठित कर सफलता के शिखर पर ले जाता है, ऐसी बुद्धि को निश्चयात्मक बुद्धि कहा जाता है। जबकि अनेक इच्छाओं के जाल में फंसी हुई बुद्धि की ऊर्जा विभाजित हो जाती है। जो कि असफल बनाती है।

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