کچھ مفسرین اسے لا زائدہ کہتے ہیں۔کہیں پر قسم کے لیے کچھ حروف کا استعمال ہوا ہے جیسے و الفجر، والضّحیٰ وغیرہ ۔ اور کہیں پر صریح لفظ قسم سے قسم کھائی گئی ہے۔انسانی کلام میں قسم کا مقصد اللہ کی تعظیم اور عز م کی پختگی ثابت کرنا ہوتا ہے مگر قرآن میں قسم کہیں پر مقسم بہٖ کی عظمت کا احساس دلانے کےلیے ہےاور کبھی دعویٰ کی شہادت کے لیے۔ یعنی مقسم بہ جواب قسم پر دلیل ہے۔بلاغت کے اعتبار سے قسم کا ایک فائدہ ہے کہ یہ انشائیہ کلام ہوتا ہے،جس کو مخاطب جھٹلاتا نہیں ہے۔’’بہذا البلد ‘‘سے مراد سرزمین مکہ ہے ،جیسے سورہ التین میں بھی ہے ’’و ہذا البلد الأمین‘‘ یہ وہ پہلا گھر ہے جو زمین میں امن و امان کے لیے،اور عبادت و بندگی کے لیے تعمیر کیا گیا۔