דרשות על אל-הגלטיים : מברית מילה פיזית ועד לדוקטרינת ההכאה על חטא (II)

ברגע שאנו מסתכלים על אל הגלטיים, אנו יכולים לראות שהיו אזורים מסוימים אשר פאולוס נאבק שם במיוחד. כשהם מושפעים על ידי אמונת הנימולים, היו רבים בכנסיות גלטיא אשר קיבלו את הלימוד המוטעה שהאדם צריך להאמין בישוע המשיח כמושיעו ולעבור מילה כדי להיוושע. הוא סבל מצרות כיוון שבשורת המים והרוח סולפה על ידי הנימולים אשר לימד שקבלת מילה פיזית היה הדבר הנכון לעשות. פאולוס השליח התאמץ מאד לתקן את האמונה של אלה אשר הולכו שולל. לכן, הוא הזהיר את הנימולים באומרו, "אל תלמדו אותם כך. אתם תקוללו על ידי אלוהים אם תאמינו ותעידו כך."
אם נסתכל על הרכב כנסיות גלטיא, אנו ניווכח לדעת שגם יהודים וגויים יחד האמינו בישוע המשיח כמושיעם. היהודים-נוצרים עדיין חשבו והאמינו שזה נכון לשמור את התורה אפילו לאחר קבלת ישוע כמושיעם כיוון שהם זכרו שגם ישוע היה יהודי. מכיוון שהם האמינו שהיה עליהם לעבור את המילה בבשר אפילו לאחר שהם האמינו בישוע, הם חשבו בצורה טבעית שגם הגויים צריכים לקבל מילה פיזית בדיוק כמו היהודים. אמונתם הייתה גורם מכריע בסילוף הגדול של בשורת המים והרוח. כך אמונתם הייתה מעורבבת. בגלל אמונתם הלגליסטית, באופן בלתי נמנע, בשורה מבולבלת ועכורה נוצרה. עלינו לזכור פעם נוספת מדוע הבשורה הושחתה.

https://www.bjnewlife.org/
https://youtube.com/@TheNewLifeMission
https://www.facebook.com/shin.john.35

אל הגלטיים 6:6-7 אומר, "המלמד בדבר יחלק מכל-טובו למלמדהו. אל-תתעו אלהים לא-יתן להתל בו כי את-אשר יזרע האדם אתו יקצר." פאולוס השליח אמר לנו כאן שמי אשר לומד את הדבר צריך לחלוק את כל הדברים הטובים עם מלמדו. אני מאמין שאם ננהל את חיי האמונה שלנו עם הבנה ברורה של המשמעות של קטע זה, חיי האמונה שלנו יהיו נינוחים ונפלאים כספינה אשר שטה ברוח קלילה.
אנו חייבים לחלוק את כל הדברים הטובים בכנסיית האלוהים. קודם כל, עלינו לחלוק באמונה של בשורת המים והרוח. זה חשוב מאד מבחינתנו לחלוק את אמונתנו בישוע ובעובדיו יחד עם הכנסייה. אם משרתי האלוהים או קדושיו אשר קיבלו את מחילת חטאיהם לא יחלקו את כל הטוב עם הכנסייה, הם יוכלו להיתקל בקשיים מיותרים רבים. מכיוון שאלוהים ציווה עלינו לחלוק את הדברים הטובים עם כנסייתו, עלינו להתאחד עם אלוהים כשאנו שמים את אמונתו בבשורת המים והרוח אשר הושיעה אותנו מכל חטאינו. קדושי גלטיא לא עשו כן וזוהי הסיבה מדוע פאולוס השליח נזף בהם כך.

https://www.bjnewlife.org/
https://youtube.com/@TheNewLifeMission
https://www.facebook.com/shin.john.35

עד עתה טיפלתי בנושאים אחדים באל-הגלטיים, אך כדי להגיע לספר אל-הגלטיים יותר לעומק, אני עדיין צריך לתת יותר הרצאות. זה מפני שדבר אל-הגלטיים כה שופע בשיעורים רוחניים שצריכים לגעת בהם.
הרקע לצורך של פאולוס השליח לכתוב את אגרת אל-הגלטיים הוא כדלהלן: כיוון שהיו מספר נימולים בכנסיות גלטיא אשר באו מהיהדות, הם בלבלו את האמונה של המאמינים בבשורת האמת של המים והרוח. זוהי הסיבה מדוע פאולוס השליח אמר, "ומודיע אני אתכם אחי כי הבשורה אשר בישרתי לא-לאדם היא. כי אף לא מאדם קיבלתיה ולא-מלמדת היא לי כי אם-בחזיון ישוע המשיח" (אל הגלטיים 1:11-12), הוא גם תיאר את עצמו כ "לא מבני אדם ולא על-ידי בן-אדם כי אם-על-ידי ישוע המשיח ואלוהים האב אשר העירו מן-המתים" (אל הגלטיים 1:1). פאולוס השליח הבהיר שלא הבשורה ולא השליחות שלו באה מבן אדם אלא מאלוהים.

https://www.bjnewlife.org/
https://youtube.com/@TheNewLifeMission
https://www.facebook.com/shin.john.35

בכנסיות הנוצריות שאין את בשורת המים והרוח, יש בדרך כלל מערכת חוקים הנקראת, "משמעת כנסייתית." בכנסיות שכאלה, כאשר חבר או ממונה עושה חטא, בית דין נפתח ונזיפה משמעתית מוטלת. כך בהתאם לחומרת העבירה, במקרה של ממונה בכנסיה, נזיפה כגון השעיה מהמינוי, פיטורין, הדחה, והרחקה מוטלים, ובמקרה של הדיוט, גינויים כגון תוכחה, נזיפה, השעיה מטקסים בכנסייה, והרחקה מוטלות.
בעוד שנזיפות אלו נראות הולמות, זה למעשה לא כך. אם כן, מהי דרכו של התנ"ך בטיפול באחים אשר עשו עבירה? קטע כתב הקודש של היום אומר שעלינו "להקימו ברוח ענווה" בכנסיית האלוהים, ההתאספות של הנולדים מחדש הקדושים נעשית אפשרית באמצעות האמונה שאלוהים מחק את כל חטאינו עם בשורת המים והרוח. עלינו להקים עושה עבירה באמצעות אמונתנו בבשורת המים והרוח, לייחל לטוב ביותר לנשמתם, וגם לבחון את עצמנו שמא גם ניכשל באותו חטא.

https://www.bjnewlife.org/
https://youtube.com/@TheNewLifeMission
https://www.facebook.com/shin.john.35

בערב זה, בדבר האלוהים מאל- הגלטיים 6:11-18, ברצוני לחלוק את חסד האדון עימכם. כפי שראינו עד עתה בכתוב, כמו גם בקטע זה, אנו יכולים לראות שוב עוד פעם כיצד הנימולים הכניסו את כנסיית האלוהים לבלבול רוחני גדול וכיצד פאולוס השליח סבל קשה מידם של הנימולים אשר באו לכנסיות אלו של גלטיא. זוהי הסיבה מדוע פאולוס כעס.
פאולוס השליח קודם הצביע על המוטיבציה הנסתרת של הנימולים. לסיבה שהם אימצו את המילה הפיזית היו שלוש שכבות: ראשית, להיות מוכרים על ידי היהודים; שנית, להימנע מלהירדף על ידי אנשיהם; ושלישית, להתגאות באמונתם. זוהי הסיבה מדוע פאולוס אמר באל הגלטיים 6:12-13, "החפצים להתהדר בבשר אין כופים אתכם להימול אלא כדי שלא-ירדפו על-צלוב המשיח. כי גם-הם הנימולים לא ישמרו את-התורה רק רצונם אשר תמולו למען יתהללו בבשרכם."

https://www.bjnewlife.org/
https://youtube.com/@TheNewLifeMission
https://www.facebook.com/shin.john.35

בפרק האחרון של אל-הגלטיים, פאולוס השליח אמר במיוחד, "מעתה איש אל-ילאני עוד כי את-חבורות האדון ישוע אני נשא בגויתי" (אל הגלטיים 6:17). מה שפאולוס התכוון כאן זה שאל לאנשים לנסות לקבל את מחילת החטא באמצעות אמונתם הלגליסטית וגם אל להם לטעון שהם חפי חטא. הוא אמר שמעתה לא להלאות אותו יותר במיוחד כיוון שהוא הסביר בצורה מספקת כיצד זו הייתה אמונה מוטעית מבחינת הנימולים לנסות להפוך לאנשי האלוהים על ידי קבלת מילה פיזית. במילים אחרות, פאולוס אמר להם לא להכביד עליו או להתיש אותו עם אמונות מוטעות שכאלו.
עד כמה בוודאי מתוסכל היה פאולוס כדי להגיד מילים שכאלו? אלה אשר ייסרו את פאולוס הכי הרבה לא היו זרים. הדוגלים במילה הפיזית והתומכים באמונה הלגליסטית בין העובדים והקדושים בתוך כנסיית האלוהים הם אלה אשר ייסרו את נשמתו של פאולוס. האיגרת אל-פילימון מראה בבירור עד כמה ללא ספק הנימולים ייסרו אותו. ברגע שפאולוס השמיע את הבשורה לגויים וכמעט גרם להם להאמין באמת, הדוגלים במילה הרסו את עבודתו על ידי שאמרו לו, "אתה יכול להפוך לצאצאו של אברהם רק אם תעבור מילה פיזית." הם לימדו בשורה כזו שונה כאשר פאולוס היה רחוק, גרמו למאמינים הגויים לעבור מילה בבשרם, ויותר מכך, אלה אשר היו נימולים פיזית, הוקיעו את אחיהם הערלים. כשהם לא מבינים עד כמה זה מזיק לבשורת האלוהים, הנימולים האלה בסופו של דבר ביצעו עבירה גדולה מאד.

https://www.bjnewlife.org/
https://youtube.com/@TheNewLifeMission
https://www.facebook.com/shin.john.35