(1) تتمة المعالجة والبديل عن البنوك الربوية (24) شرح قاعدة الضرورة وقصة رحلة الشيخ إلى الحج وتعرضه للهلاك عطشا (37) ركب عامل في سيارة رب عمله وهو يدري أو لا يدري وفي الطرق أخطأ وكانت النتيجة حادث مات فيه هذا العامل فما حكم الدية في الحالتين (46) ((تنبيه: لا يقال ما رأي الدين إنما الرأي للشيخ وللدين الحكم والقضاء وقضائه نافذ يجب أن ينفذ)) (47) حكم العمليات الإنتحارية (49) حديث في صحيح البخاري قال عقبة لحذيفة ألا تحدثنا ما سمعت من النبي (ص) قال سمعته يقول (إن رجلا حضره الموت لما أيس من الحياة أوصى أهله إذا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا ثم أوروا نارا حتى إذا اختلفا لحمي وخلصت إلى عظمي فخذوها فاطحنوها فذروني في اليم في يوم حار أو ريح فجمعه الله فقال لم فعلت قال خشيتك فغفر له) شرح الحديث (54) ما هي المسافة التي يمشيها المسبوق ليصلي إلى سترة .

(1) تتمة ذكر لقاء الشيخ مع تقي الدين النبهاني ومناقشة حزب التحرير في تحريم إيجار الأرض (4) ما رأيكم بمن قال في حديث (لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب) أن المراد منه لا صلاة تامة بدليل قوله (من صلى صلاة لم يقرأ فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج غير تمام) ومعنى خداج عنده ناقصة فخرج من ذلك بعدم ركنية الفاتحة في الصلاة (9) شرح الدلالة القطعية والدلالة الظنية والثبوت القطعي والثبوت الظني (10) شرح قوله تعالى [فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ] وقوله تعالى [أَقِمِ الصَّلاَةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُوداً] (12) حديث في سنن أبي داود عن ابن مسعود قال سمعت رسول الله (ص) يقول (من أسبل إزاره في صلاته خيلاء فليس من الله في حل ولا حرام) ما درجة صحة الحديث وما معناه (14) ما رأيكم في عبارة صدرت في إحد الجرائد (نحن نعتقد أن من أهم واجباتنا وأهمها أن نبدل كل ما في وسعنا من الجهد لإعادة النظر في كل القوانين والأنظمة المعمول بها في الأردن حتى تنسجم إنسجاما كاملا مع شريعتنا الإسلامية) (16) ما هو رأيكم في الفيديوا والتلفزون من حيث الصورة ثم رأيكم في رسالة التصوير التي أصدرها عبد الرحمن عبد الخالق في الكويت (31) حكم البنوك الربوية وبيان الضرورة التي تبيح للمسلم بأن يتعامل معها ((تنبيه: كل العاملين في البنك من المنظف القمام إلى رئيس البنك داخلون في اللعن)) (33) ما هو البديل عن البنوك الربوية وشرح قاعدة الضرورة (42) ((تنبيه: إن المسلمين اليوم بعامة نسوا قول الله تبارك وتعالى [وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ]..)) .

(1) تتمة حجاب المرأة المسلمة (4) من المعلوم عندنا قولكم بالنسبة للضابط في حكم التشبه بلباس الكفار فما هو قولكم في قول بعضهم من أن الأمر قد عم الأن ولم يبقى من اللباس ما هو خاص بالكفار (12) حكم الجلوس على الكرسي ولبس البنطال في الصلاة (18) ((نكتة: كنت مغرما في شبابي بحضور مباريات كرة القدم والمصارعة)) (22) هل التشبه بالكفار له حكم التحريم أم الكفر (23) هل كل تشبه حرام (26) هل يجوز للمرأة أن تصبغ يديها أو شعرها بالحناء وما حكم الإصباغ بالألوان الأخرى غير الحناء . الشيخ علي: ((نكتة: لدّة الشيخ وراحته في إفادة طلبة العلم)) (27) ما الضابط في تكفير المستهزيء بالسنة أوهو العلم بكونها سنة أم غير ذلك (28) الحديث المتواتر وحديث الآحاد (47) ((تنبيه: قضية التكفير لا تتعلق بما قام في نفس المكفِّر وإنما بما قام في نفس المكفَّر)) (48) ما الفرق بين المنكر والمستهزيء . هل التقيتم بالشيخ تقي الدين النبهاني وهل تناقشتم معه .

(1) ما حكم الشرع في انظمام السلفيين للعمل السياسي وتقديم ملف إعتماد الجبهة الإسلامية للإنقاذ للحكومة وهل للسلفيين العمل مع الجبهة أم يلزموا بيوتهم (34) ما حكم التعليم والتعلم في المدارس المختلطة وما حكم من ماله من إجرة التعليم في هذه المدارس وهل عدم وجود مدارس غير مختلطة يعد عذرا شرعيا لدخولها (39) حديث في صحيح البخاري عن عبد الله بن عمر أن رسول الله (ص) قال (صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة) هل تدخل فيه النساء وإيهما إفضل في حجهن وعمرتهن يصلين في منازلهن أم في المسجد الحرام ومسجد النبي (43) ((تنبيه: خطأ تسمية الجامعة بحرم الجامعة تشبيها للجامعة بالحرم المكي والحرم المدني)) (50) حكم الدراسة في الجامعات المختلطة (54) حجاب المرأة المسلمة "نكتة" .

(1) في صحيح سنن أبي داود وارد تعبير جديد وهو "صحيح مقطوع" ما معناه (8) هناك بعض الشركات لا تصرف الواصلات مباشرة نتيجة الإزدحام والإقبال الشديد عليها فهي تحيل الزبائن إلى مكاتب خاصة بها هذه المكاتب تخصم من الزبون نسبة "2%" من القيمة ما حكم هذه المعاملة (10) هل يجوز لي أن أتكلم مع خطيبتي في الهاتف وهل يجوز لي أن أجلس معها مع وجود محرم وهل يجوز لي أن أعطيها صورتي (14) ما حكم المتاجرة في العملات (16) تتبع عورات الشيخ وخبر مؤتمر قطر الإسلامي (25) ((نصيحة: لمن أراد أن يرد علي أو على غيري..)) (27) في صحيح سنن الترمذي هناك (باب ما جاء لا يقطع الصلاة شيء) والذي يليه (باب ما جاء أنه لا يقطع الصلاة إلا الكلب والحمار والمرأة) فعلى أيهما العمل (33) حديث في سنن أبي داود عن أنس قال (كان أصحاب رسول الله (ص) ينتظرون العشاء الآخرة حتى تخفق رؤوسهم ثم يصلون ولا يتوضؤون) كيف نوفق بين الحديث وقوله (ص) (من نامت عيناه فاليتوضأ) (34) ما الدليل على وجوب ستر قدمين المرأة في الصلاة (37) ((نصيحة: أنتِ خرجتي عن مذهبك إلي هو مذهبي قعدتي تعارضي الأدلة الشرعية بأقوال بعض الأئمة بدأتي بالأول بابن تيمية بعدين ثنيتي بالإمام الشافعي مش ضروري يابنت الحلال نحنا نعرف شو دليل المخطئ الواجب إنوا نعرف شو دليل المصيب..)) (41) حديث في المستدرك على الصحيحين عن أم سلمة (أنها سألت النبي (ص) أتصلي المرأة في درع وخمار ليس عليها إزار قال إذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها) شرح الحديث .

(1) إذا انتقض وضوء الإمام في الركعة الثانية من الصلاة الرباعية فكيف يتم المأمومين صلاتهم (6) حديث في صحيح البخاري عن عبد الله بن عمر أن رسول الله (ص) قال (إذا كانوا ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون الثالث) هل الحديث يشمل الصبي (12) هل يجوز تشريح جثت الحيوانات (14) إذا أراد رجل أن يصلي وله أكثر من ثواب أحدها طاهر والباقي نجسة ولا يعلم الطاهر منها فماذا يفعل (16) إذا استيقظ رجل وهو جنب قبل طلوع الشمس بقليل فهل يتيمم ليدرك الصلاة في الوقت أم يغتسل ولو طلعت الشمس (21) "نكتة" . المجافاة بين الذراعين في الصلاة (22) حديث في مسند أحمد عن أبي هريرة عن رسول الله (ص) قال (ما من أحد يسلم علي إلا رد الله عز وجل إلي روحي حتى أرد عليه السلام) شرح الحديث ورد شبهة أن الرسول حي في قبره لم يمت (28) هل يجوز العمل بالحديث الضعيف (35) قولهم في حديث ما رجاله ثقات هل يعني أنه صحيح (37) ما حكم الذي يقول وهو مسلم أنا نصراني "نكتة" (38) هل يجب على الجنب يوم الجمعة أن يغتسل مرتين غسل الجنابة وغسل الجمعة (39) ما حكم ختان المرأة "نكتة" (41) ما حكم السفر إلى بلاد الكفار بنية العمل . ما درجة صحة حديث (حدثوا عن الفاجر كي يحذره الناس) (42) بعضهم ينكر علينا دعوة التبليغ ويقول أنها ليست موافقة للسنة (45) ما رأيكم في جماعة أنصار السنة المحمدية . حديث في صحيح مسلم عن سعد بن أبي وقاص قال قال رسول الله (ص) (لا يزال أهل الغرب ظاهرين على الحق حتى تقوم الساعة) من هم أهل الغرب .

(1) النهي عن الشرب والأكل قائما (13) هل ثبت عن عمر رضي الله عنه تراجع عن فتواه في الطلاق (14) حكم فرقعة الأصابع في الصلاة وخارج الصلاة (15) حديث أنس لما سئل عن الأكل قائما قال هو أشر هل له حكم المرفوع (16) إذا نسى المصلي أن يقرأ بعد الفاتحة ما تيسر من القرآن هل عليه سجود سهو ((تنبيه: لابد من السجود)) . هل يجوز استخدام لفظ "عروس" للرجل (19) هل يجوز الأخذ من اللحية (36) وضع اليمنى على اليسرى بعد الركوع (40) مقدار الأخذ من اللحية (47) ما حكم إقتداء مسبوق بمسبوق آخر وهل يبطل الصلاة (47) إذا انتقض وضوء الإمام في الركعة الثانية من الصلاة الرباعية فكيف يتم المأمومين صلاتهم .

(1) تتمة شرح ضوابط حكم التشبه في اللباس (8) إذا كبر الإمام في سجود التلاوة فهل المأموم يكبر أم يسجد دون تكبير (9) مخالفة الإمام في الأمور التي ليست ظاهرة (11) ما حكم إمامة الصبي الذي عمره سبع سنوات (12) النهي عن الإخصاء (22) حديث في سنن ابن ماجه عن ثوبان عن النبي (ص) أنه قال (لأعلمن أقوام من أمتي يأتون يوم القيامة بحسنات أمثال جبال تهامة بيضا فيجعلها الله عز وجل هباء منثورا قال ثوبان يارسول الله صفهم لنا جلهم لنا أن لا نكون منهم ونحن لا نعلم قال أما إنهم إخوانكم ومن جلدتكم ويأخذون من الليل كما تأخذون ولكنهم أقوام إذا خلو بمحارم الله انتهكوها) ما درجة صحة الحديث وكيف نوفق بينه وبين حديث في صحيح البخاري قال رسول الله (ص) (كل أمتي معافى إلا المجاهرون) (26) حديث في صحيح مسلم عن ابن عمر عن النبي (ص) قال (مثل المنافق كمثل الشاة العائرة بين الغنمين تعير إلى هذه مرة وإلى هذه مرة) شرح الحديث (29) ((نصيحة: هذا الزمن ليس زمن الإشتغال بالسياسة)) (38) سنة تسوية الصفوف (46) نحن نحب أكل لحم الإبل فهل نتوضأ منه (49) صفة تحريك الأصبع في التشهد وما يترتب عليها من الأجر وهل نستمر في تحريكها حتى السلام .

(1) تتمة البحث السابق (4) ((فائدة: حكمة إنجيلية "من ثمارهم تعرفونهم")) (11) حديث في صحيح ابن حبان عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله (ص) أنه قال (من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين ومن قام بمائة آية كتب من القانتين ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين) فهل يجوز لمن لا يحفظ أن يصلي بها من المصحف (19) شرح بعض الروايات التي فيها اختلاف العدد كرواية (صلاة الجماعة تفضل صلاة الفد بخمس وعشرين درجة) وفي رواية (بسبع وعشرين درجة) (22) شرح الروايتين في حديث (زادك الله حرصا ولا تعد) ورواية (ولا تعدو) وكيف التوفيق بينهما (34) ((تنبيه: جماهير المسلمين عندما يريدون إدراك الركعة مع الإمام وهو راكع لا يكبرون تكبيرة الإحرام وهم قيام فيدركون الواجب وهو تكبيرة الركوع ويضيعون الركن وهو تكبيرة الإحرام وبالتالي يضيعون صلاتهم كلها)) (42) حديث في المعجم الكبير عن تميم الداري عن النبي (ص) قال (من قرأ عشر آيات في ليلة كتب له قنطار والقنطار خير من الدنيا وما فيها فإذا كان يوم القيامة يقول ربك عز وجل اقرأ وارق لكل آية درجة حتى ينتهي إلى آخر آية معه يقول ربك عز وجل للعبد اقبض فيقول العبد بيده يارب أنت أعلم فيقول بهذه الخلد وبهذه النعيم) ما معنى اقبض (44) من أسباب حفظ القرآن وقصة الصحابي عمرو بن سلمة الذي أم الرجال وهو إبن ست أو سبع سنين (48) الصلاة خلف الإمام التقي وخلف الإمام المبتدع (52) بعض النساء بيسألوا عن معاني الألفاظ في بعض الأحاديث .. ((نكتة: "الجواب اسمعوه واعوه وهيك بلغوه ما المسؤل عنها بأعلم من السائل")) (النعل الصرارة) (55) حديث في صحيح مسلم عن عبد الله ابن عمرو بن العاص قال (رأى رسول الله (ص) علي في ثوبين معصفرين فقال إن هذه من ثياب الكفار فلا تلبسها) ما معنى معصفرين وهل النهي مستمر إلى أيامنا هذه (56) هل هناك نهي عن لبس الثوب الأحمر (57) شرح ضوابط حكم التشبه في اللباس .

(1) الفرق بين إلقاء السلام وإفشاء السلام (6) ((تنبيه: خطأ إطلاق لفظة "قشور" على بعض الأحكام الشرعية)) (11) النظرة السلفية لمشاكل العصر واتهامهم بأنهم في أخر المطاف حيث أنهم يعالجون المشاكل معالجة جدرية والأمر يتطلب التيسر على الناس مثل وجود البنوك الإسلامية حيث لا يمكن إقامتها في الوقت الحالي على حسب الأصول الإسلامية في التعامل نظراً لشتباك القضية التجارية بالقضايا الربوية الأخرى.. (23) مثل المقلد والمجتهد "نكتة" (28) يوسف القرضاوي يفتي بجواز استعمال آلات الطرب (33) ((تنبيه: محمد الغزالي أشدهم تيسيرأ ولا يقيم للسنة وزناً)) (36) مخلافات البنوك الإسلامية وقصة الضابط المستفتي الذي سأل الشيخ "شو رأيك في البنك الإسلامي" (45) الرد على القرآنيين الذين لا يقبلون السنة ويفرقون بين القرآن والسنة (49) حديث في مسند أحمد عن أنس بن مالك قال قال رسول الله (ص) (إن بني إسرائيل قد افترقت على ثنتين وسبعين فرقة وأنتم تفترقون على مثلها كلها في النار إلا فرقة) شرح الحديث (55) هل من السنة أن نسلف كل من نصافحه في المجلس "السلام عليكم السلام عليكم.." .